作家：呂愛民

每個(gè)人心里都有一本故鄉(xiāng)地。

家鄉(xiāng)編了一本《白螺志》，邀我寫幾句話。這是一件好事，這是一本好書，用不著我再說一些“好話”吧。那就借機(jī)寫一寫屬于我心中的那本家鄉(xiāng)志，既是對(duì)家鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)的回應(yīng)，也算是對(duì)《白螺志》的一點(diǎn)補(bǔ)充。

站在黃鶴樓上回望家鄉(xiāng)，監(jiān)利市白螺鎮(zhèn)是湖北省103個(gè)縣市區(qū)1230個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道中的一個(gè)小鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)人口51438人，版圖面積175平方公里，耕地面積76194畝，轄3個(gè)片區(qū)、10個(gè)行政村。小鎮(zhèn)非比尋常鄉(xiāng)鎮(zhèn)，白螺鎮(zhèn)有“六個(gè)天下”奇觀。

第一，天下江湖匯白螺。白螺鎮(zhèn)地處長(zhǎng)江中游，江漢平原南端，是監(jiān)利市的南大門，與湖南省岳陽(yáng)市對(duì)江呼應(yīng)、一橋飛跨。小鎮(zhèn)匯聚“一江兩湖兩山”的天下壯景。

白螺挽著長(zhǎng)江走，如同孩子挽著母親手。6387公里的長(zhǎng)江，自沱沱河、走通天河、過金沙江、出川江、闖荊江、來到白螺，轉(zhuǎn)身流過武漢，流向揚(yáng)子江、注入東海。白螺處荊江末端，是長(zhǎng)江轉(zhuǎn)折點(diǎn)，“萬里長(zhǎng)江，險(xiǎn)在荊江”，過了白螺楊林山，長(zhǎng)江險(xiǎn)處不再看。白螺有長(zhǎng)江岸線38公里，村村都在長(zhǎng)江邊，戶戶門泊萬里船。白螺人都是長(zhǎng)江泡大的，萬里長(zhǎng)江橫渡，勝似閑庭信步，我們小時(shí)候經(jīng)常夜里游到長(zhǎng)江油駁船上看電視。蘇東坡筆下“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”隨處見、天天見。

白螺兩手提兩湖——洞庭湖和洪湖。湖北因在洞庭湖之北而得名，白螺是“湖之北”起點(diǎn)。八百里洞庭美如畫，畫就掛在白螺“前廳”。北納長(zhǎng)江松滋、太平、藕池、調(diào)弦四河來水，南接湘、資、沅、澧四江來水，八水匯洞庭，才有“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”的磅礴氣象。白螺是洞庭湖的入江口，大江大湖激情擁抱，波飛浪卷，聲震蒼穹，監(jiān)利縣志稱為“力戰(zhàn)交博，蹴天關(guān)而翻地軸”。洪湖是白螺的“后院”，洪湖水浪打浪，洪湖西岸是家鄉(xiāng)。千百年來白螺人民就在洪湖里討生活，清早船兒去撒網(wǎng)，晚上回來魚滿艙、鴨滿艙、蓮滿艙、藕滿艙。

白螺一肩擔(dān)兩山——獅子山和楊林山。獅子山拔地而起，是三江口的標(biāo)志景觀，酷似引頸長(zhǎng)嘯的雄獅；楊林山龍虎相望，戰(zhàn)略地位顯著，為千古兵家必爭(zhēng)之地。兩山并立長(zhǎng)江邊，古人有詩(shī)形容其險(xiǎn)峻：“長(zhǎng)江競(jìng)東奔，危巖力西拒。勢(shì)逼水尤驕，突作奇峰豎?！眱缮蕉疾桓撸催^百米，可山不在高，在于周圍無山，3460平方公里的監(jiān)利市只有白螺鎮(zhèn)這兩座山，有道是“九萬里河山一覽，江漢平原唯我獨(dú)尊”。

第二，天下英雄聚白螺。“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰?！鼻Ч虐茁蒿L(fēng)云際會(huì)、群英薈萃。據(jù)從白螺獅子山發(fā)掘出來的一千多件石器陶器殘片考證，早在五六千年前的新石器時(shí)代，這里就有人類活動(dòng)，是荊楚文化重要發(fā)祥地之一。

