“在路邊狗肉館,你可能吃過(guò)天家寨粽子?!比祟惤?jīng)常打消對(duì)其他動(dòng)物的貶低和奉承。
2012年是我國(guó)近十年來(lái)寵物數(shù)量的一個(gè)高峰。與此相對(duì)應(yīng)的,是2013年出現(xiàn)的流浪動(dòng)物激增情況,據(jù)統(tǒng)計(jì),那一年被拋棄的流浪狗,達(dá)到了近十年的歷史新高。
2015年,天價(jià)藏獒火鍋這個(gè)堪稱驚悚的消息,傳了出來(lái)。
2008年,作家何馬所寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《藏地密碼》出版,故事以一個(gè)盛大的獒犬大賽開幕式為切入,講述一個(gè)以藏獒發(fā)家致富直到名利俱盛的男人的冒險(xiǎn)。
第一章“戰(zhàn)獒傳說(shuō)”中,小說(shuō)有這么一句描述:“幾千年來(lái),全世界所公認(rèn)的,體形最龐大,性格最兇猛的,叫獒。那是我們藏區(qū)特產(chǎn),它們已經(jīng)存在幾千萬(wàn)年了,約在兩千年前流傳到希臘,后到羅馬帝國(guó),又由東歐的斯拉夫族人傳到歐洲各國(guó),至今世界名犬的體內(nèi)還保留著藏獒的遺傳基因……”
在這部小說(shuō)出版并聞名的那段時(shí)間,現(xiàn)實(shí)世界中,也同步風(fēng)靡著對(duì)于藏獒的崇拜,市場(chǎng)瘋狂哄抬,一獒難求。
然而短短幾年后,藏獒市場(chǎng)就像被吹破了的牛皮,從天上慢慢回落人間,正如當(dāng)年的滿清貴族人手一只畫眉鳥,而后煙消云散那樣,藏獒的神話,在21世紀(jì)進(jìn)入到第三個(gè)十年后,逐漸消散了它的魅力。
從一只能抵北京兩套房,到淪為餐桌上的食物,當(dāng)藏獒成為活的奢侈品,價(jià)格高低就直接決定了它的生死,但藏獒市場(chǎng)泡沫破滅后,皮毛和骨肉,就成了它們的底價(jià)。
一
2021年的藏區(qū),多了一批不速之客。
它們體型碩大,性格兇悍,而同時(shí)渾身臟兮兮地滿是落魄模樣,它們游走在青藏線上,對(duì)著沿途的游客與牧民狂吠,見(jiàn)到有停下來(lái)的車與行人,就不管不顧地沖撞而來(lái)。
這是一群藏獒,一群在2021年茍延殘喘的藏獒。更確切地說(shuō),它們是被主人遺棄掉的藏獒。據(jù)西藏疾控中心幾年前交出的數(shù)據(jù)來(lái)看,當(dāng)?shù)仄骄吭掠谐^(guò)180人被流浪的藏獒咬傷,但出于牧民們樸素的信仰,很少有當(dāng)?shù)厝嗽敢獠稓⒉亻峄蛘呓o予反擊。
可如此大規(guī)模的流浪藏獒出現(xiàn),絕非偶然,“流浪藏獒襲擊游客”、“藏獒咬傷藏區(qū)小女孩兒”等等新聞發(fā)生的背后,到底是什么,在主導(dǎo)著這一切的發(fā)生呢?
