中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是民族復(fù)興的重要文化支柱。

就小學(xué)傳統(tǒng)文化的教育現(xiàn)狀而言，還存在課程實(shí)施水平不均衡、教學(xué)零散不系統(tǒng)、側(cè)重知識(shí)傳授與積累但過(guò)程體驗(yàn)與價(jià)值內(nèi)化不足等問(wèn)題。在教育實(shí)踐中，小學(xué)傳統(tǒng)文化課程可以這樣建設(shè)。

歷史為線，貫穿課程。傳統(tǒng)文化課程宜“零”存“整”取，化散為整。傳統(tǒng)文化就像散文，應(yīng)形散神不散。相較于物質(zhì)文化、精神文化、觀念文化等多層次分類(lèi)，以歷史為整條線索對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行分類(lèi)更符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。文化從歷史中來(lái)，所以歷史是傳統(tǒng)文化最好的線索與注腳?！疤茍蛴菟聪纳讨埽呵飸?zhàn)國(guó)亂悠悠，秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭，隋唐五代又十國(guó)，宋元明清帝王休?！睆?1個(gè)王朝的興衰更替中，學(xué)生可以知道中國(guó)的文化從哪里來(lái)，經(jīng)歷了什么。每個(gè)時(shí)期的文化為什么會(huì)有所不同，為什么會(huì)有變化……

歷史可以將文化的零珠碎玉穿成一條閃閃發(fā)光的文化項(xiàng)鏈。根據(jù)歷史的藤蔓，課程可以設(shè)置縱向的內(nèi)容：如趙文化、秦文化、楚文化、齊文化……每個(gè)時(shí)期設(shè)計(jì)一張名片，介紹不同時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。歷史名人、歷史事件、重大發(fā)明是每個(gè)時(shí)期的名片重點(diǎn)。歷史是文化的經(jīng)絡(luò)，經(jīng)絡(luò)捋順了，會(huì)幫助學(xué)生更好地理解文化的源流。

成語(yǔ)為點(diǎn)，切入課程。傳統(tǒng)文化課程宜以“小”見(jiàn)“大”，從興趣切入。選取一個(gè)小的切入點(diǎn)進(jìn)入龐大的文化課程中，其中成語(yǔ)是最好的載體。成語(yǔ)是小學(xué)生最熟悉的知識(shí)，也是漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中比較重要且歷史悠久的詞語(yǔ)，承載著豐富的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著豐富的文化信息。如飲食方面的粗茶淡飯、膾炙人口、膏粱子弟，器具方面的觥籌交錯(cuò)、舉案齊眉、鐘鳴鼎食、一言九鼎、三足鼎立等?！岸Α毕笳髦鴻?quán)力、地位和財(cái)富，從一個(gè)小小成語(yǔ)中便可以解析出一個(gè)時(shí)代的文化特征，也能引出一節(jié)傳統(tǒng)文化課，比如成語(yǔ)“完璧歸趙”，學(xué)生可先觀看成語(yǔ)故事視頻，然后圍繞話題“藺相如是如何收回和氏璧的”展開(kāi)討論，認(rèn)識(shí)“誘之以利，動(dòng)之以情，曉之以理，脅之以威”的游說(shuō)策略；接著聯(lián)系《醇酒美人》《排難解紛》等成語(yǔ)故事中的人物：策士魯仲連，門(mén)客侯嬴、毛遂等，探究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期士文化的共性特質(zhì)；也可以用“為什么得和氏璧者得天下”這個(gè)問(wèn)題作驅(qū)動(dòng)，閱讀拓展資料，了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的璧文化。

成語(yǔ)涉及人們生活的方方面面，其反映的文化內(nèi)容亦是復(fù)雜多樣的。成語(yǔ)文化可以將成語(yǔ)與文化結(jié)合起來(lái)，以成語(yǔ)為切入口，更深層次挖掘成語(yǔ)中各個(gè)不同層面的中華文化。

社團(tuán)為營(yíng)，體驗(yàn)課程。傳統(tǒng)文化課程宜避“虛”就“實(shí)”，注重體驗(yàn)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，社團(tuán)是體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的平臺(tái)之一，可以結(jié)合地域特點(diǎn)、資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行開(kāi)設(shè)。比如鼓韻、民族歌舞、民族服裝與服飾、剪紙、變臉、武術(shù)、竹竿舞、空竹、京劇、快板等社團(tuán)，可以在不同年級(jí)、不同時(shí)段分別開(kāi)展活動(dòng)，分層次設(shè)置社團(tuán)內(nèi)容，提供活動(dòng)材料，在體驗(yàn)中促進(jìn)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與理解。

活動(dòng)為陣，實(shí)踐課程。傳統(tǒng)文化課程宜“傳”中有“創(chuàng)”，引導(dǎo)創(chuàng)造。傳統(tǒng)文化知識(shí)傳授是輸入的過(guò)程，社團(tuán)活動(dòng)是體驗(yàn)的過(guò)程，而實(shí)踐活動(dòng)則可以將傳統(tǒng)文化“立體化”。實(shí)踐活動(dòng)可以設(shè)置主題類(lèi)，如“歡樂(lè)鬧元宵”“清明寄哀思”“濃情話端午”“祈福迎新春”等民族傳統(tǒng)節(jié)日文化主題活動(dòng)；也可以設(shè)置儀式類(lèi)活動(dòng)，如“中華傳統(tǒng)文化周”游園會(huì)。在這些實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生可以進(jìn)行課程再創(chuàng)造，在參與活動(dòng)中調(diào)查、走訪、收集相關(guān)資料，從鄰居門(mén)上的對(duì)聯(lián)、節(jié)日期間門(mén)口懸掛的燈籠，到湯圓與元宵的不同做法、各家餃子的餡料及包法等展開(kāi)全面調(diào)查。這樣的方式拓展了活動(dòng)的空間、豐富了活動(dòng)的內(nèi)涵，也提高了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)、參與合作、收集整理信息的能力。文化豐盈了活動(dòng)，活動(dòng)激活了文化。學(xué)生的創(chuàng)造力也為傳統(tǒng)文化課程注入了“現(xiàn)代”營(yíng)養(yǎng)。

順著歷史的脈絡(luò)走入傳統(tǒng)文化的河流，在故事里探究傳統(tǒng)文化的奧秘，于社團(tuán)活動(dòng)中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，走入社會(huì)賦予傳統(tǒng)文化“現(xiàn)代”的力量。由淺入深，由古及今，由民族文化到自我修養(yǎng)，中華民族的精神就這樣慢慢滲入中華子孫的血脈中。

（作者單位系北京市順義區(qū)少年之家）

《中國(guó)教師報(bào)》2020年07月15日第7版

作者：秦連紅 張廣忠