中華民族人文初祖軒轅黃帝在獅子山鑄劍煉丹，“獅子山頭玉井寒，軒皇曾此煉金丹。一泓圣澤春溶碧，不似洿池水易干?！薄败幘飨肌蔽涣小氨O(jiān)利八景”之首。

偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原流放行吟至此，完成“雖與日月爭(zhēng)光可也”的抒情長(zhǎng)詩(shī)《離騷》，從楊林山渡口過江，至岳陽(yáng)汨羅江投水。白螺建望郢亭、容城建三閭寺、離湖讀騷亭以紀(jì)念。

這里是三國(guó)“赤壁之戰(zhàn)”主戰(zhàn)場(chǎng)。曹操率八十萬大軍下江南，“舳艫千里、旌旗蔽空、釃酒臨江、橫槊賦詩(shī)”，經(jīng)不住孫劉聯(lián)手、孔明借風(fēng)、周瑜放火，可嘆一世梟雄夢(mèng)斷赤壁口、亡命華容道?？酌飨惹糙w云伏兵楊林山，后派張飛截殺葫蘆口（獅子山），本來千秋功成于白螺，可惜關(guān)羽監(jiān)利華容道上義釋曹操，從此奠定三分天下。今日楊林山“子龍崗”塑像仍在風(fēng)雨中講述那段群雄并起紛爭(zhēng)天下的歷史劇。

近聞學(xué)者考證，北宋范仲淹少年隨朱氏在此讀書，在洞庭湖畔播下“慷慨兼濟(jì)天下”的種子，后來為“重修岳陽(yáng)樓”寫下“先憂后樂”的千秋名句。南宋岳飛率軍洞庭湖征剿，得勝回朝時(shí)，在獅子山建“宗公廟”紀(jì)念恩師宗澤。

元末，陳友諒、朱元璋輪番駐軍白螺一帶，多次大戰(zhàn)三江口。明崇禎十五年，闖王李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍破襄陽(yáng)、占荊州，會(huì)戰(zhàn)白螺磯。清末太平天國(guó)起義軍與曾國(guó)藩的湘軍水師在三江口一帶展開激戰(zhàn)。滾滾長(zhǎng)江東逝水，流的都是英雄血。

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命。賀龍?jiān)诎茁萦^音洲上岸“借槍”，創(chuàng)建洪湖革命根據(jù)地；劉崇龍?jiān)陧n家埠組建“鄂中南部特委”；姜炳炎在白螺磯設(shè)立“紅色海關(guān)”?？箲?zhàn)時(shí)期，日軍攻陷武漢，攻破岳陽(yáng)，搶占白螺丁家洲、楊林山，建了兩個(gè)軍用機(jī)場(chǎng)，白螺人民奮起抗擊，展開了一場(chǎng)場(chǎng)機(jī)場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。一鎮(zhèn)兩個(gè)機(jī)場(chǎng)，估計(jì)全國(guó)唯一，足見白螺戰(zhàn)略地位。而今機(jī)場(chǎng)已成農(nóng)田，丁家洲機(jī)場(chǎng)尚存一座碉堡兀立在金黃色的油菜田里，遍體彈痕刻錄著白螺人民抗日英雄故事。

雄雞一唱天下白，解放后的白螺人民與全國(guó)人民一道，昂首闊步行進(jìn)在革命和建設(shè)、改革與發(fā)展的康莊大道上，涌現(xiàn)了許多可歌可泣的英雄事跡。這真是“大江東去浪淘盡，風(fēng)流人物數(shù)白螺”。

第三，天下神話傳白螺。無數(shù)動(dòng)人的傳說，給英雄白螺披上神秘面紗，讓雄奇江山更令人神往。單說一件，楊林山天妃圣母?jìng)鳌?/p>

楊林山是座仙山，山上有座廟，廟上有塊匾，為明朝皇帝所賜。話說明朝有位皇后娘娘得了奶花瘡，御醫(yī)久治不愈，拿現(xiàn)在看可能是乳腺癌?；屎竽锬镎炜藓埃实劾蟽簾o心上朝，只得張榜求請(qǐng)?zhí)煜旅t(yī)。有位老奶奶用拐杖把皇榜戳了下來。但見她一不用藥，二不打針，只靠了一碗清水去洗，大概洗了一個(gè)療程吧，就把那奶頭洗好了?；噬弦p，老奶奶什么也不要，只求皇上專心治國(guó)。八抬大轎八千里路云和月把神醫(yī)奶奶抬回去，抬到監(jiān)利白螺，轎里人忽然不見了，趕緊到附近楊林山廟里問菩薩，一看女菩薩音容笑貌酷似神醫(yī)奶奶，打卦求簽一問果然是同一人。皇帝金筆題匾：敕封天妃圣母、御賜肖后元君。山以廟名，廟以匾名，楊林山天妃廟天下聞名。

