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海龜是一個(gè)聽(tīng)起來(lái)很奸詐的名字，但其實(shí)是兇猛的食肉性海龜，生活在海洋里，感覺(jué)它是一種只能包含在動(dòng)物世界里的生物，但在中國(guó)文學(xué)界也可以談?wù)摗?

其實(shí)在古代文學(xué)語(yǔ)境中，玳瑁并不就特指這種海龜，更多的是作為一種詩(shī)歌意象來(lái)運(yùn)用。

特別典型的，是大家都曾在語(yǔ)文課本上讀到的那首漢代長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》，我知道不少人可能都只記得“孔雀東南飛，五里一徘徊”這一句了，其實(shí)在描寫(xiě)劉蘭芝的時(shí)候，作者在外在描寫(xiě)上就花了不少筆墨，如：“足下躡絲履，頭上玳瑁光；腰若流紈素，耳著明月珰?！?/p>

雖然是平民女子，但劉蘭芝卻打扮得頗有色彩，她穿的是彩色的絲質(zhì)繡鞋，頭上戴的是玳瑁首飾，這里的“玳瑁光”是指玳瑁首飾所呈現(xiàn)出來(lái)的顏色，或者說(shuō)它所折射出來(lái)的光芒。

玳瑁是什么顏色？從生物角度來(lái)看，它的甲殼是鮮艷的黃褐色，上面點(diǎn)綴著富麗的褐色塊斑。

因?yàn)榘呒y美麗獨(dú)特，非常具有裝飾性，所以被古人當(dāng)作一種珍寶，在文學(xué)描述中，說(shuō)到玳瑁的，所表示的意思都是很高級(jí)的。

可以用在飾物上，也有用來(lái)形容筵席的，如李世民所寫(xiě)“羅綺昭陽(yáng)殿，芬芳玳瑁筵”，還有崔顥寫(xiě)“水晶簾箔云母扇，琉璃窗牖玳瑁床”等等，看看這些用詞就能知道，玳瑁代表的有多高級(jí)了，它常用來(lái)形容豪華盛大、富貴、奢靡等。

清代鑲金玳瑁鐲

不錯(cuò)，在古代，玳瑁就是價(jià)格不菲、只有上層階級(jí)才能享受的東西，它就象牙、翡翠這樣的存在，是帝王貴族奢華生活的代表物。

畢竟生活在海里的玳瑁捕之不易，所以物以稀為貴。另外，在古代，也一直有藩屬國(guó)上貢玳瑁的記錄，如唐元和十三年訶陵國(guó)遣使進(jìn)“玳瑁及生犀等”，雍正四年蘇祿國(guó)進(jìn)獻(xiàn)玳瑁十二片等，國(guó)之交往用玳瑁，也足可證其貴重了。

那么，古人都用玳瑁來(lái)做什么呢，總不能拿殼當(dāng)藝術(shù)擺件吧？其實(shí)玳瑁的殼熟之甚柔，可用來(lái)制作各種工藝品。

玳瑁描金漆竹鶴圖葵花式盤(pán)

《史記·春申君列傳》中有這么一段，說(shuō)是平原君派使者去拜訪春申君，特意戴上了玳瑁簪子，亮出了用珠玉裝飾的劍鞘，結(jié)果到人家的地盤(pán)一看，春申君這邊連門(mén)客腳上的鞋子都嵌著大寶珠，這直接給使者給看自閉了。

趙使欲夸楚，為玳瑁簪，刀劍室以珠玉飾之，請(qǐng)命春申君客。春申君客三千馀人，其上客皆躡珠履以見(jiàn)趙使，趙使大慚。

雖然PK輸了，但倒也不是說(shuō)玳瑁比不上珍珠，倒不如說(shuō)這更說(shuō)明了玳瑁能與珍珠美玉相提并論的事實(shí)，只不過(guò)這位使者遇上更愛(ài)顯擺的春申君，人家連腳都給裝上了，不輸不行啊！

而從使者這里的“玳瑁簪”也可以看到，早在戰(zhàn)國(guó)就有將玳瑁做成簪子的習(xí)慣了，這也是玳瑁用得比較多的地方。用它來(lái)制作首飾的工藝在中國(guó)已經(jīng)有上千年的歷史，而且水平還很高。

玳瑁鑲珠石翠花扁方

玳瑁飾品是古代女性很喜歡的一種，范曄就有在《后漢書(shū)·輿服志》中記載，太皇太后、皇太后入廟服“簪以玳瑁為擿，長(zhǎng)一尺，端為華勝，上為鳳皇爵，以翡翠為毛羽”。

除了首飾外，玳瑁的用法還非常之多，“玳瑁床”、“玳瑁梁”、“玳瑁鉤”，它顯然已經(jīng)成了一種高檔的裝飾物，備受古代貴族的歡迎。

清代的時(shí)候，玳瑁制品更加普遍，不光是各種飾物，連文人書(shū)房里的筆筒、印盒、插屏，都能看到玳瑁的身影了。

攆茶圖

攆茶圖中的玳瑁茶末盒

其實(shí)玳瑁還是一味中藥，以獨(dú)特的解毒功效而被人們所熟知，《本草綱目》中記載玳瑁有解毒清熱之功，同于犀角。

不過(guò)因?yàn)殚L(zhǎng)得好看，易于做裝飾用，漸漸地又被用在了其它方面上，成為上層富豪之家的炫耀品，這可真是玳瑁之殤啊。

明代顧玠在《海槎余錄》中提到取玳瑁背甲的方法，用滾沸的醋潑在玳瑁背甲上，然后“逐片應(yīng)手而下”，手段可以說(shuō)極為殘忍了。

清代畫(huà)報(bào)上的一則《玳瑁放生》故事

到近代，玳瑁曾幾度被列為瀕危物種，很多國(guó)家已經(jīng)明令禁止獵捕玳瑁，所以要好好地遵守規(guī)則，珍惜這種保護(hù)動(dòng)物。