參進(jìn)黨商考研究：公元前1044年，中國大地上發(fā)生了驚天動(dòng)地的大事。

來自于陜西偏遠(yuǎn)地區(qū)的周族，率領(lǐng)一群被商王朝稱為蠻夷的部落，在牧野之戰(zhàn)中打敗了商紂王，消滅了商朝。隨后，周武王姬發(fā)對(duì)臣服于商的諸多方國展開了征伐，不久平定中原，遷九鼎于東都雒邑，建立周朝，史稱西周。

關(guān)于武王伐紂的故事，喜歡上古史的朋友基本上耳熟能詳。對(duì)于周武王剪商這件事，幾乎所有學(xué)者都一邊倒的認(rèn)為：商紂王無道，所以周武王是奉天命、吊民伐罪。周之代商，是正義取代了邪惡，是先進(jìn)文化取代了落后文明。

那么，真實(shí)的歷史真是這樣的嗎？在開始本文之前，我們先來看看兩件青銅器。

一件是著名的商后期青銅器，司母戊鼎。

司母戊鼎

司母戊鼎，又稱后母戊鼎，高133厘米，重達(dá)832公斤。據(jù)專家考證，此鼎應(yīng)該是商王祖庚或祖甲為祭祀自己的母親“婦妌”而鑄造的，是目前所知的商代最大的青銅器。

婦妌，一般人不是很熟悉，但說到她的姐妹婦好，大家都知道。和婦好一樣，婦妌也是商王武丁的配偶，但她的地位遠(yuǎn)高于婦好。婦好的廟號(hào)是辛，婦妌的廟號(hào)是戊。

十天干曰：”甲、乙、丙、丁， 戊、己、庚、辛、壬、癸“，武丁名為丁，則王后不可超過丁，故名戊。由此可見，婦好應(yīng)該是武丁的第四位妻子。

婦好墓也出土了一件帶有廟號(hào)的青銅大鼎，被稱為司母辛鼎。此鼎高度為80.1厘米，重量不詳。從鼎的高度和大小也可以明顯的看出婦好的地位比婦妌低得多。

司母辛大方鼎

再看看西周時(shí)代的青銅器，大盂鼎。

大盂鼎，鼎高101.9厘米，口徑77.8厘米，重153.5公斤。銘文記錄的是西周康王二十三年九月冊(cè)命貴族盂之事。大盂鼎是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)存世的西周青銅器里最大的一件。

周康王姬釗，武王姬發(fā)之孫，成王姬誦之子。據(jù)《夏商周年表》推定，其在位時(shí)間為公元前1020年-公元前996年。

所以大盂鼎的絕對(duì)年代大約在公元前998年前后，距離商代司母戊鼎的鑄造時(shí)間晚了200年左右。

大盂鼎

商王武丁(?-公元前1192年)，子姓 ，名昭，商王盤庚 之侄，商王小乙之子 ，《夏商周年表》 將武丁在位時(shí)間定為公元前1250年-公元前1192年，商代后期最偉大的君主。司母戊鼎是為武丁的王后婦妌鑄造的，可以作為商代鼎盛時(shí)期青銅器的代表。

周王姬釗，是西周第三位君主，武王之孫，成王之子，他在位時(shí)期西周極為強(qiáng)盛，史稱“成康之治”，所以他統(tǒng)治時(shí)期鑄造的大盂鼎也堪稱西周鼎盛時(shí)期青銅器的代表。

看到這里，我們就困惑了。不是說西周滅商是先進(jìn)文明取代了落后文明嗎？為什么作為青銅時(shí)代頂級(jí)藝術(shù)品的青銅器，西周鼎盛期的大盂鼎和殷商鼎盛期的司母戊鼎相差這么多呢？

婦好墓出土青銅尊

再者，從館藏青銅器文物來看，西周青銅器的精品普遍在紋飾和重量都比不上代表殷商青銅器的殷墟婦好墓出土文物。這到底是怎么回事呢？

我們知道，青銅時(shí)代，鑄造青銅器的青銅，又被稱為吉金。吉金在當(dāng)時(shí)的價(jià)值和我們今天的黃金不相上下。將士作戰(zhàn)有功，往往賞賜幾十斤吉金，后來多數(shù)被鑄造成青銅器。

