清朝皇帝中，乾隆皇帝的身世比較混亂。據(jù)官說，乾隆皇帝的生母是熙飛伯頓盧氏，出身于家族。

但是在民間傳說和野史中，乾隆是雍正皇帝一夜情的產(chǎn)物，雍正喝了鹿血酒，在熱河行宮臨幸了一個宮女李金桂?？赡苁且驗槔罱鸸痖L得五大三粗，容貌上實在欠缺，雍正并不承認(rèn)李金桂的身份，即便李金桂生了兒子弘歷，也只是將這個兒子養(yǎng)在行宮里。

第三種說法則是乾隆的生母本是王府一個不受寵的格格錢氏生的，后來過繼給鈕祜祿氏，這才有了繼承大統(tǒng)的資格。

在電視劇《甄嬛傳》中，四阿哥弘歷，也就是后來的乾隆皇帝的身世，將民間野史的傳聞和第三種說法結(jié)合了。弘歷本是熱河行宮里的宮女李金桂生的，一直低調(diào)地活在行宮里。后來甄嬛回宮需要更尊貴的身份，雍正便給甄嬛冠以鈕祜祿氏，還將四阿哥弘歷給甄嬛做養(yǎng)子。

有了甄嬛，再加上弘歷本身就聰明伶俐，很快就受到雍正的重視。在斗倒了皇后和齊妃所生的三阿哥之后，四阿哥居長，本身又優(yōu)秀，順理成章地繼承大統(tǒng)。

歷史上究竟有沒有一個宮女叫李金桂，我們不得而知。但是弘歷登基是為乾隆皇帝，皇太后便是雍正皇帝的熹妃，這一點是公認(rèn)的。

那么熹妃，究竟是格格錢氏，還是鈕祜祿氏呢？

雍正皇帝還是王爺時，有嫡福晉烏拉那拉氏，側(cè)福晉年氏和李氏，此時有記載錢氏的身份是格格。

雍正皇帝繼位之初，頒布的圣旨如下：

雍正元年二月十四日奉上諭：尊太后圣母諭旨：側(cè)福晉年氏封為貴妃，側(cè)福晉李氏封為齊妃，格格錢氏封為熹妃，格格耿氏封為裕嬪，格格宋氏封為懋嬪。

嫡福晉烏拉那拉氏自然是皇后，通過圣旨我們可以知道，側(cè)福晉年氏封為貴妃，李氏封為齊妃，格格錢氏封為熹妃。

而在乾隆六年，整理的《清世宗憲皇帝實錄》中，這道圣旨變成了：

【諭禮部：奉皇太后圣母懿旨：側(cè)妃年氏，封為貴妃；側(cè)妃李氏，封為齊妃；格格鈕祜祿氏封為熹妃；格格宋氏，封為懋嬪；格格耿氏，封為裕嬪。爾部察例具奏?！?/p>

同一個封號不可能出現(xiàn)在兩個妃子身上，所以只有一個解釋，便是格格錢氏和格格鈕祜祿氏，是一個人。

這明顯是個非常大的錯誤，妃位已經(jīng)不是一個普通的后妃了，是有品級的。那么清朝是怎么修復(fù)這個錯誤的呢？

《雍正二年六月上諭十七道》：初五日宗人府奏，管理禮部事務(wù)貝子允裪誤寫妃姓，將允祹革去貝子降為護國公，照例留三佐領(lǐng)，其余佐領(lǐng)俱行歸公。

雍正元年，雍正皇帝親自下圣旨，封格格錢氏為熹妃；第二年，又下圣旨告訴大家，是允裪誤寫妃姓，所以圣旨錯了，將允裪直降三級。

這種解釋是在告訴大家：四阿哥弘歷的生母，是母族強大，地位尊貴的鈕祜祿氏，而不是錢氏。

但是，這道圣旨里不只有熹妃，還有貴妃和齊妃，更何況既然要冊立為妃，就不只有一道圣旨，還會有分別的冊寶，難道別的也都寫錯了？而且一道圣旨要經(jīng)過重重部門的審核，難道沒一個人看出來？

