福建建陽西方是明朝出版業(yè)的中心,明朝末期出現了大書店呂祥頭。
他有兩個堂號(出版社),一個叫雙峰堂,一個叫三臺館,刻的著名書籍包括《三國志傳》、《水滸傳》、《列國志傳》等。而且他出身儒林,所學頗雜,又親自下場寫了不少書,包括《皇明諸司廉明奇判公案》、《北游記》(《北方真武祖師玄天上帝出身志傳》)、《南游記》(《五顯靈官大帝華光天王傳》)等。萬歷四十七年(1619年),余象斗將《北游記》、《南游記》和吳元泰著的《東游記》、楊志和著的《西游記》合刻,合取名為《四游記》。這部書流傳到了現在,也就是我們現在看到的版本。
其中的《北游記》寫的就是真武大帝的降生及降魔傳奇。
一、出身
隋煬帝時,九天之上。
一成不變的生活讓玉帝覺得實在太潑煩了,偶然見到別人家的寶物接天樹,就動了貪念要討此樹。
可是沒討到。
此樹在南方巽宮九重天外,劉天君家。劉天君倒不是不給他,而是樹中有七寶如來大放光華,若給了玉帝,七寶散去,就成了平凡之物。
玉帝無奈,嘆道,要是成為劉天君家子孫就好了,便能日日供養(yǎng)此樹。
一念既出,便如木已成舟,再難追回。
君無戲言,道無戲言。
玉帝就此從三魂中分出一魂,開始歷劫。投胎劉家,起名長生。
接天樹中七寶如來知劉長生乃是玉帝,不敢接受他的供養(yǎng),果然枯死。同時七寶如來點化劉長生,踏入修行之路。
劉長生先在蓬萊修行了二十年,后來被哥閣國成安王帶入國中,皇后愛他人物清奇、唇紅齒白,以言戲之。劉長生寫詩一首作答,有“今生難會再來求”之句,意思是今生沒緣份了,等來生可以。護法神聽得,知他凡心未絕,所謂:
自古圣人不亂言,亂言要墮輪回。去與皇后結發(fā),完前詩句,方能復入佛境。
劉長生聽罷大哭,七日而死?;屎舐勚畟?,也哀愁而死。
兩人分別投胎,劉長生成為成安王另一個妃子的兒子,生下來就立為太子,后為國王。皇后投生民間李家,選入宮中,成為皇后。在妙樂天尊指引之下,國王棄皇位再入蓬萊山修行。但在師父的試探之下,又與一女子許下來生之緣,前功盡棄,又要墮入凡胎。
于是絕食七日而死,再次投胎轉世。
這一次成為西霞國王太子,十五歲登基,在位三十余年。妙樂天尊再次現身點化,進入靈鷲山,修行三年后升入天界,玉帝封為金闕化身蕩魔天尊。又因所部天將皆已下凡,妙樂天尊算出他還有四十二年災難未滿,第四次投胎轉世,成為凈洛國王太子,名叫玄元。
玄元長到十四歲,元宵外出觀花燈遇到斗母元君點化,進入武當山修道。
修行二十年,成功抵御住當山圣母、竹竿精、蟮精的誘惑后,重新飛升天界。玉帝金口玉言,封為玉虛師相北方玄天上帝。
因見北方怨氣沖天,又見四方黑氣紛擾,許下大愿,誓要收盡二氣。
就這樣,他開始了巡游天下、蕩盡四方妖魔的波瀾壯闊之旅。
二、降魔
真武大帝的畫像中一定有龜、蛇二將,二將原是妖精,與大帝關系匪淺。
原來從前妙樂天尊為大帝剖肚換腸,以衣衫為肚、飛帶為腸,真正的肚腸放在山中石巖之下。這肚腸來自仙人之軀,自然非同凡響,久之為怪,肚成龜妖,腸成蛇妖,在人間作亂。真武蕩魔第一役,就是收服龜、蛇二怪,玉帝封之為水火二將,隨大帝行法。
第二戰(zhàn),收服了《封神演義》中出現過的人氣角色趙公明。趙公明本是上界黑煞神,自稱黑面山王,有七員大將,住在徐州府風清洞,為害一方。大帝叫龜將變成棗子騙趙公明服下,就此收服。玉帝封之高士神趙府大都督、金輪如意執(zhí)法趙元帥。
趙公明的部將黑虎神見主人不在,也私自下界,變成少年女子引誘吃人。趙公明一現身,黑虎神投降,是一只黑斑大虎,這只老虎《封神》中是趙公明的坐騎。
第三戰(zhàn),天臺山有一沙刀成精,沙刀就是刀,是三國時關羽的兵器,可能就是青龍偃月刀。大帝被刀精殺死,妙樂天尊救活了他。后請來關羽收刀,而關羽也被玉帝封為崇寧王道太真君郎靈關元帥,助大帝降魔。
第四戰(zhàn),收神雷山新興王;第五戰(zhàn),收落魄山田華。此二人封為雷開、茍畢二元帥。
第六戰(zhàn),收斗隔山廣澤大王。廣澤能御狂風,將大帝吹到三十三天之外,幸遇著水臺仙人,得到了一粒類似《西游記》、《封神演義》中定風丹的法寶,勝之。廣澤被封為風輪周元帥。
