李良平

姜奎是宋代文壇流派委婉風(fēng)格的代表人物。前后，李清照、辛棄疾、蘇軾、陳所藏等宋代著名詩(shī)人的作品從仕途環(huán)境的角度反映了宋代特有的悲傷的社會(huì)精神文化，但從社會(huì)底層世俗百姓的角度來(lái)看，能夠全面反映這個(gè)民族的抑郁和悲傷的精神文化的代表人物除了劉英以外，姜奎是第二位。

姜夔的代表詞作除了社會(huì)流傳甚廣的《揚(yáng)州慢·淮左名都》之外，《霓裳中序第一·亭皋正望極》也是準(zhǔn)確反映宋代迷失社會(huì)精神世界的突出作品：

亭皋正望極，亂落江蓮歸未得，多病卻無(wú)氣力。況紈扇漸疏，羅衣初索。流光過(guò)隙，嘆杏梁雙燕如客。人何在？一簾淡月，仿佛照顏色。

幽寂，亂蛩吟壁，動(dòng)庾信清愁似織。沉思年少浪跡，笛里關(guān)山，柳下坊陌。墜紅無(wú)信息，漫暗水涓涓溜碧。飄零久，而今何意？醉臥酒壚側(cè)。

姜夔是宋代詞人中寫(xiě)作不拘一格，不宥詞牌格律所限而率性而作。

這首詞上片以亭皋、江蓮、紈扇、羅衣交待了作者寓居生活的環(huán)境與現(xiàn)狀，反映了作者孤獨(dú)無(wú)定的傷感心情，緊接著看到杏梁雙燕、一簾淡月照顏色，怎能不令長(zhǎng)期在外流浪之人產(chǎn)生流光過(guò)隙，人何在的孤獨(dú)感？

下片幽寂、亂蛩吟壁、清愁似織恰似剪不斷、理還亂、難逃離的矛盾心情，通過(guò)寓居處所的單調(diào)凌亂再現(xiàn)了一個(gè)思想清醒的文人被時(shí)代沉迷氣息所困的無(wú)奈處境，隨后點(diǎn)出的“年少浪跡，笛里關(guān)山，柳下坊陌”并非現(xiàn)代人悠閑旅游所觀所賞的鄉(xiāng)村勝景，而是對(duì)國(guó)家前途缺乏信心的客觀環(huán)境憤懣了，結(jié)尾“墜紅無(wú)信息，漫暗水溜碧”已是壓抑難過(guò)的直白了。飄零久，而今何意？只能是醉臥酒壚側(cè)而坐觀日月無(wú)奈解愁了。象姜夔一類(lèi)的普通草根人物傷感文化精神世界與蘇東坡大江東去的豪邁精神世界相比，本質(zhì)上有生活層次5閱歷的巨大差別，但即使豪邁如蘇軾、辛棄疾性格爽快者，只要心中有國(guó)家，其愁情憤懣仍然只能深藏于心底里了，“千里共嬋娟”并非只是希望象旅居在外的游人一樣共賞明月，而是深沉寄托了對(duì)國(guó)家國(guó)防安全與百姓生活安寧的擔(dān)憂愁苦，不幸的是姜夔在1235年病逝之際緊接著金亡隨后1276年宋朝亦亡，宋人文化精神的迷離也隨風(fēng)入土了，但漢民族的傷痛與災(zāi)難卻仍在繼續(xù)著，因?yàn)闀r(shí)代思想仍然沒(méi)有走出低谷而重振自信的精氣神，這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)與未來(lái)世界會(huì)投射出什么映像感受？只有社會(huì)思想思維的深度進(jìn)步與發(fā)展，才會(huì)煥發(fā)社會(huì)自信生活的朝陽(yáng)氣質(zhì)與文化精氣神。

2016.10.14.