如果將時(shí)間拉回到2005年,或許能夠?qū)ρ巯掳l(fā)生的一切,給出最合理的解釋。
那一年,普通人開始從互聯(lián)網(wǎng)上高頻率收到有關(guān)藏獒的消息,而這些消息往往都是由于有人又花天價(jià)購(gòu)買了名貴品種的獒犬。
在山東煙臺(tái),有來(lái)自天津的玩家出資300萬(wàn)高價(jià)購(gòu)買藏獒;在青島舉辦的藏獒名品展覽會(huì)上,一只藏獒以2000萬(wàn)成功售出;在河北,又有人斥資3000萬(wàn)買走名貴藏獒……
短短幾年中,鼓吹“九犬出一獒”之人比比皆是,“藏獒熱”像曾經(jīng)風(fēng)靡過(guò)的任何一種風(fēng)氣一樣,迅速席卷了神州大地,也因此,出現(xiàn)過(guò)不少令人瞠目結(jié)舌的鬧劇。
2008年,有人在武漢搭起了擂臺(tái),為自己的藏獒“選妃”,圍觀者不在少數(shù),他們興致勃勃地看著臺(tái)上20多只母獒被牽著走來(lái)走去,最終選出三名優(yōu)勝者,第一名獲得了免費(fèi)去獒王交配的權(quán)力,第二名的主人想要為自家母獒爭(zhēng)取交配機(jī)會(huì),則需要拿出五萬(wàn)人民幣,至于第三名,這個(gè)數(shù)字漲高到了八萬(wàn)塊。
2009年,有土豪專程開30輛黑色奔馳奔赴西安,還派人舉著巨大的紅色橫幅,上面寫著歡迎玉樹“長(zhǎng)江二號(hào)”以4000萬(wàn)被引至西安落戶,沒(méi)錯(cuò),這盛大的歡迎儀式,全然是為了慶祝一只藏獒到手。
無(wú)論是在那個(gè)年代還是如今,4000萬(wàn)的高價(jià),足以買下北上廣等一線城市位于普通地段的一套房,更別提,在2009年的北京,房?jī)r(jià)甚至不到1.3萬(wàn)一平米。
與《藏地密碼》中開篇類似,這些藏獒成為了新時(shí)代富人們用以彰顯身份的工具,成為了活的奢侈品,動(dòng)輒成千上萬(wàn),優(yōu)選品種甚至達(dá)到幾千萬(wàn),這些都不在話下,“藏獒熱”成為了時(shí)下的流行。
站在如今的時(shí)間點(diǎn)上,回看藏獒市場(chǎng)曾經(jīng)的風(fēng)光,覺(jué)得一切如煙似夢(mèng),藏獒這種好端端生活在藏區(qū)的犬類,是怎么被人抬到如此高的地位,又是怎么被扔下神壇的呢?
二
提到藏獒市場(chǎng),就不得不提王占奎,這個(gè)有著“中國(guó)藏獒之父”名號(hào)的男人,出生于河南省鞏義市涉村鎮(zhèn),如今已經(jīng)是世界級(jí)資深犬類專家,現(xiàn)任河南占奎藏獒發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理、中國(guó)中原藏獒研究中心主任,中國(guó)畜牧獸醫(yī)學(xué)會(huì)養(yǎng)犬學(xué)分會(huì)四、五屆常務(wù)理事,身上有著不下十幾個(gè)繁雜的標(biāo)簽,但毫無(wú)疑問(wèn),最初的王占奎,的確是憑借藏獒發(fā)家的。
那是1985年,進(jìn)二十世紀(jì)八十年代,人人思變,王占奎也不例外,只是,比起其他人下海打工、創(chuàng)業(yè)這條路,王占奎選擇的道路更為稀奇:賣狗。
那時(shí)候的西藏,對(duì)于大部分中國(guó)人來(lái)說(shuō),足夠神秘,足夠純凈,正因?yàn)闃O少人去,所以有著足夠的吸引力,那些古老的神話、宗教,從川藏而來(lái),令人折服。王占奎看重了這一點(diǎn),將自己的致富之路,押在了生活在藏區(qū)的古老犬類——藏獒的身上。
那時(shí)候的王占奎,想方設(shè)法以物換物,先后數(shù)次進(jìn)藏,扛著令人難以適應(yīng)的高原反應(yīng),從牧民的手中換來(lái)了23條藏獒。
