《三十六計》是中國兵學(xué)史上第一部專門論述兵的“軌道”藝術(shù)，即軍事戰(zhàn)略的兵書，不僅要總結(jié)和提煉戰(zhàn)隊兵戰(zhàn)略，還要與《易》里相結(jié)合，發(fā)揮哲理性、創(chuàng)造性，在兵學(xué)史上有其一席之地。

　　

那么，三十六計如何記憶呢？

為了便于人們熟記這三十六條妙計，曾經(jīng)有人在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：

金玉檀公策，借以擒劫賊。

魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔。

樹暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客。

屋梁有美尸，擊魏連伐虢。

這個口訣，在很多介紹三十六計的書籍中，都在使用。在網(wǎng)絡(luò)上一搜索，也是這個口訣，我不禁驚詫。這種記憶方法是好的，但是，筆者個人感覺，該口訣在押韻、意境、語意等方面，存在著非常明顯的欠缺。比如：

首句“金玉檀公策，借以擒劫賊”，堂堂三十六計，竟然是用來擒拿幾個小蟊賊，其境界和格局也太低了吧！檀公他老人家若是地下有知，估計會氣得拍棺材板了吧。而且，首句的最后一個字，是必須要押韻的，這里明顯不和韻律，讀來很是拗口。

第二句還是挺好的，總算是有一句讓我感覺比較舒服的。

第三句，“樹暗走癡故”，筆者琢磨來琢磨去，實在想不明白這句話是個什么意思，生硬得把這幾個字捏合在一起，不太好吧。

第四句，“屋梁有美尸”，屋梁上有個美麗的尸體，想想都讓人毛骨悚然，這樣的句子，實在讓人無語。

驚詫之余，感覺實在是對不起老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，于是，筆者不揣淺陋，將其重新編排如下：

金玉檀公策，借以攻梁關(guān)。

虎羊隔桑李，魚蛇笑海間。

美屋花癡苦，空釜客魂暗。

擊魏有劫虢，擒縱走連環(huán)。

全詩除了“檀公策”外，每字包含了三十六計中的一計(最后“連環(huán)”二字為一計)，依序為：

金蟬脫殼、拋磚引玉、

借刀殺人、以逸待勞、遠(yuǎn)交近攻、偷梁換柱、關(guān)門捉賊、

調(diào)虎離山、順手牽羊、隔岸觀火、指桑罵槐、李代桃僵、

混水摸魚、打草驚蛇、笑里藏刀、瞞天過海、反間計、

美人計、上屋抽梯、樹上開花、假癡不癲、苦肉計、

空城計、釜底抽薪、反客為主、借尸還魂、暗渡陳倉、

聲東擊西、圍魏救趙、無中生有、趁火打劫、假道伐虢、

擒賊擒王、欲擒故縱、走為上、連環(huán)計。

改編之后，在三個方面有所改觀：

其一，意境格局有所提升，如第一句“金玉檀公策，借以攻梁關(guān)”，讓三十六計回歸到了兵家軍事領(lǐng)域。

其二，詞句意境做到了通順，如第三句“美屋花癡苦，空釜客魂暗”，美麗的小屋，美麗的姑娘，在癡情地苦苦等待；遠(yuǎn)行的游子（客），已經(jīng)到了揭不開鍋的窘迫境地，不禁黯然神傷。

其三，韻律方便，平仄不論，韻腳做到了合乎規(guī)范，不再拗口。

以上，純屬個人之見，不當(dāng)處，尚請高人指點。只希望，我們這些后世子孫，能夠以一顆虔誠而崇敬的心，來對待老祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn)。

補(bǔ)充：

《三十六計》產(chǎn)生、形成于一個較長的歷史時期，所謂的“三十六計”，本來只是形容詭計多端，并無固定的具體內(nèi)容，世上有好事者，借用大家常掛在嘴邊的“三十六計，走為上計”這句俗話，真的從中國歷史豐富多彩的智謀文化中總結(jié)出36條計謀，以應(yīng)“三十六計”之?dāng)?shù)，再用大眾耳熟能詳?shù)?6個成語來冠名，以便流行。在這過程中，可能有多種“版本”在民間口頭流傳。到清代洪門的“三十六著”則是某一版本的文字定型。現(xiàn)傳《三十六計》最早版本是1941年由成都瑞琴樓發(fā)行、興華印刷廠印制的一個翻印本，小32開，土紙，旁注小字“秘本兵法”，無作者和年代。其前言稱，是據(jù)同年在陜西邠（bīn）州（今陜西省彬縣）某書攤發(fā)現(xiàn)的手抄本排印的，抄本前部“都系養(yǎng)生之談，而末尾數(shù)十篇，附抄三十六計，解釋皆用兵法，然后知其果為兵法也?！?