現(xiàn)在經(jīng)常問一個(gè)人,這個(gè)不知道,那個(gè)不知道,經(jīng)常罵“真的一問三不知道啊”。(莎士比亞)。
另外,一問三不知也有裝糊涂,假裝不知道,故意不告訴對(duì)方的意思,有明哲保身的意味。一、“一問三不知”的出處
首先“一問三不知”是表示很糊涂,不知道事情的來龍去脈,“一問三不知”出自春秋《左轉(zhuǎn)》一書:“今我三不知而入之,不亦難乎!”
相傳在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,有一個(gè)國家叫晉國,有一個(gè)國家叫鄭國。晉國的荀瑤派兵攻打鄭國,這本就是兩家的爭斗,可是齊國非要插手,齊國為了防止晉國強(qiáng)大,就派一個(gè)人帶兵支援鄭國,此人名叫陳成子。
陳子成這就帶兵出發(fā)了,到了兩軍對(duì)壘的時(shí)候,有一個(gè)叫荀寅的人就對(duì)陳成子說:“我聽說晉國派出了1000輛戰(zhàn)車攻打我們的營門”?!坝幸粋€(gè)從晉軍來的人告訴我說,晉軍打算出動(dòng)一千輛戰(zhàn)車來襲擊我軍的營門,要把齊軍全部消滅?!?/p>
荀寅聽到陳成子這么說,就知道自己失言了,于是他自言自語說:“君子之謀也,始中終皆舉之,而后人焉。今我三不知而入之,不亦難乎?”
這里的“始中終”是解答一問三不知的鑰匙,意思就是對(duì)開始、發(fā)展和結(jié)果詳細(xì)的了解之后,才能向上面報(bào)告情況,這些不了解清楚就會(huì)陷于被動(dòng),這不是自找麻煩嗎?
由此,《左傳》中所說的“三不知”的意思就很明白了,是始、中、終三階段三方面都不知道,逐漸產(chǎn)生了其它的意思,后來用“三不知”指對(duì)內(nèi)情一無所知。
二、又有何演變
《左傳》中所說的“三不知”很明白,是始、中、終三階段三方面都不知道。鄧拓在他的《變?nèi)恢獮槿芬晃闹?,?duì)“始、中、終”做了很詳細(xì)的闡述。
始,就是事物的起源、開端或創(chuàng)始階段,它包括事物發(fā)展的歷史背景和萌芽狀態(tài)的種種情況在內(nèi)。中,就是事物發(fā)展的全部過程情形,它包括事物在不斷上升或逐步下降的期間各種復(fù)雜變化過程。
最后,這就是事物發(fā)展變化的結(jié)果,是一個(gè)過程的終了,當(dāng)然它同時(shí)也可以說是另一個(gè)新過程的開始?!叭恢睆淖畛醯氖肌⒅?、終三方面都不知道,逐漸產(chǎn)生了別的意思,后來用“三不知”指對(duì)內(nèi)情一無所知,有時(shí)指裝糊涂。明代小說《二刻拍案驚奇》卷三說道:“桂娘一定在里頭,只作三不知,闖將進(jìn)去,見他時(shí)再作道理?!庇谩叭恢北硎敬掖颐γ?、冒冒失失??梢姡叭恢边€有突然、一下子的用法。
清代無名氏所作《定情人》中寫道:小姐一見彩云,就問她:“我剛與若霞說的幾句話,怎就三不知不見了你,你到哪里去了這半晌?”而到現(xiàn)代,“三不知”就只是表示對(duì)情況一無所知了。
而到現(xiàn)代,“三不知”就只是表示對(duì)情況一無所知了。也有假裝不知道,故意不告訴對(duì)方的意思,有明哲保身的意味。所以有的時(shí)候并非是自己不知道,而是裝作“一問三不知”的模樣。
來源:凱風(fēng)網(wǎng)綜合
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