那時(shí)候的在中國(guó)內(nèi)地,大部分人還拿不出那么多錢來(lái)購(gòu)買一條狗,無(wú)論它是什么狗,所以王占奎的第一桶金,是從對(duì)岸的寶島臺(tái)灣而來(lái),過(guò)程意外順利,23只藏獒一出手,王占奎瞬間變成了“十萬(wàn)元戶”。
此后,王占奎長(zhǎng)久地專注在買獒賣獒這條路上,在時(shí)代的東風(fēng)下,他的致富經(jīng)引來(lái)了媒體的關(guān)注,而正是通過(guò)媒體的宣傳,王占奎的買賣越做越大,他很聰明地將藏獒與古老的東方文化聯(lián)系在一起,像是解說(shuō)久遠(yuǎn)的圖騰那樣,力證藏獒是華夏文明中遺留下來(lái)的一塊瑰寶。
1998年,王占奎已經(jīng)有了“藏獒之父”的名號(hào),他帶著藏獒參加世界級(jí)犬類比賽,將藏獒賦予了全新的精神帶往世界,“讓中原藏獒走向世界”,也成了王占奎繼續(xù)從事這門生意盛大的名頭。
此時(shí),在媒體的宣傳與市場(chǎng)的哄抬之下,一只成年藏獒已經(jīng)能夠賣到20萬(wàn)元,在21世紀(jì)之交,這同樣是一套一線城市的房?jī)r(jià)。
有能力的人開始對(duì)藏獒趨之若鶩,4000萬(wàn)、5000萬(wàn),被冠以“東方神犬”的名號(hào),藏獒逐步來(lái)到了它的黃金時(shí)代。
不少人花大價(jià)錢與大力氣將藏獒從藏區(qū)帶回家,為了應(yīng)對(duì)高反,讓藏獒更容易適應(yīng)平原生活,這些人不惜一路給藏獒打著點(diǎn)滴、吸著氧,也要將其帶回。
藏獒市場(chǎng)的繁盛,與另一個(gè)名叫馬俊仁的人也脫不開干系。2003年,馬俊仁擔(dān)任中國(guó)藏獒俱樂(lè)部主席,他將愛(ài)國(guó)情懷與藏獒捆綁在一起,聲稱自己對(duì)于藏獒的培育與研究,是在挽救這個(gè)瀕臨滅絕的犬種,當(dāng)時(shí)的新聞中,還報(bào)道過(guò)“東方神犬與它的救贖”。
這些報(bào)道中,王占奎被塑造成一個(gè)七十余次進(jìn)入藏區(qū),以身犯險(xiǎn)拯救藏獒的勇士,而馬俊仁則儼然是愛(ài)惜藏獒延續(xù)其輝煌的使者,一時(shí)間,市場(chǎng)殺紅了眼,對(duì)于有些名貴品種的藏獒,育種一次,甚至能達(dá)到120萬(wàn)的高價(jià)。
三
這種輝煌,大概在2012年底出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。
起因是在長(zhǎng)久的發(fā)展下,養(yǎng)獒幾乎成了中國(guó)新貴族的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),在這種風(fēng)氣之下,很多商界大佬甚至官員,都參與到養(yǎng)獒、送獒中去。
如今回看市場(chǎng),2012年正值寵物市場(chǎng)最后的輝煌,與數(shù)據(jù)相吻合,2012年底,政府出臺(tái)了有關(guān)天價(jià)吃喝、虛高消費(fèi)的懲戒措施,打擊力度一提高,藏獒市場(chǎng)也隨之遇冷。
2010年時(shí),青海的藏獒交易市場(chǎng)年銷售額尚且有2億元,五年之后,這個(gè)數(shù)字跌到了5000元,足足打了兩個(gè)對(duì)折。
如今的藏獒市場(chǎng)早已不如當(dāng)年,即便不提青海藏區(qū)遍地的流浪藏獒,就說(shuō)這餐桌上的狗肉,都有不少是當(dāng)年的藏獒養(yǎng)殖大戶貢獻(xiàn)的——因?yàn)楹ε虏亻嵩以谑掷?,寧愿低價(jià)將其賣作食物。
