2021年6月,在成都雙流機(jī)場(chǎng)進(jìn)行“旅行檢查”時(shí)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)可疑物品。這兩件事引起了檢查員的注意,機(jī)器智能識(shí)別中對(duì)這兩件東西發(fā)出了警告警報(bào),檢查員立即打開包裝進(jìn)行檢查,發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)“琥珀型折扇”。
既然機(jī)器已經(jīng)提醒警示,那就證明這兩把折扇不是普通的樹脂亦或者塑料,檢查人員從這折扇的形狀、樣式發(fā)現(xiàn)這東西應(yīng)該是某種動(dòng)物甲殼制成,當(dāng)即把折扇轉(zhuǎn)交給相關(guān)專家進(jìn)行鑒定。
經(jīng)過專家技術(shù)鑒定,這兩件物品都是由玳瑁龜殼制成。
“玳?!边@個(gè)名稱大家可能都很陌生,它其實(shí)是一種海龜?shù)拿帧?/p>
在《本草綱目》里面,玳瑁的龜殼是一種非常稀少且珍貴的中藥材。
前不久,一男子從開羅帶回來一把扇子,經(jīng)海關(guān)人員鑒定,這把扇子是由非常珍貴的玳瑁龜殼制成,而且這把扇子沒有大面積分割的跡象,證明此扇子應(yīng)該是一塊完整的龜殼,這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓大家都很震驚,要真如此,那這龜殼得多大?
當(dāng)時(shí)自然閑談并不明白這玳瑁龜殼的珍貴程度,待查找相關(guān)資料后發(fā)現(xiàn)。
玳瑁屬于“珍惜二級(jí)保護(hù)動(dòng)物”,在世界上也屬于瀕危保護(hù)物種,能夠制成扇子狀的玳瑁龜殼已經(jīng)很大了,玳瑁龜生長(zhǎng)極其緩慢,這么大的龜殼少說也得有上百年之久。
注:玳瑁是“國(guó)家二級(jí)珍惜保護(hù)動(dòng)物,不得私自捕捉,更不能以龜殼制成飾品,違法制作、購買、獲得玳瑁飾品將會(huì)受到法律的懲罰。
這樣大的龜殼制成的扇子無疑已經(jīng)“價(jià)值連城”,在一些文玩人的眼里,那可是比同等重量的黃金都還要珍貴萬分。
從古至今,利用玳瑁龜殼制成“飾品”的情況非常之多,古人不懂動(dòng)物保護(hù),但如今隨著野生海龜數(shù)量減少,保護(hù)生態(tài)成為當(dāng)前最重要的問題,很顯然,該男子已經(jīng)觸犯危害野生動(dòng)物的法律法規(guī),他即將面臨相應(yīng)的懲罰。
玳瑁為什么會(huì)成為“海中黃金”?
它的鱗甲龜殼為何會(huì)制成“飾品”呢?
海洋里的海龜種類繁多,但唯獨(dú)只有玳瑁得到了無數(shù)人的追捧,這其中原因無疑是它留下的“傳說”導(dǎo)致,在“文玩飾品界”,玳瑁的鱗甲龜殼一直都是非常珍惜的“上等材料”,是被認(rèn)為可遇不可求的海中奇珍。
它被賦予了“祥瑞、高貴、福祿”的象征,古人多認(rèn)為它能夠辟邪,是保平安的“好物件”,但凡是達(dá)官貴人,誰不想擁有一塊玳瑁龜殼制成的飾品呢?這飾品越大,證明它就越珍惜,辟邪的功效就越好。
如此一來,玳瑁龜殼自然就“供不應(yīng)求”了,在古時(shí)達(dá)官貴人的圈子里,你手里拿不出一塊玳瑁飾品那就說明你“沒實(shí)力”,沒實(shí)力就融不進(jìn)去,這以至于許多人就算是砸鍋賣鐵也要弄上一個(gè),不僅需要它的“吉祥寓意”,也需要它來象征自己的身份。
其次還有一點(diǎn),玳瑁這種海龜與其他海龜還是有些不同,它的鱗甲龜殼雖然也是“角質(zhì)層”,但卻是“半透明狀”,古人認(rèn)為這是玳瑁的畢生精血凝聚而成,其重視程度與“玉”不相上下,其寓意也與“玉”差不多,都是代表了福祿、祥瑞,并且也是身份尊貴的象征。
在古時(shí)還有一種說法,你能夠接觸到玉算不得什么,但如果你有一塊玳瑁龜殼,那“品味”可就不一樣了。
玳瑁這東西主要生長(zhǎng)地在東南亞海域、印度洋海域的珊瑚礁,棲息環(huán)境海水較深,屬于熱帶深水爬行動(dòng)物,在古時(shí)可是非常難以獲得的“珍品”。
據(jù)科學(xué)研究,玳瑁的最長(zhǎng)壽命可達(dá)到1500年,長(zhǎng)時(shí)間的生長(zhǎng),直接導(dǎo)致其龜殼“玉質(zhì)化”,甲片晶瑩剔透,并且?guī)в衅娈惢y,古人在發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象之后,首先想到的是制成飾品,玳瑁龜殼制成的飾品非常的華麗,與高端玉石也不相上下,加上玳瑁又是長(zhǎng)壽的代表,因此在某些方面玳瑁龜殼制成的飾品比玉石還要珍貴。
