閱讀指南。

在古代歷史發(fā)展中，隨著冷兵器的不斷發(fā)展，人類之間的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有停止。戰(zhàn)爭(zhēng)的目的實(shí)際上是通過(guò)殺戮來(lái)達(dá)到自己的目的。戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程是消滅敵人，保護(hù)自己。相應(yīng)地，這是最大限度地保護(hù)自己的生命，獲得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的方法。

甲胄的出現(xiàn)具有劃時(shí)代的意義，防護(hù)用的甲胄可以說(shuō)一直伴隨著歷史的發(fā)展也在不斷的改進(jìn)，我們?cè)谌魏喂偶卸寄芸吹郊纂械纳碛啊?/p>

那么，甲胄是什么時(shí)候誕生的？中國(guó)歷朝歷代的甲胄又有什么不同？

今天，我將和大家一起探討中國(guó)古代歷史上的甲胄。

一、甲胄誕生的歷史背景;

1、甲胄的概念

甲胄也叫“盔甲”，身上穿的謂之甲，頭上戴的謂之“胄”，也叫“兜鍪”。

2、甲胄的史料

我們對(duì)甲胄最直觀的了解就是秦始皇兵馬俑中出土的將軍俑和士兵俑身上的甲胄。尤其是秦陵發(fā)現(xiàn)的石鎧甲與石胄。挖掘的石甲種類繁多，這些石甲的工藝著實(shí)令人嘆為觀止。石甲甲片以扁銅絲連綴而成的青石甲胄，填補(bǔ)了中國(guó)古代甲胄發(fā)展史上秦甲胄實(shí)物缺乏的空白，對(duì)研究秦代甲制、兵制以及中國(guó)古代甲胄的發(fā)展史具有極其重要的價(jià)值。

但非常遺憾是，秦始皇兵馬俑發(fā)現(xiàn)的這批石甲據(jù)專家考證并不具備實(shí)戰(zhàn)價(jià)值，而是因?yàn)榍厥蓟柿昴股盥裨诘叵拢挥袩频鸟R俑和石甲才能永不腐爛，這才是秦始皇兵馬俑選擇燒制的人傭和石甲的重要原因。

但值得注意是，石甲給我們提供了古代甲胄最直觀的感受。

秦始皇兵馬俑中出土的將軍俑和士兵俑身上的甲胄。

2：中國(guó)最早的甲胄記載

中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)年代最早的甲胄實(shí)物來(lái)自商代，商代是中國(guó)繼“夏”之后有文字記載以來(lái)的第二個(gè)奴隸社會(huì)時(shí)期。據(jù)相關(guān)文字記載，商代的軍隊(duì)由貴族、族人及自由民組成，也有奴隸在軍隊(duì)中服雜役。商時(shí)期的青銅冶煉技術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，已經(jīng)可以用青銅胄和革甲作為防身的裝備。

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展冶煉技術(shù)的不斷提高，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)成為了甲胄發(fā)展的黃金時(shí)期，尤其是青銅器時(shí)代到鐵器時(shí)代的過(guò)渡期，這段時(shí)期的軍事裝備革新的速度也突飛猛。

秦始皇兵馬俑

二：各朝代甲胄的特點(diǎn)及工藝

中國(guó)古代最早的甲胄是皮制的，中國(guó)典籍《周禮.考工記》記載了當(dāng)時(shí)皮甲制作的詳細(xì)工藝步驟和規(guī)范流程，如書中記載：“犀甲，七屬，壽百年；兕（雌犀牛）甲，六屬，壽二百年；合用，無(wú)屬，壽三百年”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的甲胄按材質(zhì)的不同，我們可以將鎧甲分為：犀牛皮甲、木甲、竹甲、藤甲、青銅甲、鐵甲、石甲等。比如：皮甲就是楚國(guó)一種非常常見的甲胄。

這個(gè)時(shí)期除了使用大量的皮質(zhì)甲胄之外,也使用青銅材質(zhì)的鎧甲。隨后,在戰(zhàn)國(guó)后期,我國(guó)出現(xiàn)了鐵質(zhì)鎧甲。燕國(guó)還有制作優(yōu)良甲胄的傳統(tǒng),《考工記》中稱"燕之無(wú)函也,非無(wú)函也,夫人而能為函也"。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，扎甲已經(jīng)成為非常成熟的甲式。扎甲由表面涂漆的皮片編綴而成，身甲甲片為大塊長(zhǎng)方形，袖甲甲片較小，從下到上，層層反壓，以便臂部活動(dòng)。