青銅器的重量和紋飾絕對(duì)是衡量國家實(shí)力高低的重要標(biāo)桿。西周早期青銅器無論重量還是紋飾都遜色于殷商青銅器，這種現(xiàn)象表明：

西周早期的的國家實(shí)力，可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于商代武丁時(shí)期！

也就是說，西周滅商，極有可能是一種落后文化取代了先進(jìn)文明。

西周青銅鼎

當(dāng)然，僅僅依據(jù)幾件青銅器就得出西周文化落后于殷商的結(jié)論，無疑是不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。那么，在歷史文獻(xiàn)中，是否可以找到周族文明落后于殷商的證據(jù)呢？這就要從周人先祖開始說起了。

周王朝的興起，是從周太王古公亶父時(shí)開始的。

古公亶父是周王朝的奠基人，后稷的第12代孫。姓姬，名亶，豳(今陜西省旬邑縣)人，周文王的祖父。

后稷，名棄。是周人公認(rèn)的先祖，傳說中的五帝之一帝嚳之子。因?yàn)樗哪赣H無父懷孕，故被丟棄，后找回因此取名為棄。在帝堯時(shí)代，后稷是個(gè)農(nóng)夫，種田種得好，帝堯就給了這個(gè)兄弟一個(gè)官，農(nóng)師。

“帝堯聞之，舉棄為農(nóng)師，天下得其利，有功。帝舜曰：“棄，黎民始饑，爾后稷。播時(shí)百穀?！狈鈼夓钝??！薄妒酚?周本紀(jì)》

后稷始封的邰，就是今天陜西咸陽市的武功縣。所以，周部落是徹頭徹尾的陜西人。

后稷死后，進(jìn)入夏朝，后稷的兒子不窋（ku)，不知道什么原因把后稷這個(gè)官職給丟了。

沒有官職之后，不窋?shù)暮笕耍坏靡押彤?dāng)時(shí)夏朝西土的戎狄混在一起，以游牧為生。直到慶節(jié)時(shí)期，才在陜西旬邑地區(qū)安定下來。

“不窋末年，夏后氏政衰，去稷不務(wù)，不窋以失其官而饹戎狄之間。不窋卒，子鞠立。鞠卒，子公劉立。。。公劉卒，子慶節(jié)立，國於豳?！薄妒酚?周本紀(jì)》

又過了八代，到了古公亶父時(shí)候，由于戎狄的逼迫，古公亶父不得已遷居岐山。

豳人都扶老攜幼，跟隨他來到了兩百公里之外的岐山。這里就是后世所稱的周原，西周發(fā)源之地。

"古公亶父，來朝走馬。率西水滸，至于岐下。"《詩經(jīng) 大雅 綿》

關(guān)于古公亶父為什么要從旬邑遷移到岐山，司馬遷的說法是：古公亶父面對(duì)戎狄的勒索，出于仁義不忍心開戰(zhàn)，所以避戰(zhàn)到了岐山。

“古公曰：“有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰(zhàn)，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異。民欲以我故戰(zhàn)，殺人父子而君之，予不忍為。”乃與私屬遂去豳，度漆、沮，逾梁山。止於岐下?！薄妒酚?周本紀(jì)》

而《竹書紀(jì)年》則有商王武乙三年“命周公亶父，賜以岐邑”的記載。

商王武乙，是文丁之父，帝乙之祖父，帝辛（商紂王）的曾祖父。也就是說，古公亶父得到了商王朝的冊(cè)封為周公，商王把岐山之地賜給了他。

從此，古公亶父正式定居于岐山，在這個(gè)遠(yuǎn)離王都朝歌的偏僻之地，繁衍生息，開始實(shí)施剪商大計(jì)。

“ 后稷之孫，實(shí)維大王。居岐之陽，實(shí)始翦商 。"《詩經(jīng) 魯頌 閟宮》

我們從周人先公的遷徙過程可以看到，從夏初太康王時(shí)期開始，本為夏王朝主管農(nóng)業(yè)的后稷家族徹底失勢(shì)，從夏官變成了平民。在夏商更替的數(shù)百年間，周人一直和戎狄雜居，其實(shí)早就已經(jīng)同于戎狄。

