因?yàn)橼w匡胤，宋朱、高國(guó)浩叫“宋”，另外吳德總是說(shuō)宋朝是華德，所以又叫“華松”、“閻松”、“宋松”，尊稱為“宋松”。

宋朝定都開(kāi)封，稱為東京。后逐步統(tǒng)一中國(guó)，由于疆域相對(duì)南宋而言到達(dá)黃河以北，所以，被后世稱之為“北宋”。靖康二年，金兵攻陷東京，北宋亡，宋高宗在南京應(yīng)天府登基繼承皇位，改元建炎，重建宋王朝，史稱“南宋”。

不論中外史學(xué)家如何贊頌兩宋的繁榮盛景，仍改變不了宋朝被強(qiáng)敵環(huán)伺的事實(shí)。就像伏爾泰先生說(shuō)過(guò)的：“中國(guó)是全球歷史最悠久、地域最遼闊、民力最昌隆的國(guó)家，可惜，北宋在中國(guó)歷史上只是一個(gè)‘小國(guó)’罷了?！蔽覀儾环琳驹?009年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，在當(dāng)時(shí)東亞大陸上除了大宋外，尚有西夏、大理、吐蕃、遼、回紇等國(guó)家。

就在五年前，遼圣宗與蕭太后御駕親征，率二十萬(wàn)大軍犯境。遼國(guó)出兵前夕，曾與大宋進(jìn)行了談判，起初遼圣宗建議雙方和議，被宋真宗一口回絕。在寇準(zhǔn)等官員的支持下，宋真宗御駕親征，來(lái)到澶州坐鎮(zhèn)，在北城上替宋軍助威。相傳，當(dāng)時(shí)幾十萬(wàn)宋軍在城內(nèi)高呼萬(wàn)歲，聲音傳到幾十里外，氣勢(shì)大振。

反觀遼軍則一邊調(diào)兵遣將，一邊與宋真宗繼續(xù)談判。

讓人大跌眼鏡的是，真宗一改此前的強(qiáng)勢(shì)態(tài)度，選擇了和談。同年十二月，雙方締結(jié)和約，劃定邊界，承諾永為兄弟之邦。雖名為“兄弟之邦”，但宋朝每年得撥付遼國(guó)十萬(wàn)兩貢銀及二十萬(wàn)匹絹布，明擺著一副賠款求和的態(tài)度。后人對(duì)這段歷史充滿疑惑，為什么宋真宗會(huì)在宋軍士氣大漲時(shí)選擇退縮呢？按理說(shuō)這場(chǎng)仗應(yīng)該勝多敗少才是。

然而，若我們仔細(xì)研究當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的遼軍雖被兩路宋軍夾擊，但是，已擊破了宋軍的第一道防線，大有長(zhǎng)驅(qū)直入之勢(shì)。倘若，宋真宗選擇決戰(zhàn)到底，即便打敗了遼軍，也得付出無(wú)數(shù)傷亡，戰(zhàn)后的宋軍根本無(wú)法反攻遼國(guó)，最終的結(jié)局恐怕仍是議和一途。

而宋真宗想要的是什么呢？是擊敗強(qiáng)敵的成就感嗎？非也，宋真宗想得到的是邊境和諧，老百姓安居樂(lè)業(yè)。就這樣，雙方締結(jié)了“澶淵之盟”，大宋以每年幾十萬(wàn)兩白銀換來(lái)宋遼百年和諧。說(shuō)到這，可能有許多朋友會(huì)用歷史書(shū)上的內(nèi)容反駁筆者，某教科書(shū)上明明寫(xiě)著：這場(chǎng)盟約后每年宋朝繳納的貢奉加劇了老百姓的負(fù)擔(dān)，并直接導(dǎo)致北宋國(guó)庫(kù)連年虧空，這不是事實(shí)嗎？

我們不妨來(lái)算筆賬，從宋真宗他爹趙光義那一代開(kāi)始，宋遼雙方便時(shí)常爆發(fā)摩擦，大小戰(zhàn)爭(zhēng)打了二十五年，在此期間北宋傷亡幾何？而邊境人民連年受戰(zhàn)火侵襲，流離失所者不計(jì)其數(shù)。這種于國(guó)民無(wú)益的戰(zhàn)爭(zhēng)宋朝還能打上幾年？就算堅(jiān)持下去，勝算又有多少呢？而宋真宗每年砸出去幾十萬(wàn)兩白銀，雖不是個(gè)小數(shù)目，但與每年在宋遼戰(zhàn)場(chǎng)上投入的軍費(fèi)相比，哪個(gè)更多些呢？

