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上合峰會(huì)國禮藝術(shù)家——張學(xué)彥

個(gè)人簡介

張學(xué)彥,又名延堃,號(hào)云鶴游子,云南省鶴慶縣人。云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,云南省專家協(xié)會(huì)會(huì)員,云南省文史館云南書畫院書畫研究員,云南省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、云南省詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員,《云南書畫》雜志美術(shù)總監(jiān)。

上世紀(jì)七十年代作品曾人選首屆全國科普美展、省美展、鐵道、公安部美展。

2009年作品

《和風(fēng)》《錦繡山林》入選文化部中外文化交流中心、

《首屆華人書畫藝術(shù)年展》《臨春風(fēng)思浩蕩·中國畫名家精品特展》《和風(fēng)》獲藝術(shù)成就獎(jiǎng)。

2010年作品

四條屏《瑞兆迎春》入選中國畫名家四條屏作品展。

《吾土吾民﹒鄧川》入選云南省慶祝建黨90周年、建國62周年優(yōu)秀作品展。

2012年作品

《觀雪》應(yīng)邀參加全國名家中國畫邀請(qǐng)展。

《白羽舞荷風(fēng)》參加二零一三法國盧浮宮中國書畫藝術(shù)邀請(qǐng)展。

《春聲催醒茶如火》入選紀(jì)念鄧小平誕辰110周年全國名家邀請(qǐng)展

2014年作品

《錦繡春生紫微風(fēng)》入選全國部分城市文化館美術(shù)作品展。

《鐵血將軍戴安瀾》入選云南省宣傳部、省文史館主辦的紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利79周年書畫作品展。

《飲清流》入選云南省文化系統(tǒng)廉政專題作品展。

2018年作品

《柳陰天鵝》入選中日韓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際學(xué)術(shù)研究會(huì)暨文化交流活動(dòng)會(huì)展。

《楊柳依依》入選中韓書畫交流展。

《佛蓮》等被云南民族博物館收藏。

百余幅作品作品被美術(shù)報(bào)、北京晚報(bào)、云南日?qǐng)?bào)、春城晚報(bào),當(dāng)代中國美術(shù)、中國名家四條屏作品展作品集、中國畫收藏等報(bào)刊、叢書、畫冊選刊。

天津人民美術(shù)出版社出版了《張學(xué)彥花鳥畫》

2019年

張學(xué)彥作為國禮藝術(shù)家之一,參與《一帶一路·絲路文化之旅中國-吉爾吉斯文化商貿(mào)交流國禮工程》,其作品《荷蔭玉羽》被國禮工程組委會(huì)以國禮贈(zèng)送給吉爾吉斯國家元首,為國際之間的文化交流和共同發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

作品《荷蔭玉羽》

一帶一路絲路文化之旅

2019年度我國為了切實(shí)做好上合組織比什凱克元首峰會(huì)暨中吉文化交流國禮工程工作,從全國各省、市書法、國畫藝術(shù)家中,推選挑出在各自所在領(lǐng)域作出杰出貢獻(xiàn),并取得輝煌成就的著名藝術(shù)家的藝術(shù)精品、代表作品,以中國國禮的形式,贈(zèng)送給上合組織比什凱克峰會(huì)國家元首和吉爾吉斯共和國總統(tǒng),并由中吉國家主辦方頒發(fā)上合峰會(huì)國禮收藏證書。

一帶一路合作倡議,旨在通過加強(qiáng)國際合作,對(duì)接彼此發(fā)展戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),促進(jìn)共同發(fā)展。五年多以來,一帶一路相關(guān)國家合作穩(wěn)步推進(jìn),得到絲路沿線各國的普遍歡迎和積極響應(yīng)、參與,一帶一路逐步成長為中國與世界經(jīng)濟(jì)、與人文交流合作的最高平臺(tái)。

了解藝術(shù)家

張學(xué)彥先生是一位畫、論雙修的藝術(shù)家。他在繪畫的同時(shí)潛心鉆研中國繪畫的發(fā)展軌跡、中國畫創(chuàng)作理論。結(jié)合自己藝術(shù)實(shí)踐的體悟,提出了"探源知流、傳承創(chuàng)新""敢包能融、 貌移魂存""情隨時(shí)異、法由景生、筆墨善變、隨形賦神。""一時(shí)一地一情一貌一法。""心練道,筆練技,技道并進(jìn)""窮兩極致中和"等一系列藝術(shù)主張。

張學(xué)彥先生崇尚王維"詩中有畫,畫中有詩",強(qiáng)調(diào)繪畫的詩性和趣味性。他認(rèn)為無畫意之詩無境無色,無詩意之畫無情無味,主張?jiān)娗槿氘?;他熱愛文學(xué),鐘愛古詩詞創(chuàng)作,著有《抱竹軒詩詞》數(shù)百首。正是他對(duì)畫道畫理畫技各層面的精進(jìn)鉆研,有詩詞文賦的滋養(yǎng)浸潤和跨界的通感,使他的作品畫道立境,詩情增雅,意趣添韻,還得到南京博物院、故宮博物院特邀書畫鑒定家,著名畫家肖平先生和文化部《藝術(shù)市場》雜志總監(jiān)、清華大學(xué)吳冠中研究中心研究員、中國收藏網(wǎng)首席執(zhí)行官余根暉先生的肯定:張學(xué)彥先生的作品"有著理性和感性的雙重美感"。兩位先生的評(píng)論正是對(duì)其作品聚"道美、理美、情美、趣美"于一畫的概括。

