地方志是地方歷史的實錄，簡稱“防”，一般具有以下特征的：首先具有明顯的地域性，以一個地區(qū)為中心，介紹領土山川古跡物產(chǎn)、不同、人物、風俗等。第二，具有明確的等級性，最高等級是全國性的地方志(如《一統(tǒng)志》)，其余根據(jù)地區(qū)的行政等級分為省、地、縣等。

壹

清代以前 東北的修志活動

秦漢以來，地方開始有修志活動。章學誠說:“夫家有譜，州縣有志，國有史，其義一也?！彼抉R遷開創(chuàng)了官修歷史時代，但修志活動還沒有大規(guī)模展開，只在中原文化發(fā)達地區(qū)個別進行，邊疆地區(qū)并無修志行為。

宋遼時期，東北地區(qū)文化發(fā)展相對落后，并未出現(xiàn)大規(guī)模的修志活動，但已出現(xiàn)一些著作，記述了東北少數(shù)民族政治、經(jīng)濟、風俗等，例如北宋官修、曾公亮主編的《武經(jīng)備要》中有《北蕃地理志》，記載了古代契丹族的輿地情況。張棣，原本為金人，于淳熙年間投奔宋朝，其編撰的《金圖經(jīng)》記載了女真民族的道里、官制、部曲等。宋代的方志由圖經(jīng)發(fā)展而定名，因此，《金圖經(jīng)》可以視為東北地區(qū)已知最早的方志。靖康之變后，金朝將徽欽二帝擄至東北，隨之被擄的還有一批北宋王朝的宗室成員及官員、文人等。這批知識分子被擄掠至東北后，撰寫了一些記載東北輿地、風俗及女真族政治制度、歷史事件的作品，如趙子砥的《燕云錄》等。

此外，北宋蔡僮的《北狩行錄》，全文八千多字，詳細記錄了宋徽宗被囚禁在金朝八年的生活情況。還有洪皓的《松漠紀聞》，記載了其出使金朝的所見所聞。洪皓去世后，其子洪適將此書?？惰?。此書分為正、續(xù)二卷，正卷記事31則，續(xù)卷記事27則。乾道九年(1173年)，洪皓之子洪遵又增添了11則記事，作為補遺。至此，全書共69則，主要記載了女真族的族源和金朝的軍政大事、禮儀制度、民風土俗、交通物產(chǎn)、山川地理等，是黑龍江現(xiàn)存的第一部地方史著述。

東北地區(qū)最早的官方修志活動始于元朝。元大德初年，朝廷為纂修《元一統(tǒng)志》，諭令全國各省編修地方志，以備使用。金毓黻先生認為其“僅具稿本，實未付刊”。此外，元代官修的東北府縣類志書還有沈陽路《圖冊》、遼陽路《圖冊》、廣寧《圖冊》《開元志》等，《滿洲源流考》(卷十五)、《盛京通志》中引用了遼陽路《圖冊》中的內(nèi)容，但今天均已佚失。

現(xiàn)存最早的東北地區(qū)通志為明朝官修的《遼東志》及《全遼志》?！哆|東志》共九卷，分別為地理志、建置志、兵食志、典禮志、官師志、人物志等，還附有17幅輿圖。金毓黻先生認為:“《全遼志》者，《遼東志》第三次之次修本也?！泵骷尉杆氖哪?1563年)，時任巡按御史李輔以舊志舛訛脫落為由，開館編修，只用半年便修成。從其凡例中可知與《遼東志》相比變化頗大，故名為《全遼志》。

貳

清代各個時期

東北的修志活動

清朝從順治時期開始纂修地方志，一來可以通過修志，網(wǎng)羅漢族知識分子;二來有助于統(tǒng)治者掌握各地戶口、山川、兵防、錢糧等信息，從而加強對地方的控制。但是，由于順治時期全國政局未穩(wěn)，加之時間倉促，所以這一時期纂修的志書錯誤較多，考據(jù)欠妥，體例多沿用明朝舊志。

康熙年間，全國政局較為穩(wěn)定，經(jīng)濟初步發(fā)展?？滴跛哪?1665年)，皇帝下詔征集志書等資料，以備纂修《明史》?？滴跏荒?1672年)，詔諭全國各省編修地方志，以供纂修《大清一統(tǒng)志》。由此，康熙時期掀起了清初第一次修志高潮。這一時期纂修的《盛京通志》不僅是清代第一部官修東北通志，更是清代陪都第一部志書，也是清初所修東北志書的集大成之作;《鐵嶺縣志》是清代東北地區(qū)第一部縣志，具有清初東北修志的首創(chuàng)之功?！哆|載前集》是清代東北地區(qū)第一部由私人纂修并留存至今的志書，它雖然不像官修志書那樣條目完備，卻對“瑣屑事情及歷來故實”進行了記載。

