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【佛羅里達鱷龜】科普 | 好心也會辦壞事!放生還是“殺生”?聽科學(xué)家怎么說

作家:秋水

資料來源:CDB

圖文版權(quán)歸原作者所有

“不”

“不”

“不”

不要用左手從魚販那里買魚,用右手放在魚販包養(yǎng)的水庫里。


不要把羊放到狼群里,也不要把狼放到羊群里。


不要把會吃魚的龜放到魚群里,也不要把被龜吃的魚放到龜群里。


不要把只能在鹽水里生存的動物,放生到淡水的河里、水庫、或放生池。


不要把只能在淡水里生存的動物放生到海里。


不要把可能對人和家禽造成傷害的動物,放生在人生活工作的地方。


不要把已經(jīng)失去野外生存能力的動物放生到野外,它們會餓死、病死,成為無家可歸的孤兒。


不要在錯過候鳥遷徙的季節(jié)放飛候鳥,那對它無疑是雪上加霜。


不要在非本土鳥領(lǐng)地放飛鳥兒,它不僅會遭到同類的襲擊,也會因沒有食物而死亡。


不要因為你的放生使原來的生態(tài)環(huán)境遭到破壞,結(jié)果放了一批,卻害死了另一批。




放生的“尷尬”


一只不愿下水的“小海龜”被工作人員奮力擲進了南海。那只對人類“戀戀不舍”的小龜,其實是國家二級保護動物緬甸陸龜(Indotestudo elongata)。這個小家伙別說不能下海,即便是在淡水里也無法生存。


和小海龜有相同命運的,遠不止一個。經(jīng)常有不明真相的放生者,將鯰魚、鱔魚、甲魚等淡水魚投進咸水中,魚類因水土不服,活生生的在不適應(yīng)的水域中痛苦掙扎而死,這根本就不是放生,簡直就是殺生。


更尷尬的放生,要數(shù)發(fā)生在2012年的“北京客到河北放生蛇導(dǎo)致打蛇”事件。十余名北京客到河北省興隆縣苗耳洞村,將數(shù)千條蛇放歸野外。



長蛇橫行一度在當(dāng)?shù)匾鹂只?,由于不知道被放生的蛇是否有毒,而且?dān)心被蛇傷害,村民們便撇下農(nóng)活全部上陣打蛇,一口氣打死了幾百條蛇。這樣一來,原本想放生卻害死了這些蛇。


不僅如此,放生客還向村民支付4萬余元,用以彌補對方打蛇所帶來的誤工損失。


放生本是做好事,但違背自然規(guī)律亂放生,只能適得其反,間接提前結(jié)束動物們的生命。



放生不當(dāng)?shù)摹皽珥斨疄?zāi)”


盲目、不科學(xué)地放生,無疑等于殺生,善舉有可能背離初衷,好心也可能辦壞事。


所以,科學(xué)放生,首先要了解放生對象的物種特性、生活習(xí)性、食物來源和生存環(huán)境,懂得什么物種可以放生,什么物種不宜放生。



如果放生地環(huán)境、溫度、食物不適合此物種的生存,那么,對所放生的生靈而言,必然是滅頂之災(zāi)。


適合放生的,比如,吃浮游生物的花鰱魚、白鰱魚,對凈化水質(zhì)有好處,當(dāng)然可以放生。


不適合放生的,最典型的比如烏魚。它生性兇猛,是淡水中的霸王魚,不僅吃自己的孩子,還吃其它魚類的魚卵和幼魚,一尾一斤重的烏魚往往能吃掉三兩重的鯽魚、鯉魚或草魚,體型較大的烏魚危害性就更大,一年能吃掉數(shù)百條其它魚類。


鱖魚就更厲害,一次能吞下自己體長三分之二的其它魚兒,放生這樣的一條魚,等于一年殺死數(shù)百條其它魚類。



不科學(xué)的放生,將使同類物種的生存受到毀滅性打擊,對生態(tài)系統(tǒng)、本土物種及遺傳資源造成的損失更大。


比如像巴西紅耳龜這樣的外來物種,生存力強、適應(yīng)性廣、繁殖速度快。有調(diào)查發(fā)現(xiàn),巴西紅耳龜出現(xiàn)的地域,大量破壞當(dāng)?shù)匚锓N生物鏈,幾乎無一例外地使其它本土龜類滅絕,魚類、蝦類和水草大量減產(chǎn)。在我國每年造成的直接經(jīng)濟損失達1198億元。


