《古詩中的低碳生活》

傻瓜/門

低碳生活、節(jié)能減排成為當(dāng)今時代新的健康時尚。

如何減少或者降低生活成本，崇尚自然，達(dá)到“天人合一”的境界，是一種符合潮流趨勢的生存方式。然而，無論是從節(jié)電、節(jié)水或者從徒步、運(yùn)動做起，實(shí)踐起來并非易事。

其實(shí)，古人早就有低碳意識，且早從精神上進(jìn)入了一個至今無法超越的境界。在《詩經(jīng)》時代，詩中就出現(xiàn)了山水景物，如：“窈窕淑女，在河之洲”、“青青河邊草，郁郁園中葵”、“蒹葭蒼蒼，白露為霜”等名句都以起興手法表現(xiàn)了當(dāng)時人們對低碳環(huán)境的親近。而山水詩的出現(xiàn)，不僅使山水成為獨(dú)立的審美對象，為中國詩歌增加了一種題材，而且開啟了文人雅士低碳生活的先河。到了漢末建安時期，曹操的《觀滄?！肪褪侵袊姼枋飞系谝皇淄暾纳剿姟＿@首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻劃了高山大海的動人形象，更表達(dá)了詩人豪邁樂觀的進(jìn)取精神，是建安時代描寫自然景物的名篇，也是我國古典寫景詩中出現(xiàn)較早低碳概念的名作之一?！皷|臨碣石，以觀滄海，水何澹澹，山島竦峙。”詩中極為本色的境界，使我們想到了海子的名作：《面向大海，春暖花開》，在表現(xiàn)個人志趣的同時，體現(xiàn)了傾心于山水之間的低碳情懷。

西晉左思的《招隱詩》和郭璞的《游仙詩》都寫到山水的清音和美貌。這類詩雖然數(shù)量不多，但它們畢竟在客觀上為后來的山水詩和低碳生活提供了藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。劉勰《文心雕龍·明詩》說：“宋初文詠，體有因革，莊老告退，而山水方滋。”山水詩的產(chǎn)生，與當(dāng)時盛行的玄學(xué)和玄言詩有著密切的關(guān)系。玄學(xué)家們把儒家提倡的“名教”與老莊提倡的“自然”結(jié)合在一起，引導(dǎo)士大夫從山水中尋求低碳人生的哲理與趣味。在山水詩產(chǎn)生與發(fā)展的過程中，楊方、李颙、庾闡、殷仲文和謝混等人，都曾有過一定的貢獻(xiàn)。但真正大力創(chuàng)作山水詩，倡導(dǎo)低碳生活，并在當(dāng)時及對產(chǎn)生巨大影響的，則是謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)的山水詩，大部分是他任永嘉太守以后所寫，這些詩，以清新自然的語言，生動細(xì)致地描繪了永嘉、會稽、彭蠡湖等地的自然景色。謝靈運(yùn)的那些垂范后世的佳句，無不顯示著高超的描摹技巧，如：“白云抱幽石，綠筱媚清漣”（《過始寧墅》）；“曉霜楓葉丹，夕曛嵐氣陰”（《晚出西射堂》）；“云日相輝映，空水共澄鮮”（《登江中孤嶼》）；“林壑?jǐn)筷陨?，云霞收夕霏”（《石壁精舍還湖中作》）；“春晚綠野秀，巖高白云屯”（《入彭蠡湖口》）；“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》）；”“殘紅被徑隧，初綠雜淺深”（《讀書齋》）；“野曠沙岸凈，天高秋月明”（《初去郡》）； “密林含馀清，遠(yuǎn)峰隱半規(guī)”（《游南亭》）；“近澗涓密石，遠(yuǎn)山映疏木”（《過白岸亭》）等等，語言工整精練，境界清新自然，猶如一幅幅鮮明的圖畫，從不同的角度向人們展示著大自然的美。尤其是“池塘生春草”、“天高秋月明”更是意象清新，天然渾成，深得后人激賞。

而隱居后寫下《歸園田居》、《桃花源記》等名篇的東晉末期大詩人陶淵明，則為大家所熟識公認(rèn)的“親水派”大家。陶詩中“少無適俗韻，性本愛丘山”、“久在樊籠里，復(fù)得返自然”之類的物象描寫，常采用白描的手法，雖然只是淡淡的幾筆，但在平淡的外表下，卻蘊(yùn)含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。如他筆下的青松、秋菊、孤云、歸鳥等意象，無不滲透著詩人的性情與人格，甚至成為詩人的化身和人格的象征。陶淵明辭官歸里，過著“躬耕自資”的生活，夫人翟氏，與他志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”，共同勞動，維持生活，與勞動人民日益接近，息息相關(guān)，是典型的古人“低碳生活”?！安删諙|籬下，悠然見南山，山氣日夕佳，欲辨已忘言”《飲酒》，古往今來，令萬千人心向往之。

唐代王維、孟浩然的山水田園詩，則承繼并發(fā)展了人們對低碳環(huán)境的追求?！蔼?dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯，深林人不知，明月來相照”（《竹里館》)；還有《鳥鳴澗》、《山居秋暝》等都成為千古名句、名詩。王維繼承和發(fā)展了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的寫作山水詩的傳統(tǒng)，對陶淵明田園詩的清新自然也有所吸取，使山水田園詩的成就達(dá)到了一個高峰，使他在盛唐詩壇獨(dú)樹一幟，成為山水田園詩派的代表人物，因而在中國詩歌史上占有重要的位置。而孟浩然則善于發(fā)掘自然和生活之美，清新樸素，不事雕琢，能即時即景寫出真切的感受，在詩歌藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣?！按好卟挥X曉，處處聞啼鳥”、“綠樹村邊合，青山郭外斜”、“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒”、“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”等千古名句，清空淡然，自在幽靜，不愧為描述低碳生活之佳構(gòu)也。

古人的山水田園生活，于當(dāng)今是難以望其項(xiàng)背；而南陽F6攝影協(xié)會、臥龍攝影公社的“驢友”“影友”精英們，亦早走在低碳生活的前列，相比之下，本人被家人戲稱為“電腦三圍”的“費(fèi)電大王”生活令人汗顏?！芭R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”，“知者樂水，仁者樂山”，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，作別電腦，追尋先賢和“驢友”們的足跡，撲入大自然的懷抱，才是健康的低碳之路。

（為漢風(fēng)論壇筆會而作 2010-05-20）