今天很多養(yǎng)狗的人都會(huì)先選一只狗，泰迪、法斗、Koki等都是原產(chǎn)于國(guó)外的犬種，如果說中華田園犬，很多人不會(huì)理睬，會(huì)說那是土狗。鄉(xiāng)村很多。(威廉莎士比亞、《哈姆雷特》、《狗名言》)。這就需要獸醫(yī)小明好好普及一下中華田園犬的知識(shí)。但是也有謠言。不是只有中華田園犬叫土狗，中華田園犬也不是特定的犬種。只是對(duì)原產(chǎn)于中國(guó)的皈依的總稱，我國(guó)各地區(qū)的土狗種類非常豐富。

一、中國(guó)田園小狗的歷史淵源

中華田園犬，外號(hào)土狗，柴犬。主要分布在中國(guó)長(zhǎng)城以南、青藏高原東部、以中原為中心的低空漢族聚集地。這種地理分布充分表明，中華田園犬和中國(guó)幾千年的農(nóng)耕社會(huì)背景是分不開的。

男性耕女職的過去中華田園犬的雜食、不嬌慣特性很受歡迎，隨著漢族的遷徙，田園犬的分布也在不斷擴(kuò)大。在這個(gè)過程中，不同地區(qū)的田園犬又雜交了，產(chǎn)生了新品種。

《周禮》秋官署：狗有三種，一種是田狗，兩種是吠犬，三種是見識(shí)。周禮中的這段描述充分說明了中國(guó)古代對(duì)狗地位的重視程度，只看他們的能力分類，能打獵的是全犬，能叫的是家犬，無用的狗會(huì)被當(dāng)成食物。所以自古以來，人們對(duì)中國(guó)土狗的血統(tǒng)沒有明顯的分類，狗參與華夏文明幾千年也沒有像樣的名字，現(xiàn)在出現(xiàn)了中華田園犬這個(gè)名字。只是為了總結(jié)人們?cè)谥袊?guó)生產(chǎn)的狗的總稱。

第二，中國(guó)的土狗有哪些？

中國(guó)的土狗有很多常見的品種。已經(jīng)得到國(guó)際承認(rèn)的十大中國(guó)名犬包括京巴(北京犬)、巴古犬、西施犬、沙皮犬、松獅犬、中國(guó)冠毛犬、拉薩犬、西藏、西藏狡猾犬、徐長(zhǎng)老犬。

包括西藏獵犬、天洞獵犬、哈撒犬、中國(guó)昆明犬、中國(guó)世犬、蒙古馬斯蒂夫犬、黑龍江犬、箭獵犬、中國(guó)福犬、廣西必美見面會(huì)、藏獅、五倫春獵犬、范班犬、涼山犬等。(包括但不限于)

可以看出，中國(guó)的皈依名稱主要與地區(qū)分布有關(guān)。下面獸醫(yī)小明挑選三個(gè)品種簡(jiǎn)單介紹一下，感興趣的朋友可以對(duì)其他皈依有更多的了解和補(bǔ)充~

1、西藏獵犬。

看過一些宮廷劇的朋友們會(huì)發(fā)現(xiàn)古代的妃子們會(huì)養(yǎng)小玩狗。這里面比較有名的歷史是慈禧太后的零售犬。慈禧一生愛狗，不惜花重金吸引外國(guó)的貴犬種，專門為狗成立了內(nèi)閣，養(yǎng)了幾百只血統(tǒng)純正的狗。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《狗的名言》)(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《狗的名言》)零售犬是她最喜歡的一種，又名西域獵犬，小到可以放在袖子里，是西藏的公物犬。來的時(shí)候后面跟著兩只狗奴隸，身份很尊貴。

這條西藏獵犬被認(rèn)為是我國(guó)最古老的犬種之一。雖然是獵犬的名字，但人們并不需要打獵。(阿爾伯特愛因斯坦，Northern Exposure(美國(guó)電視劇)，)一開始由拉瑪撫養(yǎng)，獵犬是僧侶的伴侶犬，通常用于祈禱，非常聰明，可以幫助僧侶轉(zhuǎn)動(dòng)過境、過境和護(hù)理人員，可惜人們沒有給予太多的關(guān)注和保護(hù)，到目前為止已經(jīng)瀕臨滅絕。

2、川東獵犬

又名重慶犬、鄰居物犬，聽聽這個(gè)名字就知道它起源于四川東部鄰水周邊地區(qū)。作為中國(guó)四大獵犬之一，起源于漢朝，歷史已有2000多年，在重慶地區(qū)發(fā)掘的漢代墓群中也可以發(fā)現(xiàn)這種犬種的道草、圖案等。由于人們不重視保護(hù)，數(shù)量大幅減少，瀕臨滅絕。今天，人們將把它們與法豆、沙皮等雜交，種植更具觀賞性的犬種。