更可怕的是,巴西紅耳龜還是沙門氏桿菌傳播的罪魁禍首,85%攜帶副傷寒類沙門氏桿菌,這些病菌已被證實可以傳播包括人類在內(nèi)的恒溫動物,危害極其嚴重。


據(jù)有關(guān)專家考證,如果我國允許大量繁殖巴西龜,若干年后它將造成中國好幾種物種的滅絕和異化。



法律提醒你:

隨意放生是違法的


為了阻止不合理、不合法、不科學(xué)的放生。早在2017年修訂的《中華人民共和國野生動物保護法》中就明確禁止隨意放生。


該法第三十八條規(guī)定:任何組織和個人將野生動物放生至野外環(huán)境,應(yīng)當(dāng)選擇適合放生地野外生存的當(dāng)?shù)匚锓N,不得干擾當(dāng)?shù)鼐用竦恼I?、生產(chǎn),避免對生態(tài)系統(tǒng)造成危害。隨意放生野生動物,造成他人人身、財產(chǎn)損害或者危害生態(tài)系統(tǒng)的,依法承擔(dān)法律責(zé)任。所以未經(jīng)批準的隨意放生行為是違法的。


在不久前的2019年5月30日,青海省修訂通過了《玉樹藏族自治州野生動物資源保護管理條例》,在這個條例里,明確規(guī)定:



“向玉樹州境內(nèi)的長江、黃河、瀾滄江干流、支流以及湖泊、水庫等公共水域放流、放生外來水生物種、人工雜交或者有轉(zhuǎn)基因成分的水生物種的,由縣(市)人民政府漁業(yè)主管部門責(zé)令停止違法行為,并處以五百元以上一千元以下罰款;情節(jié)嚴重的,處一千元以上一萬元以下罰款。”


這一規(guī)定,是繼《野生動物法》修訂后,第一個針對放生出臺管理細則并確定處罰細則的地方性法規(guī)。


盡管,法律有明文規(guī)定,放生也不可能杜絕。如今的中國,依然遍布著放生外來物種的事件,“贖買放生”產(chǎn)業(yè)達到百億規(guī)模。


從鱷龜?shù)桨臀鼾敚俚脚_灣的食人魚,不當(dāng)?shù)姆派?,已?jīng)給生態(tài)系統(tǒng)帶來了不可估量的危害,科學(xué)放生早已迫在眉睫!


那么, 針對當(dāng)下放生亂象,


生態(tài)環(huán)保專家會給出怎樣的建議?


本期特邀科普作家郭耕先生

談?wù)劇翱茖W(xué)放生”,


聽科學(xué)家怎么說?


本期科普作家:郭耕


簡介:

著名環(huán)保專家、科普作家、自稱“四不象”

北京南海子麋鹿苑博物館副館長

北京麋鹿生態(tài)實驗中心副主任

北京生物多樣性保護研究中心副主任



“科學(xué)放生”才能杜絕

放生變“放死”!


放生的緣起


放生,本是我國由來已久的善行,但近年的無序放生,卻導(dǎo)致了殺生,長期頻繁的大規(guī)模放生,更造成嚴重的外來物種入侵,生態(tài)破壞。


一些佛教放生團體每月會舉行3-5次放生活動,放生活動的參與人數(shù)量、現(xiàn)金流量和單次放生動物數(shù)量都很成規(guī)模,但無一受到監(jiān)管。


放生動物的種類和放生地點也往往超出規(guī)定,如放生動物多為龜鱉、螺螄、蝦蟹,包括外來物種如紅耳龜、雀鱔、鱷龜、佛羅里達鱉、福壽螺、克氏螯蝦等都是危害生態(tài)安全的行為。


這種以善之名,行惡之舉,利益驅(qū)動,蒙蔽公眾的現(xiàn)象,亟待引起相關(guān)部門高度重視。


可笑的是,將外國物種亂放生的同時,科學(xué)合理的放生卻遭指責(zé),如麋鹿原產(chǎn)中國,將“重引入”個體繁育起來再放生到我國有濕地的地方,是重要的保護措施,個別地方人士卻稱其為外來物種,可見,不僅業(yè)務(wù)外行,而且常識欠缺。


放生問題的分析


1

史料記載的放生活動可追溯到春秋戰(zhàn)國時期。佛教傳入中國后,放生活動與戒殺念佛的行儀緊密相連,放生活動中儀規(guī)的有無或者是否完整可以作為是否是正規(guī)大型佛教放生的判斷依據(jù)。



