“耳朵聰明，眼睛明亮”這個成語聽得很清楚，看得很清楚。形容頭腦清楚，眼光敏銳。

典故出自春秋戰(zhàn)國宋國墨子的著作《墨子貴義》。“古人湯(商湯)要去見利潤。所以彭氏的兒子魚油，彭氏的兒子中途會問：“君要干什么？”問。湯說：‘我要去見利潤?！瘪T的兒子說：‘利潤，世界上的賤人也是。如果你想看它，還被召喚埋葬風(fēng)箏，他收到了禮物。湯說：‘非女性也知道。今天有這種藥，吃的是耳朵和豆子，眼睛明亮的話，我一定會說(王位)，然后強(qiáng)吃。這個丈夫利潤是我國的餡餅，好醫(yī)生好藥。而且兒子不想讓我見利潤，不想讓我的善。因在馮氏的兒子之下，不造貴妃?！薄?

這個記錄是，過去，上湯要去新國見利潤，彭的兒子讓他開車。彭氏的兒子在途中問尚唐。“君主該去哪里？”“尚湯回答說?！蔽乙ヒ娎麧櫋！迸硐壬膬鹤诱f：“利潤不過是天下普通老百姓。”如果你一定要見他，只要下令傳喚，問他，這是他已經(jīng)受到恩惠的情況！為什么要親自去他那里？”商湯說：“這不是你知道的。如果現(xiàn)在這里有藥，吃了它，耳朵會更敏感，眼睛也會更亮，我一定喜歡，努力吃這個藥。現(xiàn)在利潤對我們國家來說就像是好的良藥，但你不想讓我遇到利潤。這是你不想讓我好起來的！”所以叫彭彭的兒子，不讓他開車，他親自開車去看利潤。

利潤不是普通百姓。根據(jù)歷史記載，他原來是被遺棄的嬰兒，由新國軍隊領(lǐng)養(yǎng)。他的養(yǎng)父是一位善于屠宰、善于烹飪的家庭奴隸廚師，夏朝有申氏的家奴。利潤從小聰明永惠，小時候和養(yǎng)母一起俯視玉的田野，和養(yǎng)父一起學(xué)習(xí)了高超的烹飪技術(shù)，繼父在君主家里肅靜，當(dāng)廚師。(威廉莎士比亞、《哈姆雷特》、《史記》)勤奮學(xué)習(xí)、善于思考的他，多年來在新國館社(相當(dāng)于國家酒店)服役，有機(jī)會接觸各方面的官員和學(xué)士，自己努力學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)、日積月累、見識越來越廣，對天文地理知識、養(yǎng)生保健知識、人際關(guān)系禮儀等認(rèn)識獨特。那辛國君成了女兒的老師。所以名聲大噪。諸侯國官員出使時，與利潤交談，發(fā)現(xiàn)他博學(xué)多聞，推薦給了自己的國軍，可以說是奇才。新國國軍把他推薦給夏濟(jì)。夏杰殘忍，奢侈，濫殺無辜，分裂國家，百姓并不陌生。夏杰要授予宰相職位。利潤不想幫助惡學(xué)，逃到新國家在三亞耕田生活，采藥，向人們傳授文化知識，給壁紙注入活力，文化禮儀越來越深，當(dāng)?shù)厝税牙麧櫼暈槭ト恕?威廉莎士比亞，溫斯頓，文化名言) (莎士比亞，溫斯頓，文化名言)中郭是在某薛國君時期來到神話的，我聽說李茵是經(jīng)緯的才能，后來推薦給了尚湯。

商國是夏朝的一個邦國，湯是商國的國君。商湯非常重視人才、禮賢下士，希望用人不論身份，都能找到賢能的人輔佐自己?！赌由匈t》年，一位名叫商湯和武當(dāng)?shù)拇蟪既フ依顪Y，到達(dá)那里后，首先讓武當(dāng)聯(lián)系他。非工作日遇到了利潤?！澳贸鎏蟮呢泿牛Y拜著說。“開文先生的道路幾乎達(dá)到百王，下級超過了當(dāng)世?！闭f。(威廉莎士比亞，溫斯頓。)科軍雖然沒用，但想得到教名。先軍的世界，無線生的智者，為了王師不停地奔馳，所以留在今天，敢認(rèn)命開車。拜仁也說：‘我聽了適當(dāng)?shù)姆椒▽W(xué)者，不再擁有，與安德拉人擁有它，真的也可以嗎？今天我耕種新野，君以我為理。我一定要有道人。我不愛yubo馬金銀，喜歡在田野里耕種，閑暇的時候品味堯舜之路、神農(nóng)醫(yī)藥之術(shù)、日出、日出、日落、足夠的快樂?！蔽洚?dāng)回過神來，又來過三次，尹宗師也來過三次，躲在彎曲的山腳下，沒有見到湯王?！跋鄿啦荒軓?qiáng)求，遺憾地回到了普渡(現(xiàn)在的商丘)。

湯王沒有請求利潤，茶飯沒有香，沒有晚上也沒有安眠，誠心誠意地決定再次聘請。于是選擇了吉日良辰，又一次直奔哨人馬、禮物、利潤、京京、新樂道。宜尹解釋前來的意思，走近前來行禮，犁、禮品和商人湯使者都找他。利潤對獅子說。"轉(zhuǎn)告湯王，我什么都不愛，喜歡在這里耕種。春天有夏天，秋天有冬天的收獲。養(yǎng)五谷，充五菜，以五果為利，補(bǔ)五育?！拐f不完話，聽到人馬的吵鬧聲，丟下牛，躲開了銀神森林。

湯王不能邀請賢人，決不罷休。據(jù)《夏商野史》稱，夏天后，在德基廟年春天開車去新國城任。所以有這個故事記載在《伊氏家譜》中。

因為《墨子貴義》記載的商湯的話，有句話叫“現(xiàn)在有藥，吃的耳朵和眼睛明亮”，后來耳朵和眼睛明亮。

例句：“這個時候，復(fù)服朱超的話，只聽耳朵，眼睛就亮了。能回憶小時候讀過的經(jīng)書的人一點也不忘，平時寫的詩文也和現(xiàn)在一樣。”(清代李汝珍《墨子貴義》第9屆) (劉秀森)

資料來源：商丘古城旅游