漢代甲胄

漢代開始，冶煉技術(shù)更加成熟，鐵器大量出現(xiàn)。有關(guān)漢代甲胄最多的稱謂是“玄甲”，實(shí)際上就是鐵甲。

鐵甲的制造是把鐵塊鍛造成為一塊一塊的鐵片，再用皮繩或是鐵絲編篡起來(lái)，西漢時(shí)期的鐵鎧經(jīng)歷了由粗至精的發(fā)展過(guò)程，從用較大的長(zhǎng)條形的甲片（又稱甲札）編的札甲，逐漸發(fā)展為用較小的甲片編的魚鱗甲；由僅保護(hù)胸、背的形式，發(fā)展到加有保護(hù)肩臂的“披膊”及保護(hù)腰胯的“垂緣”。隨著鋼鐵加工技術(shù)的不斷提高，鎧甲的精堅(jiān)程度日益提高，類型也日益繁多，其防護(hù)身軀的部位逐漸加大，功能日益完備。

唐代甲胄，用于實(shí)戰(zhàn)的，主要是鐵甲和皮甲。除鐵甲和皮甲之外，唐代鎧甲還有絹布甲。絹布甲是用絹布一類紡織品制成的鎧甲，它結(jié)構(gòu)比較輕巧，外形美觀，但沒(méi)有防御能力，故不能用于實(shí)戰(zhàn)只能作為武將平時(shí)服飾或儀仗用的裝束。

據(jù)《唐六典》記載，有明光、光要、細(xì)鱗、山文、鳥錘、白布、皂娟、布背、步兵、皮甲、木甲、鎖子、馬甲等十三種。其中明光、光要、鎖子、山文、鳥錘、細(xì)鱗甲是鐵甲，后三種是以鎧甲甲片的式樣來(lái)命名的。

唐代甲胄

皮甲、木甲、白布、皂娟、布背，則是以制造材料命名。可見，鎖子與山文是并列的兩種鎧甲。魚鱗甲、羅圈甲、山文甲，這些甲都屬于一種范疇，它們不是全身甲。但是，它們的某些防護(hù)能力是不同的，象山文甲，它的“倒丫”甲片中間凸兩邊凹，由多片甲片相互扣合成整片甲，這樣甲表面形成無(wú)數(shù)的凹凸面，非常利于防箭。

宋明兩朝多裝備此甲，甚至影響了民畫藝術(shù)，如現(xiàn)代的古典文學(xué)連環(huán)畫中的武士都披此甲。

北魏雕塑的甲士

唐軍的鎧甲拋棄了魏晉的具裝鎧，演變?yōu)橐悦鞴怄z為代表的唐十三鎧重量更加輕，但是防御力卻大大的提升，而且造型相當(dāng)美觀。元代鎧甲有柳葉甲、有鐵羅圈甲等。鐵羅圈甲內(nèi)層用牛皮制成，外層為鐵網(wǎng)甲，甲片相連如魚鱗，箭不能穿透，制作極為精巧。另外還有皮甲、布面甲等。

戎服只有一種本民族的服飾，即質(zhì)孫服，樣式為緊身窄袖的袍服，有交領(lǐng)和方領(lǐng)、長(zhǎng)和短兩種，長(zhǎng)的至膝下，短的僅及膝。還有一種辮線襖與質(zhì)孫服完全相同，只是下擺寬大、折有密裥，另在腰部縫以辮線制成的寬闊圍腰，有的還釘有紐扣，俗稱“辮線襖子” ，或稱“腰線襖子”。這種服裝也是元代的蒙古戎服，軍隊(duì)的將校和宮廷的侍衛(wèi)、武士都可服用。

宋代甲胄

明代軍士服飾有一種胖襖，其制：“長(zhǎng)齊膝，窄袖，內(nèi)實(shí)以棉花”，顏色所為紅，所以又稱“紅胖襖”。騎士多穿對(duì)襟，以便乘馬。明代胄甲作戰(zhàn)用兜鍪，多用銅鐵制造，很少用皮革。將官所穿鎧甲，也以銅鐵為之，甲片的形狀，多為“山”字紋，制作精密，穿著輕便。

