2018年，貴州翁安的一所房子準(zhǔn)備推翻自己的房子，結(jié)果剛挖出來不久，地下就排起了石板，無法挖到地基。

房屋主人撬開石板后發(fā)現(xiàn)，石板下面竟然是一座古墓?？脊艑＜衣動嵍鴣?，并對這座古墓展開搶救性發(fā)掘。

事實上，考古專家剛開始并沒有對這個古墓抱有太大的希望，一方面是因為貴州地理位置偏僻，自古以來很少有王公貴族來到這里，不像陜西、河南那樣有多個帝王和皇宮貴族陵墓。另一方面，貴州濕潤多雨，又是酸性土壤，對棺槨的腐蝕性強(qiáng)，很少有古墓能夠保存至今。

還有，這座古墓的埋葬深度并不深，不太像是大墓。這是因為大墓為了防止被盜，一般會深埋甚至?xí)贾酶鱾€機(jī)關(guān)。再加上大墓一般占地面積也大，而這座墓葬的面積較小，可能并沒有多少有價值的陪葬品。

不過考古學(xué)家還是認(rèn)真對該墓葬進(jìn)行了清理，隨著發(fā)掘工作的進(jìn)行，令專家們震驚的事情發(fā)生了。

首先是這座墓葬保存較為完整，雖然也有腐蝕的部分，但是棺木的整體結(jié)構(gòu)依舊可以看出。棺木使用了紅漆染色，雖然經(jīng)過了幾百年的時間，但依然紅地耀眼。

其次是紅棺上竟然刻著八卦圖形和朱雀、玄武等形象，而這正是道家的代表。專家分析這座墓葬應(yīng)該是明朝時期，這代表著道教在明朝時期就已經(jīng)傳入到了貴州地區(qū)。

更令專家激動的是，雖然這座墓葬規(guī)模小，但是紅棺上竟然描繪著“五爪金龍”。在明朝時期，等級森嚴(yán)，人們的一舉一動都要按照禮法約束，尤為重要的是龍的形象，因為自古以來龍就是代指天子，民間雖然也可以使用“龍”的形象，但是使用的都是“四爪龍”，因此有一種說法叫做：四爪為蟒，五爪為龍。

五爪金龍的出現(xiàn)，意味著墓主人的身份非常高貴，很可能是皇室貴族。但另一方面我們又知道，貴州在明朝時并沒有王室貴族來到此地，稍微有點名氣來到這里的人便是王陽明，但王陽明也沒有葬到這里。

隨著發(fā)掘的繼續(xù)，考古學(xué)家們又發(fā)掘了另一個棺槨，棺槨撒花姑娘畫著雙鳳朝陽的圖案，而鳳凰也是貴族的代表，常常指代皇后。

顯然，這座墓的墓主人地位絕沒有那么簡單，更大的謎團(tuán)還等待著考古專家們解答。

在發(fā)掘的過程中，考古學(xué)家們還發(fā)掘到了陪葬品精美的首飾，這些首飾要么是用黃金制成，要么是用白銀制成，而且造型精美，設(shè)計繁瑣，鑲嵌有非常多的寶石，很明顯這不是民間工藝能達(dá)到的水平，更加深了考古專家們對墓主人的好奇心。

幸運的是，最后考古學(xué)家們發(fā)掘到了一塊石碑，該石碑是一種“買地券”，所謂的買地券就是古人在陰間的“房產(chǎn)證”。

古人認(rèn)為，人死后也要有陰宅，陰宅也要有房契，而這張房契就是“買地券”，是死者在陰間的居住地和居留權(quán)。

根據(jù)買地券的記載，墓主人死亡時間是大明萬歷九年（即 1581 年）二月十七辛亥日。墓主人既不是皇室成員，也不是外派大臣，而是：四川播州安撫司毛趙鳳和他的夫人毛氏田玉。

土司，相當(dāng)于當(dāng)?shù)氐耐粱实郏苤醒胝茌?。但即便是土司，也無法使用五爪金龍，那墓主人使用五爪金龍是否屬于僭越呢？

專家研究認(rèn)為，四川播州安撫司是當(dāng)?shù)卮笸了鞠碌男⊥了?，?dāng)?shù)卮笸了緟⑴c叛亂反叛朝廷，而這個小土司非但沒有參與叛亂，反而幫助明朝皇帝反叛，在這次戰(zhàn)斗中立下大功，所以獲得了皇帝的賞賜，甚至是特殊規(guī)格的待遇。只不過這座墓葬雖然是兩人墓葬，但只有一人下葬的痕跡，而且因為當(dāng)?shù)氐乃嵝酝寥篮蜌夂驐l件，遺骸中的骸骨已經(jīng)化作了泥土。

這座墓葬對于專家研究貴州喪葬制度，以及貴州在明朝時的歷史具有非常重要的意義，出土的文物美學(xué)價值和歷史價值非常高，是貴州當(dāng)?shù)夭豢啥嗟玫奈奈镏弧?/p>

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