《史記》中所謂的古公亶父出于仁義避戰(zhàn)而遷徙，掩蓋的是周人戰(zhàn)敗后不得已投奔商王朝，離開家園遷居岐山的真相。

讀到這里，我們可以隱約猜測(cè)，周武王滅商的真實(shí)原委，極有可能和史書中說的周人奉天命吊民伐罪不一樣。

那么，周人到了岐山之后，又是怎么起家的呢？

今本《竹書紀(jì)年》中對(duì)周族發(fā)家史記載得很詳細(xì):

“武乙二十一年，周公亶父薨。

二十四年，周師伐程，戰(zhàn)于畢，克之。

三十年，周師伐義渠，乃獲其君以歸。

三十四年，周公季歷來朝，王賜地三十里，玉十皞，馬十匹；

三十五年，周公季伐西落鬼戎;

文丁二年，周公季歷伐燕京之戎，敗績。

四年，周公季歷伐余無之戎，克之。命為牧師。

七年，周公季歷伐始呼之戎，克之。

十一年，周公季歷伐翳徒之戎，獲其三大夫，來獻(xiàn)捷。王殺季歷。“

站在歷史的角度來看，我們可以從這些簡(jiǎn)單的記載中看到一個(gè)野心勃勃，崇尚武力的蠻族周崛起的全過程。

商王武乙三年，周的先祖古公亶父戰(zhàn)敗后投靠商朝，奉命遷居岐山。休養(yǎng)生息二十一年后，周人在他的兒子季歷的帶領(lǐng)下重新開戰(zhàn)。

從武乙二十四年開始，季歷就好像開了掛一樣，在短短的23年間，他先后征伐了周邊七個(gè)戎狄國家（包括秦時(shí)有名的義渠國），地盤擴(kuò)大了好幾倍！

看到這種情況，商王文丁出了一身冷汗！這個(gè)看似弱小的西鄙偏僻小部落不得了！

再讓他走下去，絕對(duì)會(huì)養(yǎng)虎為患。于是，文丁先”嘉季歷之功，錫之圭瓚、秬鬯，九命為伯，既而執(zhí)諸塞庫?！?/p>

也就是先給周公季歷升官封賞，再把他關(guān)了起來，一直關(guān)到死。

所以后世說”文丁殺季歷“。周人也因此和商王朝結(jié)下了血海深仇。

周文王姬昌

不過，說真的，周人真是挺能忍的。俗話說”殺父之仇，不共戴天“，但父親季歷死在商王文丁之手，姬昌并沒有和商王翻臉。

他默默的拭去了眼角的淚痕，在心里發(fā)誓：”有生之年，我一定要滅商！“

姬昌在文丁十二年繼承了季歷的周公之位。十年后，帝辛（商紂王）即位為王。姬昌被任命為西伯，又稱西伯侯。

此時(shí)的西伯姬昌不敢再冒進(jìn)，《竹書紀(jì)年》中僅有”帝辛十七年，西伯伐翟“的記載。但就是這樣還是引起了帝辛的注意。

帝辛二十三年，商紂王又把姬昌囚禁起來。這一關(guān)就是六年，到二十九年才釋放。

被釋放后的西伯姬昌，卑躬屈膝，聽從商紂王的號(hào)令，表現(xiàn)得特別順從。卑辭厚禮，曲意逢迎。

不久，帝辛就忘了先王的叮囑，”三十三年，敕命西伯得專征伐?！?/p>

后來的事我們就很清楚了。。。

商晚期青銅簋

《后漢書 西羌傳》里有這么一段話：”及武乙暴虐，犬戎寇邊，周古公逾梁山而避于岐下。及子季歷，遂伐西落鬼戎。太丁之時(shí)，季歷復(fù)伐燕京之戎，戎人大敗周師。后二年，周人克余無之戎，于是太丁命季歷為牧師。自是之后，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。乃文王為西伯，西有昆夷之患，北有獫狁之難，遂攘戎狄而戍之，莫不賓服。乃率西戎，征殷之叛國以事紂。“

