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龜游記之喀納斯湖
2014-07-11聰哥梅酉仁
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喀納斯湖的美是“神”或“上帝”調(diào)制的,靠近她的盤山路恰似通往天堂的繩梯。
就像阿爾泰山脈鎖住水汽,喀納斯湖的美是語言的禁地,她拒絕被描繪。
我只好借用張雨生的歌詞“眼睛里的湖水,為你干為你滿,終日萬丈波瀾”作為引子,剩下的路要讀者們自己走。當你跋涉過齊膝深的草原,繞過最后的山角,一步一步接近觀魚臺時,喀納斯湖倏然展開了。她觸手可得,又遙不可及。她是鑲嵌在空間中的一幅布景,可你分明聽著嘩嘩的水聲,看見若隱若現(xiàn)的潔白浪花。此刻在靜默中,美穿過眼睛流進了身體。對她就點到為止。
喀納斯湖的自然美是本文的引子,本文的重點是人類的智慧。在布爾津我們了解到,喀納斯湖兩日游的人均花費為425元。對于我們來說這過于奢侈了。那么搭車呢?仔細一盤算,即便蹭車到景區(qū)門口,還是要買門票。據(jù)了解,作為阿勒泰地區(qū)搖錢樹的喀納斯湖,票價高得嚇人。于是,解決問題的關(guān)鍵就在于千方百計地逃票,而我們很快找到了突破口。
第二天早晨我們?nèi)ゲ紶柦蚩瓦\站閑逛。每座城市的客運站都是神奇的地方,在此不難找到游走在規(guī)則邊緣又對你有利的事物。例如在客運站出口等待且閑逛的老太太們,會問你要不要住極其便宜的、不用登記身份證的家庭旅店。它們藏在離客運站不遠的舊小區(qū)里,條件尚好能洗澡。去年在西寧我和劉毅,昨天在克拉瑪依我和龜桑,就廁身于此。
我們很快被一大群司機擠在中間,加之背著70L登山包,很難轉(zhuǎn)身。首先,我們表達去喀納斯湖的意愿;接著,我們就靜靜地看司機們競爭,靜靜地聽司機們爭先恐后的報價。一位頭戴帆布紅星帽的矮個子司機把我們拉到一旁,他的眼睛閃著狡獪的光,悄聲說:只需要每人交60的車費,就能帶一個人免票混入景區(qū),因為他家建筑在湖邊。為了取得我們的信任,他掏出了身份證;不甘心的司機們見狀也紛紛往外掏證件給我們看。略加權(quán)衡,我們掏出手機,記下號碼,完成交易。如此,圍觀的司機們才帶著嘟嘟囔囔的拆臺慢慢散去。
只有他的十座JAC坐滿人,才會發(fā)車。在此期間我們并未“坐以待斃”。我們決定在出城的加油站旁嘗試搭車,到了景區(qū)門口再聯(lián)系他,或許能再省下幾十塊錢呢。我的腳趾頭腫了,格外疼;無論怎么站都不合適,索性坐在馬路牙子上擺手攔車。龜桑在馬路對面的加油站,跟著進站的車后頭一路小跑。就這樣兩個小時過去了,司機還在超市買東西;又是半個小時,我終于踏上了通向天堂的繩梯。
車在荒漠上,在草原間,在密林里行。云被烈日烤碎,合著明快的哈薩克歌曲的節(jié)奏從山頂傾瀉而下,帶著雨霧和冰雹砸在擋風玻璃上。就在這“短短”的一百四十公里間,我體驗到垂直自然帶的變化,這又是山脈創(chuàng)造的奇跡之一。
靠近景區(qū)大門了,司機叫我下車。他四下瞧瞧,果斷地命令我躺進后背箱。我更果斷地鉆進去,眼前一黑,身軀一震,車又發(fā)動了。
因為后背箱太窄,我只好微微抬起頭,別扭地側(cè)臥在登山包,工具箱,以及勞什子物件之間。同時,最后一排座位的下面伸出一根直徑七八厘米粗的空心鐵棍,我還要用左手握緊它。我實在是害怕急剎車時變成烤羊肉串啊。后背箱中彌漫著一股子淡淡的汽油味,氧氣不足。我就這樣咣當當,當當咣,在停車檢查時屏氣凝神,在車輛過彎加速時閉目裝睡。
最后的三十公里,我錯過了好些盛景,也收獲了一段難忘的經(jīng)歷。前排的哈薩克小伙子讓我爬上來,我忙說:不用,塞在后背箱里挺別致挺好的!我還真是夠隨遇而安的嘛。可惜,龜桑的學生證無效,害得他買了一張240的全票;早知如此,我們還能體驗后背箱疊羅漢的感覺呢,真遺憾!