讓我來(lái)給大家這樣一個(gè)數(shù)字——三千萬(wàn)兩白銀，這就是北宋在一場(chǎng)“中等意思”戰(zhàn)役中的軍費(fèi)開(kāi)銷(xiāo)。資料顯示，宋真宗時(shí)期每年國(guó)庫(kù)收入約為一億兩白銀，而一場(chǎng)不大不小的戰(zhàn)爭(zhēng)就能消耗朝廷年收入的三分之一！這是多么可怕的開(kāi)銷(xiāo)。宋真宗登基七年，像這種規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)打了數(shù)場(chǎng)，總共投入了多少軍費(fèi)？

相比之下，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中支出的三千萬(wàn)兩，足夠頂兩國(guó)議和后的百年貢奉，這筆買(mǎi)賣(mài)還是很劃算的。其實(shí)對(duì)于北宋來(lái)說(shuō)，三十萬(wàn)兩不過(guò)九牛一毛，可對(duì)于相對(duì)貧瘠的遼國(guó)來(lái)說(shuō)，這可是個(gè)天文數(shù)字。為了這筆巨款，遼人的騎兵不再南侵，其中的利弊無(wú)需筆者多言。

還有人拿“澶淵之盟”后宋朝地位下降來(lái)說(shuō)事，宋朝真的吃了虧嗎？“遼宋為兄弟之國(guó)，圣宗年幼，稱真宗為兄?！逼浜蟮膬蓢?guó)統(tǒng)治者以年齡平輩論交，這不是一件很公平的事嗎？于遼于宋來(lái)講都不吃虧。簡(jiǎn)而言之，和諧就是最大的生產(chǎn)力。倘若沒(méi)有1016年的和約，宋真宗駕崩那年國(guó)庫(kù)收入怎會(huì)達(dá)到一億五千萬(wàn)？恐怕這些錢(qián)都得搭在軍隊(duì)里。

若說(shuō)真宗給大宋帶來(lái)休養(yǎng)生息欣欣向榮的和諧氣象，那么，真宗的廉政方針就是將“和諧氣象”變成“繁榮盛景”的錦上添花之舉。

1009年末，宋真宗寫(xiě)了一篇流傳百世的政治論文。大伙都知道，真宗是個(gè)附庸風(fēng)雅之人，文筆不錯(cuò)，那句“書(shū)中自有黃金屋”就是他的名言。不過(guò)，這篇政治論文絕非真宗一時(shí)詩(shī)興大發(fā)隨手寫(xiě)就，而是經(jīng)仔細(xì)斟酌作出的治國(guó)良方，這就是影響北宋官場(chǎng)發(fā)展的《文武七條》：

“一是清心，用平等心處事，不以自己的愛(ài)憎影響決策；

二是奉公，處理事務(wù)公平公正，保持廉潔；

三是修德，以德治公，忌仗勢(shì)欺人；

四是務(wù)實(shí)，不要為了榮譽(yù)弄虛作假；

五是明察，下基層體察民意；

六是勤課，除了日常政務(wù)外，要關(guān)注農(nóng)桑；

最后是革弊，三省自身，有過(guò)則改?！?/p>

這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的七條，正是告誡朝官們廉潔奉公的金玉良言。《文武七條》頒布的那年，盡管宋朝的國(guó)土、人口都比不上盛唐，但是，北宋的經(jīng)濟(jì)卻扶搖直上，遠(yuǎn)超盛唐七倍有余。就算是后來(lái)災(zāi)荒頻發(fā)的年景，北宋的國(guó)庫(kù)收入仍是盛唐的三倍。

按說(shuō)經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，勢(shì)必會(huì)滋養(yǎng)蛆蟲(chóng)，官員們接觸金銀的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，難免有人貪贓枉法。然而，真宗時(shí)期，犯貪污罪的官員卻明顯減少。借用朱熹的一句話：“問(wèn)渠那得清如許？”答案正是源頭與活水。

所謂源頭，就是宋真宗的那句“清心”。在宋朝入仕要經(jīng)歷一段時(shí)間的“實(shí)習(xí)期”，當(dāng)實(shí)習(xí)期滿想要轉(zhuǎn)正時(shí)，需得到幾名正式官員的推薦。按照規(guī)定，所有在職官員禁止推薦貪贓枉法的實(shí)習(xí)官員。

此外，宋朝允許在職官員繼續(xù)參加科舉，有點(diǎn)像是現(xiàn)在的“遴選”，榜上有名者可根據(jù)成績(jī)升遷，但若該官員有貪污的前科，則禁止參與科舉考試。對(duì)于掌管錢(qián)財(cái)?shù)墓俾?，宋朝采用的是“一?jīng)查處，終生不用”的原則。