古代，四川人為了防止野獸和農(nóng)家狩獵，馴養(yǎng)了鄰居海豹。直到90年代初，朱光老師為了開發(fā)我國(guó)的犬種資源，取名天東狼狗，在1994年發(fā)表的《中國(guó)養(yǎng)犬》二期雜志上推薦了這種狗。

3、下士犬。

哈撒犬是貴州省哈撒鎮(zhèn)生產(chǎn)的名字。河沙鎮(zhèn)從嘉慶到十三年商丘，民國(guó)時(shí)期更成為人們生產(chǎn)生活的重要碼頭，許多傷病開始掀起養(yǎng)犬保院的風(fēng)潮，河沙犬的聰明才智成為理想犬種。

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三、犬種的丟失和滅絕

就拿中華田園犬來說，相信它在古代也是一個(gè)純正的血統(tǒng)，但隨著古代游牧民族的入侵、絲綢之路的發(fā)展，導(dǎo)致不同的地域的狗狗開始雜交，犬種的遺傳就逐漸不穩(wěn)定起來，到晚清的時(shí)候，田園犬的基因庫(kù)已經(jīng)變得很雜。如今想要鑒定純正血統(tǒng)、遺傳特征穩(wěn)定的田園犬難度還是很大的。

《三字經(jīng)》中有“犬守夜，雞司晨”，“馬牛羊，雞犬逐，此六畜，人所飼”，提到了狗狗對(duì)人類的作用，而狗雖被納入六畜之位，卻沒有給它相應(yīng)的人類地位。比如藏獒在外國(guó)人眼里是一種名貴的狗狗，而在西藏的漢人甚至?xí)压饭纷龀扇獍?，不過這也只是少部分漢族人會(huì)這么做。值得一提的是，狗狗在少數(shù)民族的地位要比在漢族中高很多，很多少數(shù)民族甚至?xí)?duì)待狗狗比對(duì)待人類還要尊重。

由于我國(guó)幾千年來對(duì)狗狗的文化都沒有給予足夠的重視，很多犬種逐漸地丟失，現(xiàn)存的犬種也瀕臨滅絕。獸醫(yī)小明并不是為了強(qiáng)調(diào)國(guó)外的月亮有多圓，而是在這方面我們確實(shí)沒有做到位，不過這也和我國(guó)的歷史文化有關(guān)，民族尚有存亡之際，人民身處水深火熱的時(shí)候誰還顧得上去保護(hù)犬種呢，已經(jīng)滅絕的犬種我們不再去深究，目前還有的瀕危犬種我們要重視起來，給予它們一些保護(hù)。

四、品種鑒定的困難性

中國(guó)地大物博，要想去鑒定所有的國(guó)產(chǎn)犬種具有一定的困難性。相關(guān)專家表示中國(guó)人需要制定出自己本土犬種的標(biāo)準(zhǔn)，需要一個(gè)權(quán)威的官方機(jī)構(gòu)來進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和調(diào)查，也需要政府和民眾的聯(lián)合。

而到底由哪個(gè)部門來鑒定呢？中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物醫(yī)學(xué)專家高德儀教授認(rèn)為應(yīng)該是農(nóng)業(yè)部，高德儀稱中國(guó)至今沒有相關(guān)的專家和組織對(duì)品種做過認(rèn)真的研究和分析，而如果民間的一些犬類愛好者們做的調(diào)查沒有得到國(guó)家的認(rèn)可，誰也不敢說自己就是專家了，頂多就是說對(duì)狗有一些了解。

狗狗的品種繁多，而每一個(gè)品種又因?yàn)榈赜?、雜交等原因存在多樣性，犬種鑒定的工作任重而道遠(yuǎn)。獸醫(yī)小明希望中國(guó)的相關(guān)部門能重視起來。公安部門在這方面做的就不錯(cuò)，為了減少緝毒犬、警犬的進(jìn)口，在云南昆明設(shè)置了警犬基地，用德牧和當(dāng)?shù)氐娜N培育出昆明犬作為工作犬，這類犬種的各項(xiàng)指標(biāo)甚至比德牧還要優(yōu)秀，這就是我國(guó)繁育犬類新品種的一個(gè)成功案例。

中國(guó)擁有很多優(yōu)秀的犬種只是沒有得到良好的保護(hù)和繁育，很多民間愛好者對(duì)狗狗的保護(hù)也有心有余而力不足，犬種保護(hù)需要政府和民眾的積極配合，犬種調(diào)查也需要國(guó)家認(rèn)可，個(gè)人的力量雖然小但也是不容忽視的，獸醫(yī)小明希望不管是養(yǎng)品種狗還是土狗的主人們，都能善待自己的狗狗，沒準(zhǔn)你家狗狗骨子里的基因還很珍貴呢~

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