我們?cè)谌松牡缆飞?,最好的辦法是向前看,不要回頭。
人生在世,不應(yīng)該步步自封,也不應(yīng)該駐足不前。而是應(yīng)該敢于拋棄過(guò)去,勇敢面對(duì)未來(lái),給予自己新的生活和機(jī)會(huì)。
正如羅曼所言,無(wú)法勇敢的面對(duì)未來(lái),久而久之,自己也會(huì)失去砥礪前行的勇氣,學(xué)識(shí)和見(jiàn)聞也不會(huì)得到增長(zhǎng),沒(méi)有任何人可以回到過(guò)去,只有不斷的向前看、向前走,那才是未來(lái)的所在。
在我國(guó)的河南鹿邑就有這么一族人,他們是當(dāng)年岳飛死敵金兀術(shù)的后人,他們因?yàn)闅v史的原因一直將自己封鎖在原地。
千百年以來(lái),他們甚至不敢和岳姓族人通婚,不敢和姓岳的人有太多的交集,不敢對(duì)外透漏他們的消息。而他們這樣做的原因,居然是因?yàn)榍О倌暌郧埃麄兊淖嫦扰c抗金岳飛有著很大的仇怨。
只不過(guò),歷史終究早已塵埃落定,而對(duì)于金兀術(shù)的后人而言,銘記歷史教訓(xùn),重新走出一條屬于自己的路,才是對(duì)岳飛最好的道歉,更是懷念先祖與自我救贖最好的方式。
千年前的恩怨,族人的祖先曾經(jīng)是南宋的頭敵
在河南鹿邑生活的一族人,如今已經(jīng)發(fā)展到了有11個(gè)村落。而根據(jù)相關(guān)人員的考察發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)村落,他們都有一個(gè)共同的祖先,那就是曾經(jīng)的金朝大將——金兀術(shù)。是曾經(jīng)和岳飛在戰(zhàn)場(chǎng)上面相互廝殺了多年的敵人。
金兀術(shù)當(dāng)時(shí)擔(dān)任的任務(wù)就是帶領(lǐng)軍隊(duì)將岳飛的岳家軍給打敗,然后將南宋給消滅掉。可以說(shuō),他是岳飛和南宋的頭號(hào)敵人。
而金兀術(shù)當(dāng)初為了消滅掉岳飛,可謂是無(wú)所不用其極。他多次出動(dòng)了大量的軍隊(duì)來(lái)對(duì)付岳飛,甚至岳飛的好幾個(gè)大將都是被金兀術(shù)給害死的。
但是,金兀術(shù)依舊不是岳飛的對(duì)手。在歷經(jīng)幾次大戰(zhàn)之后,金兀術(shù)發(fā)現(xiàn)自己是無(wú)法戰(zhàn)勝岳飛的。便派人聯(lián)系秦檜,以“莫須有”的罪名將岳飛給殺害了。
而惡人所做的一切,終將是要遭到報(bào)應(yīng)的,有時(shí)候只是報(bào)應(yīng)來(lái)得比較晚。
金兀術(shù)害死岳飛之后,也一直沒(méi)有成功將岳將軍給打敗。而他所效忠的大金王朝也因?yàn)槟昴甑恼鲬?zhàn),早就失去了當(dāng)初的活力。最終,大金王朝在經(jīng)歷了幾代君王之后,被同樣來(lái)自草原的蒙古族給打敗了。而屬于金兀術(shù)的報(bào)應(yīng),全部降臨到了他的后代身上。
拒絕談?wù)撛里w,一族人不敢對(duì)外表明自己的身份
歷史的車(chē)輪滾滾向前進(jìn),從來(lái)不會(huì)停下來(lái)。大金王朝沒(méi)有一直延續(xù)他們的輝煌統(tǒng)治,在蒙古軍打敗大金王朝之后。
大批的女真族人被迫在中原各地尋找安身之地。他們和漢族人民一起生活,久而久之他們的生活習(xí)慣,都慢慢地跟漢族一起同化了。而金兀術(shù)的后人也在這一批女真族人里面,但是他們的做法卻和大部分的女真族人不一樣。
