我身邊有很多年輕朋友，特別喜歡談論十二個星座。事實上，一千年前的宋祖仁已經在談論十二星座的運程了。

只不過那時候不叫十二星座，叫“十二星宮”。

宋朝刻印的《大隋求陀羅尼經咒》十二星宮插圖

十二星座最早來自古巴比倫的天文記錄。古巴比倫的天文學家將黃道十二等分，分割成十二個星宮，并記錄在一部叫作《當天神和恩利勒神》的泥板書上。隨后“黃道十二宮”傳入古希臘，再從古希臘傳到天竺（印度），被天竺僧人吸納進佛經中。大約在隋朝，“黃道十二宮”隨著佛經傳入了中國。

到宋代時，十二星宮的說法已經廣為流傳。文獻記載與出土文物都可以證明宋朝的民間社會已廣泛知道十二星宮。

宣化遼墓壁畫上的十二星宮圖

在宋人的著作中，十二星宮的說法也不鮮見。如南宋人陳元靚寫了一部家居日用百科全書《事林廣記》，在天文類中提到一張《十二宮分野所屬圖》，將十二星宮與中國十二州相搭配：寶瓶配青州，摩羯配揚州，射手配幽州，天蝎配豫州，天秤配兗州，處女配荊州，獅子配洛州，巨蟹配雍州，雙子配益州，金牛配冀州，白羊配徐州，雙魚配并州。

可以想象，宋朝文人在聊天時肯定會談論十二星座，以顯擺自己的學問。你要是沒點十二星宮的知識，穿越到宋朝，碰上宋人雅集，大談“秦地”“雍州”，你還真會感到莫名其妙、不知所云。蘇東坡學問龐雜，對十二星座也是頗有研究。他曾不止一次感慨，自己與唐朝的韓愈都是摩羯座，同病相憐，命格不好，注定一生多謗譽?！巴酥错n愈）詩云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎為身宮，而仆乃以磨蝎為命，平生多得謗譽，殆是同病也！”

作者：周洪林