根據(jù)清朝定例，六十年一修志，雍乾時期，東北地區(qū)修志活動呈下降趨勢，僅有兩部志書問世，一部是雍正年間的《卜魁風土紀》，一部是乾隆年間的《塔子溝紀略》。

康乾時期，東北地區(qū)共修志書30種，除去續(xù)修和失傳的志書，現(xiàn)今可考的共計12種。

嘉慶至同治時期，清朝逐步衰敗，天災人禍導致政府出現(xiàn)財政危機，加之全國各地農(nóng)民起義不斷，政府已無力組織大規(guī)模的地方修志活動，修志進入低潮期。這一時期，東北地區(qū)只有嘉慶時的《黑龍江外紀》、道光時的《吉林外記》、咸豐時的《開原縣志》《岫巖志略》《遼海志略》以及同治時的《黑龍江通省輿圖總冊》共六部志書問世。其中，《黑龍江外記》是黑龍江地區(qū)第一部較為完備的地方志書，記載了清代中葉黑龍江地區(qū)的自然地理、風土人情、政治、經(jīng)濟等方面，具有較高的史料價值?！都滞饧o》則是吉林地區(qū)最早的一部地方志書。

同治年間，全國各地志書由于年久失修，加之戰(zhàn)亂影響，均受到了不同程度的損壞。與此同時，外患不斷，列強對中國虎視眈眈，嚴重的民族危機激起一大批愛國人士的救亡圖存意識，掀起了一股研究邊疆史地的熱潮。于是，以同治八年(1869年)江西巡撫劉坤一上奏請求修志為起點，清政府再次開啟較大規(guī)模的修志活動?！扒骞饩w十年(1884年)，成立《會典》館，征集天下志書?？傆嬐巍⒐饩w、宣統(tǒng)五十年間，凡修志書一千一百六十四種，年均二十三種。”《會典》館成立后，東北地區(qū)修志活動也逐步展開。光緒三十三年(1907年)，東北地區(qū)行政建置發(fā)生重大變化，將軍和都統(tǒng)衙門相繼被裁撤，實行內(nèi)地的行省制。東北修志活動進入高潮階段，共修志書130種，其中較有代表性的《吉林通志》，是吉林地區(qū)第一部官修通志，以《盛京通志》為范本，參考大量文獻修成;《黑龍江述略》是在“黑龍江為國家要害，俄羅斯時思逞志，噬嚙中國”的背景下，修成的一部具有強烈愛國精神的著述;而《新民府志》采用統(tǒng)計表格的形式，頗具特色。

這一期間還出現(xiàn)一種新的志書，即鄉(xiāng)土志。鄉(xiāng)土志又稱風土志，是反映某一地方自然、地理、人文、物產(chǎn)等概況的一種志書。鄉(xiāng)土志與地方志相比，體例簡單，內(nèi)容僅涉及歷史、地理、格致三大部分。修鄉(xiāng)土志，一是為各地修志提供素材，二是作為蒙學教材，使兒童更加了解和熱愛自己的家鄉(xiāng)，是一種普及性的教材，如《打牲烏拉地方鄉(xiāng)土志》《新民府鄉(xiāng)土志》《寧遠州鄉(xiāng)土志》《寬甸縣鄉(xiāng)土志》《鐵嶺鄉(xiāng)土志》等。

叁

清代東北

修志活動的特點

一般來講，地方志依據(jù)行政區(qū)等級的不同，主要分為總志、通志、府志、州志、廳志、縣志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、鄉(xiāng)土志等，此外還有一些風土小志。

東北地區(qū)現(xiàn)今可考的地方志書，按《中國地方志聯(lián)合目錄》計算為319種?！坝嬘?東北區(qū)總志15種;遼寧方志現(xiàn)收123部，其中有省級通志4種，府、廳、州、縣鄉(xiāng)土志117部;吉林省志110種，其中有省級10部，府、州、縣鄉(xiāng)土志100部;黑龍江省有志63部，省級通志8部，府、廳、州、縣、鄉(xiāng)土志55部”，其中大部分為清代所修。