為啥御賜肖后元君呢？原來天妃圣母本是凡間女子，姓肖，江西南昌人氏，父親是個(gè)窮苦的河運(yùn)工。有次肖女隨父運(yùn)木途經(jīng)楊林山，受到當(dāng)?shù)卮迕駸崆榭畲吹缴筋^風(fēng)光無限，產(chǎn)生無限留戀。后來船行鄱陽(yáng)湖，肖氏全家遇難。肖女逆水三千里來到楊林山磯頭為神，施法顯靈，讓上下十五里香三天臭三天，使眾鄉(xiāng)親信服，捐磚獻(xiàn)瓦蓋成娘娘廟。自唐而下，香火不絕。及至明代皇帝題匾，更是興盛至極。由此打破長(zhǎng)江中游、洞庭湖區(qū)信奉龍王和湘君的格局。

如今天妃廟由政府撥款重建，矗立楊林山頂，雄視萬里長(zhǎng)江，俯瞰千頃平原，氣勢(shì)恢宏、金碧輝煌，既是著名宗教文化場(chǎng)所，也是旅游網(wǎng)紅打卡地。

第四，天下精神壯白螺。人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。地方發(fā)展離不開精神動(dòng)力，白螺是有精神的。

白螺精神是中華民族精神譜系中的一員，為眾多偉大精神和優(yōu)秀精神所哺育。這些精神里，既有中國(guó)人“勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的奮斗精神，又有荊楚先人“篳路藍(lán)縷以啟山林”的開拓精神；既有今天以武漢和湖北為主戰(zhàn)場(chǎng)誕生的偉大抗疫精神，又有昨天以荊州和湖北為主戰(zhàn)場(chǎng)誕生的偉大抗洪精神；既有一江之隔的湖南人“不怕死、霸得蠻、吃得苦、耐得煩”的拼命精神，又有一橋連接的岳陽(yáng)樓“先憂后樂”的先賢精神；既有近代湖北人“老子不信邪、敢打第一槍”的爭(zhēng)先精神，又有當(dāng)代監(jiān)利人“小城大愛”的奉獻(xiàn)精神。

白螺精神內(nèi)涵豐富。愛國(guó)愛民是主線。從屈原“哀民生之多艱”，到黨領(lǐng)導(dǎo)我們打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，五千年悠久深厚的白螺文化，愛國(guó)愛民一條紅線貫穿。勤勞勇敢是底色。白螺人和中國(guó)人民一樣，肯于吃苦、敢于斗爭(zhēng)，甚至不懼流血犧牲。融合開放是特征。放眼中國(guó)和世界，有幾處像白螺“一江兩湖”交匯，江湖交匯是融合，通江達(dá)海是開放，白螺人有融天下的胸懷，有闖天下的豪情，江湖不負(fù)人，白螺人亦不負(fù)江湖。團(tuán)結(jié)拼搏是硬核。白螺人千百年與水搏斗，養(yǎng)成了“不懼橫逆，長(zhǎng)于組織，未雨綢繆，善處逆境”的抗洪排澇精神品質(zhì)。我們要大力弘揚(yáng)新時(shí)代白螺精神。

第五，天下立交連白螺。白螺區(qū)位優(yōu)勢(shì)顯著，是長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶節(jié)點(diǎn)鎮(zhèn)，是洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)重點(diǎn)鎮(zhèn)，是武漢城市圈和長(zhǎng)株潭城市群幾何中心，是打造“中三角”重要增長(zhǎng)極連接點(diǎn)，是承接“珠三角”產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移橋頭堡。

白螺得江湖之利。長(zhǎng)江是綠色發(fā)展大通道。白螺港區(qū)常年可?？?000噸級(jí)船舶，是荊南貨物運(yùn)轉(zhuǎn)集散地。由此可上溯重慶、四川，下通武漢、南京、上海，直達(dá)東海。

白螺得路橋之利。G351國(guó)道貫穿全境，隨岳高速、武監(jiān)高速、許廣高速三條高速交匯。最有地標(biāo)意義的是，一座雄偉壯麗的荊岳長(zhǎng)江大橋巍然聳立在白螺江面，連接三條高速，延接全國(guó)高速，架起快速通往世界的立交橋。（未完待續(xù)）

作者系湖北省委政研室一級(jí)調(diào)研員、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)兼職教授、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)校外導(dǎo)師