張學(xué)彥先生既喜歡執(zhí)筆揮灑,還鐘情以指作畫。往往在作大畫之后,或靈犀一現(xiàn)之時(shí)作指畫。他的指畫構(gòu)圖清奇而不染俗塵,長于造險(xiǎn)而氣象中和,筆墨寥寥而元?dú)獬溆?。自唐代張璪開指畫之濫觴,清代高其佩集指畫之大成,今人潘天壽攀指畫之高峰,指畫多以奇倔粗糲,雄強(qiáng)硬挺見長,而蘊(yùn)潤淋漓,幻化意趣不足。張學(xué)彥先生潛心研究指畫的水墨運(yùn)用,開創(chuàng)指掌潑墨、潑水及破墨、破水技法。使他的指畫既奇倔硬朗又藴氤淋漓。

張學(xué)彥先生主張藝術(shù)探索和追求上要窮兩極而致中和;在形而下的題材、語言、章法、筆墨、色彩、點(diǎn)線面諸方面直追兩極。畫幅上能作巨幅宏篇,亦可寫方寸小品;畫面上可繁復(fù)致密,也可疏朗空靈。色彩可以五彩繽紛,亦可淡墨素宣;而在形而上的意象、意境、韻味、氣象方面求中和,不火不暴,不強(qiáng)不霸,不弱不俗,不軟不媚;中庸之道,中正之象,中和之氣;清雅靜和,有如玉德:堅(jiān)而示于潤,艷而伴以素,精而琢于璞,供廟堂亦佩平民。

作品賞析

張學(xué)彥先生廣納百藝、博采眾家,擅長國畫、油畫、指畫。其代表作為天鵝、白腹錦雞和指墨荷花。

天鵝作品圖

先生畫天鵝不是為動(dòng)物寫形,而是借天鵝寫象傳意。努力寄己情于天鵝,托鴻鵠傳浩思。觀他的天鵝作品,或如煙波間奔突的猛士,或如荷蔭中絮語的情侶、或如含露哺幼的母女、或如凌波閑步的友人,讓人浮想聯(lián)翩。畫法集工筆小寫意、大寫意、沒骨畫法于一身。以披蓑和皴擦畫背、以點(diǎn)厾畫腹,以大寫意畫黑色翼羽,呈技法之新貌。吳國水先生曾贊揚(yáng)張學(xué)彥先生畫的天鵝,"雅致至極,雍容大度,貴氣十足。"

錦雞作品圖

先生畫錦雞不囿于宋人《芙蓉錦雞圖》和常見的湖石園林圖式,善于為錦雞注入不同的情懷,表現(xiàn)出豐富的意境;《林泉情飲》山花泉石中的錦雞華貴雍榮,如士大夫曲水流觴,悠游泉林;《飲月》樹影朦朧中的錦雞儼然艷妝少女正待月西廂;《觀藤》老柯曲虬、深壑飛瀑間的錦雞卻又是一個(gè)領(lǐng)悟到"壁上掛藤通篆意"的文人;《春雪》紅茶白雪中錦雞則傲然清朗,頗有放翁踏雪尋梅的精氣神。

在造型和表現(xiàn)上先生不受形的束縛,對(duì)錦雞進(jìn)行大膽取舍,再造,以心中的意象付諸畫面,被專家學(xué)者,廣大觀眾肯定。學(xué)者、畫家張勵(lì)民先生稱贊"筆墨靈動(dòng),畫面清爽有生氣,錦雞創(chuàng)自家畫法"藝術(shù)評(píng)論家龔吉雯博士評(píng)論:"張學(xué)彥的錦雞有富貴氣,卻不失野趣……自成一家風(fēng)骨"。

指墨作品圖

張學(xué)彥先生還是一位有社會(huì)責(zé)任的藝術(shù)家,曾多次捐贈(zèng)作品參加義拍義賣活動(dòng),取得驕人的義拍成績。2009年擔(dān)任昆明·鶴慶文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)誼會(huì)常務(wù)副會(huì)長,在縣黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)下與昆明鶴慶商會(huì)共同倡導(dǎo)籌劃組織實(shí)施了鶴慶籍書畫家作品義賣活動(dòng),所得義款十三萬三千二百元捐助家鄉(xiāng)旱災(zāi)缺水的貧困山村三戈莊。

我們衷心希望張學(xué)彥先生的作品在能夠帶給大家視覺美的同時(shí),更能夠把深層次的美好寓意傳遞給所有的觀眾。

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