而因?yàn)橹性鞯禺?dāng)時(shí)都十分憎恨著秦檜以及跟岳飛作對(duì)的人,秦檜夫婦甚至被雕成鐵像來(lái),讓人們唾罵。作為岳飛的頭號(hào)敵人的后代,自然會(huì)害怕受到牽連。為此,金兀術(shù)的后人選擇了逃避,他們隱居在現(xiàn)在的河南鹿邑。
為了保證足夠的安全,他們不敢和岳姓人有任何的交集,也不允許自己的族人和岳姓人通婚。而對(duì)于岳飛的事跡和一些戲曲以及文學(xué)作品都不予他們?nèi)ヂ?tīng),去看。甚至他們?cè)诤荛L(zhǎng)的一段時(shí)間里面不敢與任何的漢族人交往。
但是隨著時(shí)間的不斷推移,他們也開(kāi)始慢慢地和外面的人打起了交道,學(xué)習(xí)漢族的文化,也還保留著他們女真一族的傳統(tǒng)。
可是不管隔了多少年,他們始終保持著他們的規(guī)矩,不和岳姓人家有任何的瓜葛。即使是在北宋滅亡之后,他們也一直不敢對(duì)外說(shuō)明自己的金兀術(shù)的后人。生怕給自己的家族帶來(lái)不必要的麻煩。
而他們的做法相當(dāng)于將自己給封鎖在了一個(gè)狹小的恐懼里面,越是將自己給封鎖起來(lái),越是無(wú)法取得進(jìn)步。
固步之封的族人,與其他女真族人的形成了巨大的差距
在金兀術(shù)的后人還在一直將自己給封鎖的時(shí)候,其他的女真族人已經(jīng)和漢族完全融合在一起了。甚至很多的女真族人在金朝滅亡之后,積極地融入到漢族的生活里面。
很多女真族人甚至還參加過(guò)科舉考試,獲得了一定的功名。而在元末清初的時(shí)候,女真族的完顏佩還跟隨過(guò)朱元璋一起建功立業(yè)。
相比較之下的在河南鹿邑的女真族人,他們一直都呆在他們的“完顏村”??梢哉f(shuō)是一直隱居與此,在他們隱居的400年時(shí)間里面,他們沒(méi)有參加過(guò)“完顏村”以外的任何事情。
一直都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)什么有名的大人物,而族人幾乎也沒(méi)有任何的作為,沒(méi)有任何一個(gè)人當(dāng)官?gòu)恼矝](méi)有任何一個(gè)人參軍做將的。
同時(shí)也因?yàn)樗麄児什阶苑獾脑颍m然學(xué)習(xí)到了漢族的文化,但是由于生活的地方太小和不愿意外出與其他人接觸,他們的文化水平也一直受到限制。當(dāng)女真族的大作家李直夫開(kāi)始他的創(chuàng)作生涯的時(shí)候,他們依舊還沒(méi)有任何的作為。
正是因?yàn)樗麄儾桓胰ッ鎸?duì)未來(lái),導(dǎo)致了他們一直受限于自己,長(zhǎng)久以來(lái)沒(méi)有得到任何的進(jìn)步。
結(jié)語(yǔ)
人應(yīng)該要前看,像“完顏村”這樣子的情況,其實(shí)是很多人選擇生活的寫(xiě)照。因?yàn)椴辉敢庥赂业拿鎸?duì)未來(lái),才導(dǎo)致了很多人本來(lái)可以在外面的世界發(fā)揮的機(jī)會(huì)全部被浪費(fèi)掉。而只有勇敢的面對(duì)未來(lái),不停留在過(guò)去,才有新的機(jī)會(huì),新的人生。
其實(shí)隨著科技和教育的普遍,“完顏村”的居民對(duì)于這些歷史遲早會(huì)知道的,也希望他們可以早一點(diǎn)看清未來(lái),了解到只有勇敢的走出去,才可以擺脫現(xiàn)在的困境。
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