【歐洲時報郎美智編譯報道】有沒有人產生過這樣的疑問：比起辦一場婚禮都會被英國國內外媒體刷屏的英國王室，為什么法國王室和貴族的存在感這么低？有人說，這是自1789年法國大革命后，從皇帝到貴族紛紛被送上斷頭臺，自此法國貴族不復存在。但據《費加羅報》近期的一篇文章顯示，法國的貴族（或者法國貴族的后代）至今仍然活躍在商業(yè)、軍隊、媒體、行政等領域，并且“比以往任何時候都更具有魅力”。

從兩次工業(yè)革命、互聯網的發(fā)展、全球化浪潮……這些法國貴族的后代如何適應當代社會？

“謹慎處事”是黃金法則

根據《費加羅報》的調查，法國貴族的后代們過著集傳統與現代于一體的生活：一方面，他們紛紛在商業(yè)、銀行、行政管理、影視、學術等領域取得成功；但另一方面，他們也會保留作為貴族的傳統，比如在富有歷史氣息的城堡里生活，把賽馬會當成在巴黎的大本營等。

直到今天，賽馬會的工作人員依舊會叫他們“伯爵先生”，后者非常喜歡這樣的稱呼。

盡管取得如此成功，這些貴族的后裔還是在遵循一條祖先用鮮血換來的生存法則：低調行事。

的確，1789年法國大革命（國王被送上斷頭臺）和1848年二月革命（推翻王朝、建立第二共和國）之后，“謹慎”二字就融進了法國貴族后裔的血液里。

代代傳承的“貴族精神”

不同于中國古代王朝的“毀滅性”更替，盡管法國歷史上也存在著卡佩王朝（987-1328）、旁系瓦盧瓦王朝（1328-1589）和波旁王朝（1589-1792）的輪換，但總體而言，法國的君主制度具有一種特殊的穩(wěn)定性和延續(xù)性，貴族們永遠是“那一波”人。

在這樣的基礎上，似乎不難理解，為何直到今日，法國貴族們的后裔依舊顯現出了“驚人的持久力”。

巴黎四大的教授、法國貴族精英的史學家芒雄·里高（éric Mension-Rigau）針對這一“持久力”專門進行過學術調查。在接受《費加羅報》的采訪時，他表示“這些貴族灑脫地穿過了好幾個世紀，就好像什么都沒發(fā)生過”。

“盡管在如今的社會權力金字塔上，這些貴族后裔不再處于最頂端……但他們身后是延綿不斷的歷史，這段歷史長到一場革命（指法國大革命）也無法切斷?！?

侯爵羅蘭·杜·盧爾特（Rolanddu Luart）（1977-2014）是法國前參議員、前參議院的副參議長，他在接受記者采訪時說：“追求權力從來都不是我們的目標，為大眾服務才是……大革命期間我們的家族沒有移民，1914年（一戰(zhàn)）時我們家的資產充公成了醫(yī)院，二戰(zhàn)期間我的祖父又參與了法國的抵抗運動……服務他人、服務國家的意識已經刻進了我們的基因里?！?

想擠進貴族圈子？沒那么容易！

據里高統計，法國貴族的后裔目前占法國總人數的0.2%，共有約3500個貴族家庭，10萬人左右。

在這個10萬人左右的小圈子里，展示出了一種獨特的封閉性和排他性：貴族姓氏成了加入他們唯一的入場券。

也因此，在歷史上，經常出現為了證明自己是貴族而在姓氏上大費周章的例子。法國前總統德斯坦（Valéry Giscardd'Estaing）就曾經試圖用名字里含有“德”這個字來證明自己是貴族。

他對歐盟做出突出貢獻而被稱為“歐盟憲法之父”。但政治領域的功績并不能使他加入“貴族俱樂部”。

他追溯家史，稱外祖母出身于受路易十五寵幸而懷孕的侍女家庭。以此為由，德斯坦當上總統后在愛麗舍宮內祭祀路易十五。但當他參加非常封閉的辛辛那提俱樂部時，依舊屢次遭到拒絕。

法國姓氏中的“德（de）”曾被認為是貴族的標志，這是因為在封建時代，貴族使用“de”可以表示他的封邑，平民使用可表示他的籍貫或地產。不過據統計，真貴族中有10％不用“德”，顯赫的羅什舒亞爾家族即是一例。

20世紀30年代創(chuàng)建的“法國貴族互助協會”（L'Association d'Entraide de la Noblesse Francaise）是專門負責調查與認證貴族血統的協會。據悉，它每年都會收到超過100份的貴族申請。那些試圖從歷史角落中證明自己身份的假冒貴族們，都會被這個協會剔除出去。

法國貴族如今住在哪里？

直到本世紀初，仍有32%的貴族和顯赫家族都居住在巴黎。據法媒L’OBS的統計，巴黎的貴族們主要集中生活在在6區(qū)、7區(qū)8區(qū)和16區(qū)，并且在過去的一個世紀里從沒有搬過家。

法國城市社會學家潘松夫婦在《巴黎社會學》中講到，44%的財富集中在西部的16和7區(qū)等地，相比之下，人口和面積遠超這三區(qū)的東部11、12、19、20四區(qū)僅聚集了11%的全市財富。

2014年L’OBS根據巴黎貴族的居住地做了一份地圖。（圖片來源：L’OBS）

不過即使在貴族區(qū)里，也會有輕微的等級之分。

以8區(qū)和16區(qū)為例。歷史上8區(qū)是延綿了幾個世紀的“老牌貴族”的聚集地，而16區(qū)則被有錢有勢的暴發(fā)戶“新貴”占領。這兩個區(qū)雖然同為貴族居住地，但彼此之間相互瞧不起，甚至在特定的歷史階段，8區(qū)與16區(qū)的家族拒絕相互通婚。

如今，富裕的中國精英家庭也開始有意培養(yǎng)下一代的貴族精神，他們送孩子去最昂貴的海外游學活動或大學，參觀世界聞名的博物館，甚至專門學習西方的就餐禮儀。

但常言道“三代才能培養(yǎng)一個貴族”，經濟地位可以迅速提升，但風度、修養(yǎng)與見識，恐怕還需要更多的時間去積累和傳承。