引言

赦免制度在中國封建王朝之中是一個十分重要的制度，通過赦免能夠有效的調(diào)節(jié)社會關(guān)系，并且有利于穩(wěn)定統(tǒng)治者的統(tǒng)治，在歷朝歷代都是有所發(fā)展。到了明代的時候，赦免制度發(fā)展逐漸的完善。自秦開始一直到了明代，赦免制度的內(nèi)容上越來越豐富，同時在形式上來看也是越來越多種多樣，擁有更加明顯的時代特征。

赦免制度是代表了皇帝的恩德，在特殊的時期之中通過赦免能夠調(diào)節(jié)社會的矛盾從而達到了一種穩(wěn)定社會的目的，有利于促進經(jīng)濟的增長和冤獄的平凡。但是通過這種赦免也很容易影響到了司法的公正，滋生了社會違法行為的誕生，最后也是不利于穩(wěn)定的，由此來看，赦免制度擁有了雙面性，但是從根根上來說，赦免制度就是統(tǒng)治者維護統(tǒng)治的工具。

一、赦免的成因

赦免制度是中國封建社會之中的特殊的制度，但是擁有很強的隨意性和操作性，在特殊的時期之內(nèi)才可以進行赦免。登基就是其中的一種特殊的場合。在新皇登基的同時開始赦免，從而能夠展現(xiàn)出皇恩浩蕩和皇帝恩澤萬民的含義。所以在明代的時候，歷朝歷代登基的時候都進行了赦免活動，并且都是在全國范圍的赦免，范圍之大，影響之廣。除了日常的皇帝活動帶來的赦免之外，還會有一些戰(zhàn)亂上面的赦免，在明代的統(tǒng)治集團內(nèi)部，擁有了多種的勢力進行活動，多種勢力達到了平衡才能夠有助于國家政權(quán)的平穩(wěn)運行，但是一旦有勢力出現(xiàn)了過大的趨勢很容易引發(fā)叛亂。

在戰(zhàn)爭時期的時候，通過赦免能夠為社會增加大量的勞動力，這對于經(jīng)濟的增長起到了重要的作用。這種赦免是對于戰(zhàn)亂人員進行的，如此能夠體現(xiàn)出統(tǒng)治者的仁德之心，有利于政權(quán)的穩(wěn)定，同時也能夠加強社會的凝聚力。在明代社會之中，祥瑞也能夠進行赦免，這是一種天人感應(yīng)帶來的影響，一旦發(fā)生了祥瑞或者是災(zāi)難都是對于統(tǒng)治者的警示，所以通過赦免來展先統(tǒng)治者自身的仁政。

二、赦免制度帶來的影響

赦免有效的緩和了明王朝內(nèi)部的矛盾，從而穩(wěn)定了國家機器的運行，在明代對于官員的管理上是十分嚴格的，特別是朱元璋的重典治吏使得官員很容易遭受酷刑，通過赦免能夠免除了官員的罪行，使得官員能夠更好的效忠統(tǒng)治者從而達到維護封建統(tǒng)治者的目的，同時對于王室來說能夠穩(wěn)定宗室的和平，從而緩和統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾。對于百姓來說，能夠保留下大量的勞動力，從而促進經(jīng)濟的增長，減輕了百姓的負擔(dān)。

但是明代的赦免制度也是擁有很多的局限性，畢竟是一種人治社會，赦免帶來的局限性在于統(tǒng)治者的主觀意識上?；实壅莆樟藝业恼?quán)，司法權(quán)和立法權(quán)也都在皇帝手中，所以說赦免擁有了很大的隨意性，所以皇帝擁有了絕對的權(quán)力就意味著無法用制度來約束皇帝，使得赦免具有了很大的隨意性，一旦受到了周邊人群的影響，赦免的影響也是不同的。

《明史》記載：“大禮大獄及諸建言獲罪者，廷臣屢請寬，不能得，會九廟成，覃恩，（刑部尚書唐）龍錄上充軍應(yīng)赦者百四十人，率的宥，所不原惟豐熙、楊慎、王元正、馬錄、呂經(jīng)、馮恩、劉濟、邵經(jīng)邦而已?！?/p>

結(jié)語

赦免制度在古代封建時期是君王慣用的一種制度，在歷朝歷代內(nèi)容上都有所發(fā)展，為了能夠緩和地方矛盾和階級矛盾，統(tǒng)治者采用了赦免的制度進行赦免，從而達到了鞏固統(tǒng)治的目的。針對不同的人群，赦免產(chǎn)生的作用也是不同的，但是赦免擁有很強的隨意性，所有的權(quán)力在皇帝手中，赦免具有主觀性，皇帝受到他人的影響，赦免產(chǎn)生的作用也是不同的，但是總的來說赦免就是維護統(tǒng)治者統(tǒng)治天下的一種有力工具。

參考文獻：

《明史》