大型佛教放生應(yīng)遵循五個原則:不事先預(yù)訂、地點和時間不固定、細心周到、集體放生、多少不拘等。因而,目前大量出現(xiàn)的有組織、有規(guī)模、定時定點的放生活動是有悖佛教原則的。


2

調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前放生所涉及到的動物多是一般的水生動物或外來物種。而2017年實施的《中國野生動物保護法》所覆蓋的動物主要為被列入國家及地方一級、二級保護物種、陸生三有、以及被列入公約附錄且被核準為國家保護的物種。


這些一般水生動物并不屬于《野生動物保護法》的管轄范圍,而亟待修訂的舊《漁業(yè)法》并沒有考慮到如何監(jiān)管和處置非法放生。由此可見,監(jiān)管一般水生物種放生的上位法尚且缺失。


3

有法不依,執(zhí)法不嚴。如北京市對水生動物放生實施定點原則,實現(xiàn)“放生品種、放生規(guī)格、放生地點、放生時間”統(tǒng)一,放生過程中應(yīng)有漁政執(zhí)法人員監(jiān)管。但在當(dāng)前,有效監(jiān)管北京水生動物宗教放生仍存在困境和挑戰(zhàn),不同放生類型的監(jiān)管力度和效果差異較大,現(xiàn)有規(guī)定無法落到實處,執(zhí)行率低。


“科學(xué)放生”的建議:


根據(jù)佛教放生的歷史和原則,法律法規(guī)現(xiàn)狀和問題,為確保多數(shù)放生行為在政策和規(guī)章上有理可循,同時保證各部門的監(jiān)管和執(zhí)法效率,建議:


1

源頭遏制

統(tǒng)戰(zhàn)部、宗教局等宗教管理部門,責(zé)成各個寺廟和宗教團體、嚴格監(jiān)管佛教放生活動,嚴禁違反教規(guī)、誤導(dǎo)信眾、肆意放生的行為,正面引導(dǎo)信眾,變商業(yè)放生為戒齋護生。請大德高僧出面,弘揚正確護生的佛法。


2

依法控制

從生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)安全的角度出發(fā),明確對非增殖放流的放生活動的監(jiān)管方式、主體和責(zé)任。雖然許多放生活動放的是非保護動物,但導(dǎo)致外來物種入侵,危害了本土物種甚至保護物種,也許依法制止。


3

專項整治

設(shè)立專門項目,調(diào)查、評估和劃分定點放生的流域,根據(jù)上位法狀況,修訂《水生生物增殖放流管理規(guī)定》,改準許式規(guī)定為禁止式規(guī)定,根據(jù)水域狀況,劃出禁止放生,并嚴格監(jiān)管巡護的水域,提高執(zhí)法效力。


4

河湖綜治

水生動物主管部門對地方其它相關(guān)部門的相關(guān)規(guī)章文件開展調(diào)研,將發(fā)現(xiàn)的問題匯總,由市政府協(xié)調(diào)各有關(guān)部門共同制定相關(guān)規(guī)章,或者在相關(guān)規(guī)章中補充條款,將非法放生活動的監(jiān)管執(zhí)法落實到基層監(jiān)管水域的管護主體,納入到湖長制、河長制的職能中,落實到評估范圍。


5

安全控制

相關(guān)農(nóng)業(yè)部門應(yīng)意識到水生動物的檢疫檢測不止關(guān)系到生產(chǎn)安全和食品安全,也關(guān)系到國家的生態(tài)安全,為避免類似養(yǎng)殖大鯢的壺菌病或者非洲豬瘟爆發(fā)式擴散在其它水生動物中出現(xiàn),加強上市水生動物檢疫,增加關(guān)鍵檢疫項目,考慮更合適的構(gòu)架,向社會普及水生動物檢疫。


6

獎懲機制

明確非法放生活動組織者的違法責(zé)任,設(shè)立舉報獎勵機制,發(fā)動群眾舉報;支持保護部門、漁政部門對基層監(jiān)管主體和公眾的普法和科學(xué)普及宣教,在經(jīng)評估確認必須禁止放生活動的水域設(shè)立警示牌,組織包括寺廟內(nèi)的定期的培訓(xùn)和資料發(fā)放活動。


7

輿論上擴大生物多樣性保護的科學(xué)普及

大力宣傳科學(xué)合理放生,在媒體和公共場所公示哪些是容易導(dǎo)致生態(tài)災(zāi)難的外來者,公布外來物種名單,給公眾以正確引導(dǎo)。

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