村民們幫我們逃票,賺120的車費,這表明門票收入并沒有怎么與村民共享,他們不覺得門票收入與自身利益的相關(guān)。據(jù)說,喀納斯湖門票收入的大頭被阿勒泰地區(qū)拿去,小部分納入布爾津縣財政的掌握。這些住在湖邊的圖瓦族人,每月從景區(qū)管委會領(lǐng)取人均4000的“工資”,以補貼原住民不開墾森林草場、保持原生態(tài)環(huán)境的損失;同時允許開旅店做生意賺錢,房子漏水了電器壞失靈了管委還會派人維修。饒是如此,原住民們依然為了自己的“蠅頭小利”而損害管委會乃至縣政府、地區(qū)政府的“集體利益”。
太史公說過,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”超越利益的理想與信念只能在少數(shù)個人身上閃光;一個群體是沒有超越利益的理想與信念可言的。這也是為什么古往今來的那些舍己為人的英雄人物,都顯得特別孤獨的原因吧!對于一個群體而言,只要不腐化朽爛到威脅群體的生存,就是合格,就是萬幸。就本文來說,每一方都有自己的小九九,都在撥弄著利益的小算盤,就看誰的手段更高明,誰的目的更隱蔽了!
可惜,回程車的司機師傅這次失算了。他想多拉人賺車費,不料做了雷鋒,搭上一位徒步的妹子。幾個月艱苦的徒步與露營生活既磨礪了她的性格,更磨光了她白皙細膩的皮膚。坐在車里的她好像剛從沒頂?shù)妮喆锉痪壬习端频?,除了如小霸王復讀機一般地傾訴徒步與露營的艱難,沒說別的。她說,出來三個多月,經(jīng)過兩個省兩個自治區(qū),一路風餐露宿,花費四千出頭。她還說,曾經(jīng)連續(xù)啃了十幾天的冷饅頭,沒有米飯,沒有洗澡,沒有換干凈整潔的衣服。她指給我們看紅腫的腳踝,講述被牧民、被城管驅(qū)趕的遭遇,她的苦楚似乎無窮無盡。我就想,這些不走尋常路的人們,他們在追求,抑或是在逃避什么呢?我不認為到過很多地方、見到各色人等的某一位,就天然地與眾不同,就有了某些可以憑借的“資本”。
古人云,讀萬卷書后再行萬里路。頭腦空空就像瓶底有洞,灌進再多的水也會漏光。就我目力所及的幾位偉大旅行者,沒有一位是茫然地甚至是不分東西南北地上路的。司馬遷年輕時壯游大漢腹地,是為了給未來的《史記》收集史料;希羅多德不斷地出發(fā),不斷地記錄,這才有了那本妙趣橫生的《歷史》,今天的人們才能知曉巴比倫、埃及、波斯的風土人情。帶著某種非旅行目的的旅行,不是一件輕松愉快的事情。它與其說是休閑消遣,不如說是為工作進行的準備或工作本身。套用一個流行的句式:在你談論旅行時,你在說什么?我希望,我傳遞的是見識廣大的世界,并獲得更深刻的理解;而不是“我牛逼”的自我標榜。
我們運氣不錯,在布爾津又搭上了一位哈薩克妹子的車。她旋開一點車窗,向風中彈煙蒂的姿態(tài)優(yōu)雅無比,讓我過目不忘。坐著她的車,我們在垂天之云中穿過碧綠的草場,來到了和布克賽爾縣。這以后的事也許是下一篇游記的內(nèi)容了,誰知道呢?
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