自古以來(lái)就有“仁君，在仁上停止”的說(shuō)法。歷代君主也都喜歡標(biāo)榜“人”，但細(xì)數(shù)了一下，很少有人能把“人”體現(xiàn)在實(shí)處。

要是論起那些終生都秉持著仁禮天下之風(fēng)的皇帝，當(dāng)首推宋仁宗趙禎。

（圖：看看宋仁宗的畫像，就是一副老實(shí)巴交的樣子）

作為中國(guó)歷史上第一個(gè)以“仁”作為廟號(hào)的皇帝，宋仁宗可并非是浪得虛名。

宋仁宗雖然在武功上比不上宋太祖，在文治上更遜色于宋徽宗，似乎總在扮演一個(gè)碌碌無(wú)為的守成之君的角色，但是宋仁宗在位42年，大宋風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，成為大宋朝在位時(shí)間最長(zhǎng)、任期內(nèi)社會(huì)最穩(wěn)定的皇帝。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，他也算得上是宋朝乃至中國(guó)歷史上比較合格的皇帝了。

關(guān)于仁宗之仁，也許最好的證據(jù)便是在他駕崩之日，舉國(guó)哀傷的情形了。

公元1063年4月30日，53歲的宋仁宗病逝。在這個(gè)最能檢驗(yàn)君王所得民心的時(shí)刻，趙禎無(wú)疑是交上了一份出色的答卷。據(jù)《宋史》記載，“京師罷市巷哭，數(shù)日不絕，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭于大內(nèi)之前?！?/p>

連尚不經(jīng)世的娃娃都能哭成這樣，盡管略帶夸張之嫌，但是卻足夠表現(xiàn)出仁宗在百姓心中的地位。

除了這些身處天子腳下的黎民，就連那些遠(yuǎn)在四川僻遠(yuǎn)之地的山民，在聞聽(tīng)仁宗逝世的噩耗時(shí)，居然也自發(fā)地組織起來(lái)，為仁宗披麻戴孝。一個(gè)皇帝能混到這份兒上，夫復(fù)何求呀！

但如果僅僅是這些，又怎么對(duì)得起這“大宋第一仁君”的名號(hào)呢？更夸張的還在后面。

當(dāng)使臣把仁宗去世的訃告帶到遼國(guó)后，彼時(shí)的遼主遼道宗耶律洪基，居然難過(guò)到說(shuō)不出話來(lái)，過(guò)了好一會(huì)兒才哽咽地說(shuō)：“四十二年不識(shí)兵戈矣?！?/p>

這句話的來(lái)源，即仁宗在位時(shí)所維系的“檀淵之盟”，使得宋遼雙方結(jié)束了混戰(zhàn)局面，享受了幾十年的和平歲月。雖然后世對(duì)他委曲求全的作風(fēng)甚是鄙夷，但是平心而論，這一選擇對(duì)遼對(duì)宋都是利大于弊的。

根據(jù)《宋史》記載，“遼主驚肅再拜，謂左右曰‘我如生中國(guó)，不過(guò)與之執(zhí)鞭持爾’?！边@句話，飽含了對(duì)這位曾經(jīng)的對(duì)手的敬意。

君王駕崩，本國(guó)的百姓哭得稀里嘩啦還說(shuō)得過(guò)去，但能讓敵國(guó)之君也掉下真誠(chéng)的眼淚，卻是十分難得的?；蛟S也正因如此，趙禎才被冠以“仁”之名，被稱為“宋朝十八帝中最好的一位”。

下面，再來(lái)看一個(gè)關(guān)于仁宗之仁的小故事，體會(huì)一下什么叫“仁者之范”。

話說(shuō)，宋仁宗在他的一眾嬪妃中，最偏愛(ài)張貴妃，于是老想著把這個(gè)心上人封為皇后，但每每提到這件事，卻總被大臣們給懟回去，理由五花八門，總之一句話——沒(méi)門兒！

仁宗呢，雖是心疼張貴妃，但是在祖宗之法面前，也是完全不敢越雷池半步的。

既然封皇后不行，那封官總行了吧？這不，張貴妃的伯父也就是朝臣張堯佐，一直覬覦宣徽南院使一職，而張貴妃在一旁也經(jīng)常吹枕邊風(fēng)，所以仁宗信誓旦旦地保證“這事妥妥的”。

但到了朝堂之上，卻完全不是這么一回事了，包拯第一個(gè)跳出來(lái)反對(duì)，洋洋灑灑列出了一大堆理由，甚至說(shuō)得激動(dòng)了，唾沫星子都噴到仁宗臉上了。最后的結(jié)局，這項(xiàng)提議不了了之。

從這個(gè)小故事，我們足以看出仁宗的溫厚，作為一國(guó)之君，他完全可以一人說(shuō)了算，然而他卻選擇了秉承祖宗之法不可違，凡是大臣們說(shuō)得在理，他便要采用，不惜委屈自己。

最后再補(bǔ)充一點(diǎn)，別看包黑子壞了仁宗的好事，還噴了他一臉唾沫星子，但是當(dāng)包黑子去世的時(shí)候，仁宗卻親自跑到他家里吊唁，還特意輟朝一日來(lái)祭奠，以示對(duì)這位剛正不阿的重臣的敬重。

不得不說(shuō)，宋仁宗的所作所為，的確配得上“仁君”之名。

歷史客棧作者：水木