另外，我們還要再看雍正皇帝還是王爺時，幾位福晉的身份。

除了嫡福晉烏拉那拉氏，側(cè)福晉年氏、李氏都是漢人。

據(jù)《清史稿·卷二百十四·列傳第一·后妃》記載：“孝圣憲皇后，鈕祜祿氏，四品典儀凌柱女。后年十三，事世宗潛邸，號格格”。

按清朝官方的說法，鈕祜祿氏入府是格格，這就很不合理了，即便官方的解釋是當(dāng)時鈕祜祿氏的父親官職比較低。

鈕祜祿氏畢竟是世家大族，是滿族八大姓之一，康熙一朝的一等公遏必隆、皇后、貴妃都出自鈕祜祿氏家族。鈕祜祿氏在入雍親王府時是康熙四十三年，即便鈕祜祿氏父親的官職低，也是八旗子弟，而且家族鼎盛。

再說側(cè)妃李氏，康熙四十五年的玉牒內(nèi)關(guān)于李氏的記載為：“侍妾李氏，李文璧之女”，這說明李氏不僅是漢人，還是沒入旗的漢人，并且父親連官職都沒有。

如果熹妃真的是鈕祜祿氏，她不應(yīng)該久居李氏之下。

熹妃真實的身份，應(yīng)當(dāng)是錢氏，只是在雍正一朝，為了提高四阿哥弘歷的身份，才冠以鈕祜祿氏。

也只有這個說法，才能解釋為何熹妃在王府時只是格格，而雍正登基后變成了熹妃。

錢氏十三歲入王府，但始終不受寵，直到當(dāng)時還是王爺?shù)挠赫昧艘环N傳染病，滿府的姬妾都沒有人敢前去照料，只有錢氏站了出來，悉心照料，最終得以康復(fù)。

之后，錢氏就在康熙五十年生下了兒子弘歷。

康熙四十三年入府，康熙五十年才生子，這說明自她入府，起碼六年無寵。

即便生下了弘歷，錢氏依舊不得寵，因為這個時候大家熟悉的年氏入府了。

自年氏入府便是專寵，她是康熙親自指婚，康熙五十四年首次生育，之后包攬了雍正皇帝十一年間所有子嗣，其它嬪妃在這十一年里都沒有生育，足可見雍正對年氏的寵愛。

在這種情況下，錢氏還能被封妃，還能冠以滿族大姓鈕祜祿氏，就不得不感慨錢氏生了個好兒子。

弘歷十歲時，康熙在圓明園宴會上見他聰明伶俐，舉止有禮，對他大加贊賞。又見了弘歷的生母錢氏，連說三句“有福之人”。此后，康熙便親自將弘歷帶在身邊教導(dǎo)，可以說雍正能登基，還是沾了這個兒子的光。

雍正自然不傻，看到兒子得康熙喜愛，他自然不會虧待錢氏。但是由于對年氏的喜愛，錢氏依舊沒有寵愛。

等到雍正登基后，弘歷幾乎已經(jīng)是內(nèi)定的下一任繼承人了。下一任皇帝，必然要有高貴的血統(tǒng)，錢氏的身份顯然還不夠。于是便給錢氏一個鈕祜祿氏的身份，弘歷的外家便成了鈕祜祿家族。

乾隆皇帝登基后的做法也是太后本身是錢氏女子的佐證。

我們也都知道，乾隆登基后，奉生母鈕祜祿氏為太后，對太后極盡孝順，六次南巡，前四次都有太后，對外說法則是太后喜愛江南美景。

乾隆登基后，大肆封上皇太后的母族，其中提到：太后的母親，是京畿寶坻縣的漢人彭秀才之女；高祖母龍氏，早佩女箴，夙咸內(nèi)則；曾祖母喬氏，賦性柔嘉。

也就是說，太后母族的母家，全是漢族。如果太后真是鈕祜祿氏，當(dāng)時滿漢不能通婚，鈕祜祿氏這樣的世家大族沒有理由世代都娶漢家女子。

因此，乾隆的生母，應(yīng)當(dāng)就是那個不受寵的格格錢氏，后來為了提高身份才冠以鈕祜祿氏。

不過不得不說，這女子確實是有福氣的人，她生了乾隆，自己在八十六歲高齡上壽終正寢，享了四十多年清福。而且據(jù)記載，鈕祜祿氏的父母享年都在八十歲以上，乾隆皇帝也享年八十九歲，在古代都是壽數(shù)相當(dāng)高的人，不得不說也是家族基因強大。