第七戰(zhàn),山東寧??h有一散瘟之妖張健,蛇精變?yōu)樾『⑷肫涓故罩鉃楸M忠張元帥。
第八戰(zhàn),山東寧海縣火焰山水難城有一妖謝仕榮,善弄火,龜將引水灌洞,田華擒之,封為火德謝天君。這個故事應該是仿寫自《西游記》火焰山、紅孩兒兩難。
第九戰(zhàn),昆侖山遇天、地、日、月、年、時六毒,中毒而死,三清救活他并賜寶逍遙扇,諸邪不侵。六毒原系昆侖山朱彥夫手下,順便收服了朱彥夫,封為管打不信道法朱元帥。六毒自動歸位。
第十戰(zhàn),收華光天王,華光是《南游記》的主角,相當于跨區(qū)打了一架,結果華光不敵主角光環(huán)加身的真武大帝,成為部屬。
第十一戰(zhàn),懷州府收黨歸籍,封考較黨元帥;
第十二戰(zhàn),西安黑松林收康席,封仁圣康元帥;
第十三戰(zhàn),貴州府通神橋,收鬼兵龐喬,封混氣元帥;
第十四戰(zhàn),西川察思山收五雷神;
第十五戰(zhàn),白巖山白石洞收筆精田乖;
第十六戰(zhàn),紫華山黃沙洞收雨田,封降妖怪邪雨元帥;
第十七戰(zhàn),黑虎山收任無別、寧世夸二妖;
第十八戰(zhàn),收天火山劉后;
隨后玉帝令威靈瘟元帥雷瓊為大帝部將,收陜西赤云山田文(19),收靈彌山清幽洞石成,封為神雷石元帥(20)。收聚虎山二妖王鐵、高銅,封為虎丘王、高二元帥(21)。
玉帝令鄷都孟元帥為大帝部將,收陳沙地楊彪,封為地祇元帥(22)。收龍門寨李寨龍,封為先鋒李元帥(23)。收紫清洞副應,封為糾察副元帥(24)。
行到太保山,遇十三太保,本相是十三個骷髏,引出其師殷高收之,封為地司統殺太歲、至德尊神光武上將殷元帥,頭戴一個骷髏,項掛十二個骷髏(25)。
收河南都管廟王惡,封為豁洛王元帥,是為第二十六戰(zhàn)。
至此,經二十六戰(zhàn),真武大帝收盡東方世界四方黑氣,只剩西方尚有妖云。
三、圓滿
真武大帝帶領麾下馬元帥來到西方極樂世界,請求焰燈佛相助。焰燈佛慨然應允,派弟子雪山太子與大帝除妖。
按,這里其實有個佛典,焰燈佛就是燃燈佛,雪山太子就是如來佛。燃燈古佛是過去佛,《金剛經》中,他曾為釋迦牟尼摩頂授記,預言他未來世將成佛。如來本名喬達摩·悉達多,在雪山之畔的迦毗羅衛(wèi)國出生,為國王太子。這個雪山其實就是喜馬拉雅山,這也是我們說佛教發(fā)源地其實在尼泊爾的原因?!段饔斡洝啡鐏碜允鲈谘┥巾斏闲薜谜闪鹕?,也同樣是喜馬拉雅山。燃燈與如來在過去世久遠世有師徒之緣,這就是書中設定的由來。
真武大帝和雪山太子行于西方界中,到處掃蕩妖精。收服鐵頭將軍,封為猛烈鐵元帥。此為第二十七戰(zhàn)。
離了西天,回程途中,在石雷山中收服諸雷神,有五方雷公將軍、八方云雷使者、五方雨雷使者、雷部總兵行雷等,之后封為九天霹靂大將軍、雷部電母、月孛天君等。并于東北天界請來風伯師、雨伯師二人,各司其職、興云布雨,人間從此風調雨順。
至此經四年游歷,掃盡人間黑氣,人民安居樂業(yè)。
真武大帝功德圓滿,率領眾將入三十三天朝參玉帝。玉帝大喜,令其鎮(zhèn)守南天門寶德關。加號為混元九天萬法教主、玉虛師相玄天上帝、蕩魔天尊,率三十六員天將,于每年十二月二十五日巡游下界,巡察世間善惡。
適有揚子江(長江)中眾怪:水螺精、馬精、蝸精、篾纜精等見大帝上天任職,再度興風作浪。真武大帝在南天門上看見,變出八十二股化身,取出一身與眾將守寶德關,真身來到武當山揚子江上,指出三昧真火煉干江水,躲藏在水國中的妖精再無藏身之處,被大帝手持七星寶劍全部斬殺。此為第二十八戰(zhàn)。
臨行之前,留下一化身鎮(zhèn)守武當山,救濟萬民。這個化身的形象是手持降魔七星劍,腳踏滕蛇、八卦龜,兩旁是三十六員天將。永樂三年,永樂帝廓清漠北之戰(zhàn)中,真武大帝帶領大軍相助,追亡逐北,大勝而回。永樂帝班師回朝,親至武當山行香祭拜,后發(fā)工匠三萬,在武當山建造金殿,塑祖師金身,起三十六殿、七十二宮。
武當山由是輝煌,真武大帝信仰遍及千家萬戶,千求千靈,萬感萬應。
參考書籍:《北游記》。
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