清代東北地區(qū)的修志活動有其獨特之處。

其一，東北地區(qū)是清朝統(tǒng)治者的“龍興之地”，與其他邊疆地區(qū)相比，統(tǒng)治者更加重視東北地區(qū)的修志活動。例如《盛京通志》，其體例參照《河南通志》，又因盛京為“陪都”，地位較高，因此采用《大明一統(tǒng)志》體例，將京城、壇廟、山陵、宮殿放于建置之前，將帝王、名宦置于人物志之前。這是清代首部具有“陪都”性質(zhì)的志書，后來又經(jīng)歷了五次重修，充分反映出清朝統(tǒng)治者對東北地區(qū)修志活動的重視。

其二，清代東北修志活動體現(xiàn)了知識分子群體對邊疆危機的應對與思考。從道光二十三年(1843年)開始，沙俄借口保護黑龍江，多次潛入黑龍江地區(qū)，在那里建立哨所和據(jù)點，對黑龍江流域進行非法測繪，大量向這一地區(qū)非法武裝移民和駐軍。甲午戰(zhàn)爭之后，沙俄加緊了對東北地區(qū)的滲透侵略，形勢更加危急。在這樣的時代背景下，學術界掀起了一股邊疆史地研究熱潮。如西清的《黑龍江外記》中翻譯核對了康熙二十八年(1689年)的滿文《中俄尼布楚議界條約》，這是其他志書所沒有的情況。書中用較大篇幅記載了黑龍江地區(qū)的臺站、卡倫、城堡，重點考察了清政府對這一地區(qū)的政治軍事管轄。西清還對黑龍江流域的地形地貌進行了嚴密的考證和記載，凸顯了黑龍江地區(qū)地理位置的重要性。徐宗亮的《黑龍江述略》在充分考察本國與沙俄接壤部分以及沙俄入侵的實際情況下，分析了清朝緣何弱于沙俄，該如何自強，充分表達了救亡圖存的愛國意識。此外，還有《朔方備承》《柳邊紀略》《龍沙紀略》等志書，均反映出強烈的愛國之情。

其三，清代東北修志活動的規(guī)模小于內(nèi)地各省份，且呈現(xiàn)由南向北發(fā)展的趨勢，主要集中于光緒及宣統(tǒng)時期。自順治年間至宣統(tǒng)年間，東北地區(qū)共修志書168部，其中順治至乾隆時期共修29部，嘉慶同治時期共修9部，光緒至宣統(tǒng)時期共修130部，并且遼寧地區(qū)所修方志占據(jù)主要部分，黑龍江地區(qū)所修方志數(shù)量最少。

其四，清代東北方志的纂修人多為被貶謫至東北地區(qū)的文化流人，他們的詩歌、文集、筆記、歷史地理著作，記錄了東北的歷史沿革、風土民俗、山川物產(chǎn)等，為后人研究東北的政治、經(jīng)濟、軍事、文化、民族等提供了翔實的第一手資料。典型的詩文集有方拱乾的《何陋居集》《蘇庵集》、吳兆騫的《秋笳集》《歸來草堂尺牘》、函可的《千山詩集》、張縉彥的《域外集》、陳夢雷的《松鶴山房詩文集》等。學術著述有方拱乾的《寧古塔志》、張縉彥的《寧古塔山水記》、楊賓的《柳邊紀略》、吳振臣的《寧古塔紀略》、方式濟的《龍沙紀略》、陳夢雷等文化流人修的《盛京通志》、董國祥修的《鐵嶺縣志》、王履泰的《雙城堡屯田紀略》等。

此外，清代東北志書除了通常篇目外，還記載了地方特色及文化，這是其他地區(qū)修志活動所沒有的。例如《黑民山水傳》《長白山征存錄》《白山先民傳》《成多祿文集》等，文風樸實，記事真實，記述全面。

總的來說，清代是我國封建社會纂修方志的鼎盛時期，東北地區(qū)由于地處邊疆，且為滿族發(fā)源地，因而修志活動不僅體現(xiàn)出“龍興之地”的重要地位，而且反映了清代對邊疆危機的應對與思考。方志記載一個地區(qū)政治、經(jīng)濟、軍事、文化、地理等方方面面的情況，掌握這些信息，有利于中央政府加強對該地區(qū)的行政管轄，是重要的施政依據(jù)。所以，東北修志活動是整個清代修志活動中不可或缺的重要組成部分。另外，通過修志，文化流人贏得了東北八旗將士和各族人民的尊重，推動了優(yōu)禮文士社會風氣的形成。這一時期誕生的方志翔實地記載了清代東北各方面的情況，充分反映了當時東北地區(qū)的風貌，具有很高的學術和史料價值，延續(xù)了東北文化脈絡，促進了歷史文化發(fā)展。