事實(shí)上,從2010年之后,市場(chǎng)上已然不乏對(duì)藏獒神話的批判與駁斥,2011年,梁宏達(dá)的《老梁故事匯》中,曾經(jīng)出過(guò)一起針對(duì)藏獒的節(jié)目,他說(shuō)道,藏獒其實(shí)并沒(méi)有那么神,坊間傳說(shuō)“一獒戰(zhàn)三虎,三獒沉航母,五獒斗上帝,十獒創(chuàng)世紀(jì)”,可這把藏獒牽到一頭牦牛面前,藏獒未必搏得過(guò)。
至于“一生只認(rèn)一個(gè)主人”并不是因?yàn)椴亻嶂艺\(chéng),而是因?yàn)橹巧痰?,隨著神話被吹破,越來(lái)越多的人開始不愿意為藏獒買單。
像是可以被隨意丟棄的寵物狗一樣,一旦失去了“神犬”的威名,藏獒的遇冷,其實(shí)是可以想象的。
“眼看他起高樓,眼看他樓塌了”,與人類的新鮮勁兒比起來(lái),任何東西都可以顯得不那么重要,賦予藏獒超乎它自身價(jià)值的,是人類,讓它轉(zhuǎn)瞬之間淪為喪家之犬的,比起這個(gè)必然的衰弱過(guò)程,藏獒在其中的遭遇,似乎更值得玩味。
當(dāng)年藏獒市場(chǎng)火爆時(shí),曾有媒體爆料,為了保持藏獒在拍賣會(huì)上威風(fēng)凜凜的模樣,很多飼主會(huì)在藏獒生長(zhǎng)期,給它套上嬰兒的圍嘴,喂給它流質(zhì)的奶渣,除了增加營(yíng)養(yǎng)之外,還會(huì)給體型偏胖的藏獒安排跑步訓(xùn)練。
說(shuō)是訓(xùn)練,其實(shí)就是強(qiáng)制將藏獒放到跑步機(jī)上。更有甚者,干脆做出了挑戰(zhàn)人性底線的事情,比如給藏獒做“醫(yī)美”,臉部沒(méi)有那么飽滿的,直接為其注射硅膠,手術(shù)的粗糙,加上后期保養(yǎng)不力,很多藏獒干脆死在了這個(gè)環(huán)節(jié)。
與藏獒經(jīng)受的苦難相反的,是這個(gè)階段中,它每況愈下的名聲。
從東方神犬,成為媒體口中“兇猛傷人”的野獸,很多新聞都曾報(bào)道過(guò)藏獒傷人的事例,但在藏獒市場(chǎng)興起之初,“勇猛”、“強(qiáng)悍”恰恰也是用來(lái)做噱頭的點(diǎn),此一時(shí)彼一時(shí),當(dāng)初成為萬(wàn)千人心頭好的藏獒,如今因?yàn)橥粋€(gè)原因遭到嫌棄。
更為令人無(wú)奈的是,藏獒由于體型龐大,飼養(yǎng)需要花的代價(jià)也非常大,據(jù)牧民們介紹,一只70公斤左右的藏獒,每天需要吃掉300到400元的糧,每月的花費(fèi)達(dá)到了一萬(wàn)多元,養(yǎng)一只藏獒,相當(dāng)于普通人背了一套房貸。
從稀奇到遍地皆是,由神秘變得不神秘,藏獒也就逐漸失去了它身上的光環(huán),失去神話光環(huán)的藏獒,似乎理所當(dāng)然的,淪為了人們口中的食物,淪為了川藏線上成群的流浪兒。
- 結(jié)語(yǔ)
在藏獒由盛轉(zhuǎn)衰的整個(gè)過(guò)程中,其實(shí)并沒(méi)有哪一點(diǎn)能夠決定這個(gè)市場(chǎng)的生死,最能夠決定藏獒何去何從的,其實(shí)是每一個(gè)身處藏獒市場(chǎng)的人,是他們一步步將藏獒捧上神壇,也是他們,殘忍地將藏獒推向絕境。
曾經(jīng),他們用無(wú)數(shù)金錢歡迎藏獒的到來(lái),看似對(duì)它們推崇備至,但當(dāng)新鮮感過(guò)去,威武的藏獒與路邊的土狗,其實(shí)從本質(zhì)來(lái)看,并沒(méi)有什么兩樣,丟棄也就變得理所當(dāng)然。
只是可惜了這一群原本安靜生活在藏區(qū)的古老犬種,它們無(wú)意攪弄人類市場(chǎng),但偏偏,被時(shí)代的歪風(fēng)所眷顧。
希望有一天,人們可以明白,真正神圣的,是物種在天地間最原始的生命力,人與藏獒一樣,共同身處其中,能夠用金錢買回的,是人心中的欲望,自古,就有神圣無(wú)關(guān)。
作者:黑貓
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