明代甲胄

清代一般的盔帽，無(wú)論是用鐵或用皮革制品，都在表面髹漆。盔帽前后左右各有一梁，額前正中突出一塊遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盤，盔盤中間豎有一根插纓槍、雕翎或獺尾用的鐵或銅管。后垂石青等色的絲綢護(hù)領(lǐng)，護(hù)頸及護(hù)耳，上繡有紋樣，并綴以銅或鐵泡釘。

鎧甲分甲衣和圍裳。甲衣肩上裝有護(hù)肩，護(hù)肩下有護(hù)腋；另在武士鎧甲前和背后各佩一塊金屬的護(hù)心鏡，鏡下前襟的接縫處另佩一塊梯形護(hù)腹，名叫“前擋”。腰間左側(cè)佩“左擋”，右側(cè)不佩擋，留作佩弓箭囊等用。圍裳分為左、右兩幅，穿時(shí)用帶系于腰間。在兩幅圍裳之間正中處，覆有質(zhì)料相同的虎頭蔽膝。

清朝時(shí)，大量使用的鎧甲是綿甲，是在堅(jiān)厚的綿或絹的布料上鑲嵌有鐵片，并用銅釘固定的一鐘鎧甲?？瓷先?，就像一件綿大衣一樣。

清代甲胄

綿甲具有一定的防寒性，適合中國(guó)北方步騎兵使用，厚實(shí)的布料中密嵌著鐵甲葉，對(duì)冷兵器和火器都有一定的防護(hù)能力。中后期已經(jīng)以布面甲為主，清末以后，隨著火器的進(jìn)一步發(fā)展，甲胄已經(jīng)失去了防護(hù)效果。

清后期更是完全淘汰了甲胄只穿號(hào)衣。隨著時(shí)代的發(fā)展，在戰(zhàn)場(chǎng)上不可或缺的甲胄無(wú)可避免的走向沒(méi)落。

清代甲胄

甲胄的制作材質(zhì)和工藝水平也是隨著歷史不斷的向前發(fā)展而不斷的變化。從剛開始的皮質(zhì)、青銅、鐵及鐵和皮質(zhì)的結(jié)合，甲胄的制造越來(lái)越精良，而且美觀實(shí)用。

三：甲胄的歷史發(fā)展和應(yīng)用

甲胄的發(fā)展伴隨著不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)。漢朝之前的胸甲沒(méi)有什么裝飾可談，品種樣式也較為單一。

漢未到三國(guó)是我國(guó)鎧甲的大發(fā)展時(shí)期，我國(guó)鎧甲的主要類型基本上都是在此時(shí)期產(chǎn)生。如：三國(guó)時(shí)曹植在其《先帝賜臣鎧表》中就列舉了明光鎧、鎖子甲、兩當(dāng)鎧等。

其中，明光鎧是最為重要珍貴的鎧甲，這種鎧甲因?yàn)樾厍昂捅澈蟾饔袃擅娲笮徒饘賵A護(hù)，很像鏡子，反射太陽(yáng)光即發(fā)明光，正如漢代鏡銘所謂“見日之光，天下大明”，所以稱為“明光鎧”。

明光鎧有兩種類型:一種胸背各有兩面大型圓護(hù)，頸設(shè)盆領(lǐng)，肩有披膊，腰部束帶，個(gè)別的還帶有腿裙，在北朝晚期日益流行，表現(xiàn)出取代兩當(dāng)鎧的趨勢(shì)。另一種形制略有變化，胸甲分成左右兩片，居中縱束甲繹，左右各有一面圓護(hù)，或作凸起的圓弧形花紋。兩肩覆蓋披膊，背上套有臂護(hù)， 腰問(wèn)扎帶，腰帶之下有兩片膝裙護(hù)住大腿。

而漢朝之后魏晉南北朝是華夏民族的大融合時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的提高手工技術(shù)和冶煉技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，南北朝時(shí)期的鎧甲首當(dāng)其沖的受到了外來(lái)民族的影響?？梢哉f(shuō)，魏晉南北朝是中國(guó)甲胄重大而徹底的變革期。南北朝也是鎧甲兵器大發(fā)展的時(shí)期，而且盔甲最大的特點(diǎn)就是西域的一系列鎧甲式樣如“明光鎧”被大量引進(jìn)普及，迅速顛覆了秦漢鎧甲的傳統(tǒng)。

如漢時(shí)期很珍貴的明光鎧在南北朝已經(jīng)成為了普通士兵的標(biāo)準(zhǔn)配備，南北朝時(shí)期的具裝重甲騎兵的發(fā)展也是歷史上最輝煌的時(shí)期。