一千五百年后的范曄，對(duì)西周發(fā)家的歷史看得一清二楚。

周文王姬昌的國家，完全是靠征伐西戎起家的。周王朝的建立，手上沾滿了當(dāng)時(shí)西北地區(qū)戎狄部落的鮮血！

偉大的恩格斯曾經(jīng)說過：”鄰人的財(cái)富刺激了各民族的貪欲。這些民族把獲得財(cái)富看成是最重要的生活目的之一。進(jìn)行掠奪在他們看來是比進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)更容易，甚至更榮譽(yù)的事情?！?/p>

這種氏族部落的管理制度，被他稱為”軍事民主制“。早期的周公季歷到西伯姬昌部落，就是典型的軍事民主制形式。和蠻夷一樣，茍利所在，不知禮義。

周族早期雖然是農(nóng)耕民族，但夏朝初年就被逐出了華夏王朝政治、軍事權(quán)力中心，不得已混跡于西戎各族之中。從夏初到商晚期，周人在長達(dá)800年的時(shí)間里，一直和戎狄部落雜處，雖然口稱沒有忘記祖先后稷之業(yè)，但也僅僅是公劉和古公亶父二人曾經(jīng)恢復(fù)農(nóng)耕生產(chǎn)。

在當(dāng)時(shí)的自然條件下，確實(shí)如同恩格斯所說，獲得財(cái)富的手段，掠奪遠(yuǎn)比生產(chǎn)勞動(dòng)來得快。所以，在古公亶父不敵戎狄，被迫投奔商王朝遷居岐山之后，其子季歷很快改變了父親的做法，開始向戎狄學(xué)習(xí)，以征伐為主業(yè)。

卻不料鋒芒太露，惹得當(dāng)時(shí)的先進(jìn)文明商王朝文丁王的注意，他最終死于囚禁。

西伯姬昌總結(jié)了父親的教訓(xùn)，韜光隱晦，深藏不露，但還是被商紂王囚禁了六年。不過后來，他終于改弦更張，遠(yuǎn)交近攻，取得了三分天下有其二的諸侯的支持。

”維三月，既生魄，文王令六州之侯，奉勤于商。商王用宗讒，震怒無疆，諸侯不娛，逆諸文王?！啊兑葜軙?程典解》

再到兒子武王姬發(fā)。終于在商紂王五十二年滅商。建立周朝。

”五十二年庚寅，周始伐殷。秋，周師次于鮮原。 冬十有二月，周師有事于上帝。庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮從周師伐殷?！啊吨駮o(jì)年》

跟出土文物利簋對(duì)應(yīng)得上的，在甲子這一天的早上，兩軍接戰(zhàn)，商紂王兵敗自焚而死。姬發(fā)隨即把四方商朝的死忠國全部消滅，一共征服了652個(gè)大小國家。

”惟一月丙午，旁生魄，若翼日丁未，王乃步自于周，征伐商王紂。越若來二月既死魄，越五日，甲子朝，至接于商。則咸劉商王紂。。。武王遂征四方，凡憝國九十有九國，馘磨億有十萬七千七百七十有九，俘人三億萬有二百三十。凡服國六百五十有二?！啊兑葜軙?世俘解》

利簋

結(jié)語

西周滅商，并非史書上所說的只因?yàn)榈坌翢o道，周武王才奉天之命去討伐他。

周人，雖然本為黃帝后裔，最初確實(shí)是以農(nóng)耕為主業(yè)的。但時(shí)運(yùn)不濟(jì)，失去官位后的周部落，混跡于弱肉強(qiáng)食的西戎各族長達(dá)800年，早就養(yǎng)成了好勇尚武，以攻戰(zhàn)侵伐為生業(yè)的天性。

面對(duì)強(qiáng)大的商文明，古公亶父背叛了戎狄部落聯(lián)盟，遷居岐山投靠了商王。安定之后的周部落主季歷，南征北討，以戎狄部落的族人為禮物獻(xiàn)媚于商王朝，卻不料被商王文丁忌恨囚死。

季歷的兒子姬昌為報(bào)父仇，忍辱負(fù)重，臣服于商。經(jīng)過姬昌，姬發(fā)父子兩代的運(yùn)營，他們成功的取得了六州諸侯的認(rèn)可，終于在公元前1044年起兵伐紂，成功滅商。

歷史的真相，往往并不一定和史書所寫的一樣。周武王伐紂，西周代替了殷商，成為我國歷史上第三個(gè)王朝。歷史的新篇章就此展開。