北宋太祖即位后,開始重點處理馬政問題。宋太祖在與少數(shù)民族的邊境地區(qū)和平時期開設(shè)“司馬”,購買好馬,并根據(jù)前朝的經(jīng)驗開始重建馬政。
北宋的馬政主要由負責皇室的太仆寺管理。宋太祖太宗,要求馬政機構(gòu)每日上報工作簡報,可見多么重視。
1.北宋馬政的主要管理機構(gòu)變遷小史
宋真宗咸平三年(1000年),設(shè)置了群牧司(元豐元年1080年被廢,立時80年),太仆寺的職權(quán)大范圍縮小,戰(zhàn)爭牧馬由群牧司管理。景德四年(966年)在群牧使之上設(shè)置群牧制置使,因為牧馬重要,宋真宗也重視,所以,要求高官擔任,兵部侍郎、知樞密院事陳堯叟為第一任制置使。
但問題還是,重視是重視,但問題是宋朝文官的問題太多,許多職位都是時罷時設(shè)。再加上,你皇帝重視,文官就重視了?
因為樞密院的高官兼任制置使,前者是管人財物的后者是管馬的,哪個職位積極主動還用說嗎?制置使時常被廢又重設(shè),制置使又不怎么關(guān)心馬政。所以,這個職位沒多大用。
制置使下面是群牧使。也是由翰林學士、兩省侍從等不懂戰(zhàn)爭、不懂戰(zhàn)馬的文官擔任。直到熙寧九年(神宗1076年,距離北宋滅亡也就五十年了)才改由樞密都承旨擔任,跟軍事還靠點兒邊兒。
群牧使下面就是個馬場的廠長——都監(jiān)了。由諸司使擔任。
在元豐改制(1080年)前,宋朝(北宋為朝,南宋、金、夏等都只是地方政權(quán))官場的主要問題就是冗員、機構(gòu)無定員和無專職、官員名實之間混亂、多頭管理等的問題,所以,馬政的問題也如是。
元豐改制主要就是針對上述問題,確定了官員人數(shù)、品階、銓選方法、進行機構(gòu)精簡等等問題。這次改制將太仆寺的權(quán)力擴大了,群牧司被廢黜。
之前,太仆寺只掌天下五輅(帝王所乘的五種車子,即玉路、金路、象路、革路、木路)、屬車、后妃、王公的車輅,給大中小祀羊和皇室用馬用車。至于地方和邦國的馬政、車輿等總歸屬群牧司、騏驥院諸坊監(jiān)。
之后,太仆寺則負責天下馬政,監(jiān)察天下馬政的飼養(yǎng)、損耗、健康等問題,并負責進行賞罰。
除了上述兩大部門外,還有一個駕部,但它基本上屬于打醬油的部門,有實權(quán)的時候是從宋徽宗崇寧二年(1103年)開始的,此時距離北宋滅亡不足24年。宋徽宗之所以用它,主要就是太仆寺權(quán)力過大,難以制衡。宋徽宗想用這個歷史時間和太仆寺一樣古老的部門制衡它。
太仆寺管了60年,群牧司管了80年,駕部一直沒扒上槽兒?,F(xiàn)在,它終于扒上了,但北宋已經(jīng)進入衰亡期。
2.宋初三帝如何管理牧馬
宋太祖、太宗時期對牧馬非常重視,各地的左右騏驥院、諸坊間的馬匹數(shù)量都是每天需要奏報。到了宋真宗景德二年(1005年)九月,改日報為旬報。
雖然重視,但對于養(yǎng)馬的獎懲措施,直到宋真宗時期才有獎罰制度的確定,太祖太宗時期都相對隨意一些。大中祥符元年(宋真宗,1008年)規(guī)定:每年十二月份,判官們要巡視各坊監(jiān)探巡工作。每兩年要清點馬匹數(shù)量詳細入冊,犒賞牧兵。牧監(jiān)繼任時,養(yǎng)馬數(shù)量算十分,每減(死)一分罰一月俸祿。一分之上,按照等級打屁股——“決杖”。生馬駒一匹,兵校賞絹一匹。所有牧監(jiān)的馬都有自己的戶籍——馬籍。
對于在京的諸監(jiān)病馬,送往開遠門外草地的上下監(jiān)。病重馬送下監(jiān),病輕者送上監(jiān)。每年都要點校病馬少的賞錢,多的按等級進行處罰。之后,凡是距離京城遠的監(jiān)牧建立左右騏驥院六坊監(jiān),其中不能賣的的病重馬,送往淇水第一監(jiān)集中放養(yǎng)。
可以說,從重視程度、表面的制度設(shè)計上對馬政來說,已經(jīng)不錯了。然而,即使如此,北宋的戰(zhàn)馬仍然缺乏。即使到了北宋仁宗至和時期(1054—1056年),北宋的經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到較高程度時,只能供應(yīng)各地軍需戰(zhàn)馬的六七成。例如陜西、河東、河北軍馬只能供應(yīng)七成,其他地區(qū)才六成。
3.總結(jié)
“澶淵之盟”簽訂了,和平了,不用養(yǎng)那么多馬了,太費錢。因此,大范圍的群牧司被廢最終權(quán)力重回太仆寺。到了神宗的“王安石變法”,宋朝政府甚至認為:政府人員太多、官僚太多,養(yǎng)不出來好馬,不如民間養(yǎng)咱們收購吧。結(jié)果,國家不再養(yǎng)馬了。
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