棺材和棺材有什么區(qū)別？這是很多讀者關(guān)心的問題。接下來，我們和讀者一起了解一下，給大家一個參考。

棺材是中國古代的隨葬品，常被統(tǒng)稱，但就像“墳”和“墓”一樣，“棺”和“棺”也是兩個不同的概念。

古代有嚴(yán)格分級的棺葬制度?！肮撞摹本褪俏覀兂Ｕf的棺材，用來裝死者的木葬物，埋葬死者，而“棺材”就是棺材外面或者棺材周圍的盒子。中國出現(xiàn)了木棺，出現(xiàn)了木棺，這就是氏族的首領(lǐng)。

《說文》段注:“用木為之者，圍棺，如郭也于地。”

古代社會，人死后不用棺材?！兑捉?jīng)·列傳》說:“古冢人厚衣酬，藏(藏)荒野，不封樹木?！?/p>

這里的“不封”是指沒有封丘，“不樹”是指不種樹?？梢姰?dāng)時葬禮很簡單。新石器時代，隨著生活資料的豐富，開始使用棺材，包括石棺、陶棺、木棺和樹皮棺。木石郭也出現(xiàn)在這個時期。

夏商周時期，棺材繼續(xù)發(fā)展，直到西周時期建立了完整而嚴(yán)格的儀式制度。

“君大棺厚八寸，長六寸，長四寸。醫(yī)生的棺材是八寸，也就是六寸。醫(yī)生的棺材是六寸，也就是四寸。棺材六寸?！?。材料是《宋軍國，白國大夫，石雜木國》。

皇帝享用一口四折的棺材，裝有尸體的棺材四周是水牛皮革。第二種叫“陀”，是椴木做的；第三種叫“屬”，用梓木制成；第四個叫做“大棺材”。(據(jù)《禮記·檀弓》《禮記·喪》)。

到了漢代，棺材制度越來越完備。諸侯公主貴族用楠木，平民用泡桐或雜木，窮人只能用瓦棺。

貴族的棺槨極其精致，有朱棺、漆棺、黑漆棺等。河北省中山市出土的王靜夫人使用的漆棺鑲嵌了26件玉器。磚墓和石墓的出現(xiàn)使墓本身變成了棺材，稱為“磚棺”或“石棺”。

魏晉至明清，棺室的發(fā)展取代了棺材的使用，但“棺材必重”的習(xí)慣并沒有改變。靈柩房內(nèi)有大量仿木建筑，包括前后墓室、雕花格子門、五店、重拱，稱為“御堂”。

明清時期，密室達(dá)到了頂峰，就像一個地下宮殿。

荀子作為“棺材本必重”的倡導(dǎo)者，有其崇高的道理?！盾髯印ざY議》:“禮者，待生者，或死者。生，人初死，人終亡。說到底，是好的，是人道的。”

也就是說，“禮”在于講究養(yǎng)生和臨終。既然生與死同等重要，“以誠相待，以死相薄”的做法是對已故父母的一種違抗。

一個真正孝順的兒子，活著的時候再孝順父母，也不能體面隆重的給父母辦一個好葬禮，甚至不孝順。

不懂得生死之道，就和儀式背道而馳，失去做人的基礎(chǔ)。所以荀子不厭其煩地重復(fù)古代的禮制:“皇帝棺材七，諸侯五，大夫三，士重?！?/p>

棺材成為荀子重視儀式的重要論據(jù)。但是墨子強(qiáng)烈反對安葬。認(rèn)為古三代圣王之后，天下失義。如果一場漫長的葬禮真的能讓貧者富者寡，能讓危者安，能讓亂者治，那就是義正言辭；否則，這是無情和不公正的。這不是一個孝子應(yīng)該做的。

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