隋唐之后，甲胄的樣式開始像中國(guó)古代經(jīng)典的宋代鎧甲靠攏。注重甲胄的裝飾性，不僅在披膊中加入了肩吞還在胸甲上加了腹吞。這些裝飾都是通過(guò)吸取國(guó)外的樣式而來(lái)，漸漸演化成中國(guó)特有的文化色彩。

唐式甲胄種類繁多，造型迥異。而到了晚唐時(shí)期，甲胄也由浮華轉(zhuǎn)向軍事本旨，突出軍事功用，至宋代時(shí)期，中國(guó)經(jīng)典甲胄樣式基本成型。

宋代是中國(guó)歷史上甲胄實(shí)用及藝術(shù)結(jié)合發(fā)展的鼎盛時(shí)期。宋代的步人甲（步兵鎧甲）是中國(guó)歷史上最重的鎧甲。根據(jù)《武經(jīng)總要》記載，北宋步人甲由鐵質(zhì)甲葉用皮條或甲釘連綴而成，屬于典型的札甲。其防護(hù)范圍包括全身，以防護(hù)范圍而言，是最接近歐洲重甲的中國(guó)鎧甲，但是也沒(méi)達(dá)到歐洲重甲那種密不透風(fēng)般的防護(hù)程度。

根據(jù)宋紹興四年（1134）年的規(guī)定，步人甲由1825枚甲葉組成，總重量達(dá)29KG，同時(shí)可通過(guò)增加甲葉數(shù)量來(lái)提高防護(hù)力，但是重量會(huì)進(jìn)一步上升。

為此，皇帝親自賜命，規(guī)定步兵鎧甲以29.8KG為限。此后，又把長(zhǎng)槍手的鎧甲重量定為32-35KG；由于弓箭手經(jīng)常卷入近戰(zhàn)格斗，其鎧甲定為28-33KG；而弩射手的鎧甲定為22-27KG。紹興十年前后，是宋朝軍隊(duì)最強(qiáng)大的時(shí)期。名將岳飛、韓世忠等，率領(lǐng)以鐵甲、長(zhǎng)槍強(qiáng)弩為主要裝備的重步兵，以密集陣容屢屢擊敗金朝騎兵。包括兵器在內(nèi)，當(dāng)時(shí)宋軍重步兵的負(fù)荷高達(dá)40-50KG，由于裝備過(guò)重，機(jī)動(dòng)性也會(huì)受到影響。

以上我們可以看出，無(wú)論甲胄如何發(fā)展改進(jìn)，其最終目的就是保護(hù)自己，甲胄的每一次發(fā)展和改進(jìn)都和戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)功能有著緊密的聯(lián)系，換句話說(shuō)甲胄的每一次改進(jìn)都是無(wú)數(shù)的生命和鮮血換來(lái)的。

總結(jié)

我們發(fā)現(xiàn)，除了歷史本身自然趨勢(shì)的不斷向前發(fā)展，中國(guó)古代某一個(gè)朝代的戰(zhàn)爭(zhēng)越多，其兵器甲胄的發(fā)展就越是精良，這其實(shí)就是一個(gè)“茅”和“盾”的關(guān)系，如南北朝期間頻繁的戰(zhàn)亂以及民族大融合使甲胄的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的高度。

古代的甲胄工藝代表著那個(gè)時(shí)代的最高技術(shù)，不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)殺伐又促進(jìn)催生了甲胄的不斷改進(jìn)和發(fā)展，甲胄無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的高科技產(chǎn)品。甲胄的變遷和發(fā)展只是歷史發(fā)展的一種表象，實(shí)際上甲胄發(fā)展的背后是古代社會(huì)的政治、生產(chǎn)力、冶金技術(shù)、手工業(yè)的水平以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一種綜合體現(xiàn)。

事實(shí)也是如此，當(dāng)今各國(guó)軍備發(fā)展中的防彈衣及鋼盔實(shí)際上就是古代甲胄的發(fā)展和延續(xù)，這些高科技的軍備產(chǎn)品某一方面代表著這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技水平。

談古論今，我們不得不承認(rèn)，歷史的發(fā)展遵循著自己的客觀規(guī)律，無(wú)論歷史如何發(fā)展，其歷史本身的性質(zhì)并沒(méi)有改變。

（特此說(shuō)明：本文部分圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）