畢竟古人都比較講究“長(zhǎng)壽寓意”,用這東西去祝壽,那主人也是極其開心的,也是深得皇室貴族的喜愛,在文玩界,玳瑁龜殼一直都是“高端”的象征,在我國(guó)歷史上也有非常悠久的使用歷史。
《孔雀東南飛》里面有一句“頭上玳瑁光”。
可見對(duì)玳瑁的尊崇已經(jīng)可以延伸到東漢時(shí)期,頭上戴的飾品假如是玳瑁,那可真的是“光輝照人”。
唐朝時(shí)期女皇武則天對(duì)玳瑁也是非常的喜愛,相關(guān)歷史記載武則天長(zhǎng)期佩戴玳瑁制成的耳環(huán)、手鐲等飾品,對(duì)辟邪的說法深信不疑,這個(gè)時(shí)候玳瑁是難得的“珍品”,非皇親國(guó)戚也都用不起,畢竟這玳瑁甲片實(shí)在難得。
到了唐末宋初,一些工匠特地根據(jù)玳瑁的色澤、花紋燒制了少部分的瓷器,又帶來了仿制玳瑁飾品的風(fēng)潮,讓玳瑁不再是皇親國(guó)戚的專屬,目前我們?cè)诓┪镳^還能見到此類瓷器,制作之精美讓人驚嘆。
隨著鄭和下西洋之后,海運(yùn)越來越發(fā)達(dá),鄭和從東南亞、印度洋等熱帶海域帶回來了大量的珍品,這些東西都屬于當(dāng)?shù)亍疤禺a(chǎn)”,特別是玳瑁龜殼,都說物以稀為貴,隨著玳瑁龜殼流入文玩市場(chǎng),它也不在是皇親國(guó)戚的專屬,一些富貴人家也能夠玩得起了。
在這段時(shí)間之內(nèi),各種各樣的飾品被制作出來,不局限于以前的耳環(huán)、手鐲,甚至還演變成為了扇子、毛筆桿、筆筒、硯臺(tái)等文人用品,讓玳瑁飾品更具“文藝氣息”,深得大批文人墨客的喜歡。
對(duì)于扇子類的玳瑁文玩,目前最出名的就是董小宛的“玳瑁桃花扇”
注:董小宛,明末清初“秦淮八艷之一”,當(dāng)初她因躲避災(zāi)禍在徽州留下了這把玳瑁桃花扇,這把玳瑁桃花扇的初始來歷不詳,但想必是別人送給董小宛的,這把扇子可以堪稱一絕,算得上是玳瑁扇子類的絕世孤品。
看到這里你也應(yīng)該知道,該男子從開羅帶回來的玳瑁扇有多么的珍貴了吧?
也正因如此,玳瑁在很長(zhǎng)一段時(shí)間之內(nèi)遭到了大量捕捉,玳瑁精美的鱗甲也吸引了很多當(dāng)?shù)赝林?,列如在太平洋南部熱帶海域,也出現(xiàn)了大量捕捉的情況,主要是充當(dāng)食物之用,1994年之前,日本每年出口玳瑁制成品達(dá)30000千克之多。
這些出口飾品遍布世界各地,玳瑁龜?shù)臈⒌仉m然遍布赤道附近海域,但也架不住人類如此捕捉,在大自然里它們雖然少有天敵,但由于繁殖能力并不是很出眾,加上幼龜成活率又很低,玳瑁的數(shù)量一直都提不上去。
在人類發(fā)現(xiàn)它的龜殼價(jià)值后,人類就成為了玳瑁龜?shù)淖畲筇鞌?,?000年之前,玳瑁龜?shù)臄?shù)量一度降低到瀕危層次,為了保護(hù)玳瑁龜,我們也做了許多努力,在廣東、福建等地也有專門的玳瑁龜保護(hù)區(qū)。
目前玳瑁龜已經(jīng)是“二級(jí)珍惜保護(hù)動(dòng)物”,已經(jīng)被列入瀕危物種。
這一切的起因都源自于它的鱗甲
到現(xiàn)在,依舊還有人不顧法律規(guī)定,為了巨大的利益鋌而走險(xiǎn),殊不知這樣只會(huì)害了自己。
就像大象牙齒一樣,象牙制成的飾品也受到了無數(shù)人的追捧,為了巨大的利益,大象被盜獵捕殺的事情數(shù)不勝數(shù),鯊魚魚翅、犀牛角、犀鳥頭骨,人類的捕殺給很多的動(dòng)物都帶來了災(zāi)難。
有句話說得好,“沒有買賣,就沒有傷害”。
當(dāng)我們杜絕使用這些東西,沒有人把玳瑁龜殼當(dāng)做“辟邪之物”,當(dāng)做祥瑞、吉祥物品,也沒有人愿意購買,那么它就沒有了“價(jià)值”,沒有了價(jià)值自然不會(huì)有人去捕獵這些動(dòng)物。
一切的價(jià)值在于“需求與交換”,保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)生態(tài)平衡是我們的責(zé)任,當(dāng)有一天玳瑁消失殆盡,只能從畫冊(cè)上看到它們時(shí),我們的后代問到玳瑁是怎么消失的時(shí)候,我們?cè)撛趺椿卮穑?/p>
告訴他們是人類為了獲得它們的龜殼嗎?這是多么諷刺的一件事!當(dāng)今全球氣候變暖,我們更應(yīng)該注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù),這也是為了我們自己的未來考慮。
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