但凡底子不干凈的官員，今后的仕途步履維艱。

那么，負(fù)責(zé)推薦實(shí)習(xí)生的官員若收受賄賂，弄虛作假，怎么辦？宋真宗規(guī)定，倘若，有官員貪贓枉法事發(fā)，那么，當(dāng)年推薦過(guò)他的官員一概受到牽連，并且，該官員的上司也要追究責(zé)任。在這番政策下，每個(gè)上司都會(huì)嚴(yán)查屬下是否廉潔奉公，而負(fù)責(zé)推薦新人的正式官員則關(guān)注被推薦者的德行，避免受到牽連。

如果，有官員犯了貪污罪，他的罪行會(huì)被寫(xiě)入吏部的檔案中，終生無(wú)法消去。宋朝還有一個(gè)規(guī)定，但凡官員調(diào)動(dòng)或升遷，必須先去吏部重新申報(bào)自己犯過(guò)的貪污罪，更新履歷。而且，職業(yè)生涯中有污點(diǎn)的官員終身不得改名。

既然，朝廷對(duì)官員的要求如此嚴(yán)格，在宋朝做官一定很累吧？

恰恰相反，宋朝的官員的假期很多，宋真宗增加了官員們的暑假，對(duì)其他節(jié)日的事假管理也更加寬松。此前官員若達(dá)不到一定官職，趕上祭奠亡親的時(shí)候不得請(qǐng)假，宋真宗取消了喪葬假對(duì)官職的限制，不論大小官員均有權(quán)請(qǐng)喪葬假。

更難能可貴的是，宋真宗還要求在重要節(jié)日里，不僅官員放假，就連在官府謀職的小吏、工匠也能享有假期。從現(xiàn)存的資料來(lái)看，真宗時(shí)期全國(guó)官員約為一萬(wàn)人；除此之外，還有幾十萬(wàn)名在各級(jí)政府中辦事的小吏。

按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，正式的官員每年可享有77天的休假，偶爾還有臨時(shí)增立的假日；而在基層的小吏每年放假65天。宋真宗的政策不但照顧了正式的“公務(wù)員”，就連“事業(yè)編人員”們也得到了公平對(duì)待。相信在宋朝，只要是吃官糧的，每年都能過(guò)上幾個(gè)愜意的“黃金周”。

宋朝是我國(guó)封建史上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的朝代，也是城市化率最高的朝代。如果，將物質(zhì)生活作為衡量幸福指數(shù)的標(biāo)桿，那么，宋朝老百姓一定比后來(lái)的明清老百姓幸福得多，他們的平均生活水準(zhǔn)約為明清人民的四倍。

許多中外學(xué)者都對(duì)宋朝倍加贊譽(yù)，說(shuō)：“宋朝是我國(guó)歷史上文化發(fā)展最發(fā)達(dá)的朝代，也是封建統(tǒng)治時(shí)期最講究公平、民主，崇尚自由的朝代?！?/p>

所以，我們不妨將自己置身于宋朝的大環(huán)境下，倘若我們是真宗時(shí)期八千萬(wàn)人民的一員，碰到一個(gè)意識(shí)超前的、注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的、關(guān)心民生的統(tǒng)治者，會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的生活呢？那一定是提高消費(fèi)意識(shí)，促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展了。

宋朝的經(jīng)濟(jì)總量是一個(gè)可怕的數(shù)字，據(jù)統(tǒng)計(jì)宋真宗時(shí)期大宋經(jīng)濟(jì)總量占全世界的八成，每年朝廷鑄造的銅錢(qián)多達(dá)五百萬(wàn)貫。五百萬(wàn)貫是什么概念呢？明朝上下幾百年，每年鑄造的銅錢(qián)加在一起也不過(guò)一千萬(wàn)貫，跟宋朝鼎盛時(shí)期兩年造出來(lái)的銅錢(qián)差不多。

可見(jiàn)，千年前的中華民族在大宋的繁華盛景中，感受到了前所未有的幸福。外國(guó)人有多羨慕宋朝呢，美國(guó)歷史學(xué)家伯恩斯在《世界文明史》中如是說(shuō)：“日本在公元6世紀(jì)及其后的幾百年如饑似渴地學(xué)習(xí)和吸取中國(guó)文化。”一句“如饑似渴”，是否道出了歷史上的繁榮華夏呢？

參考資料：

【《宋史》、《世界文明史》、《文武七條》】