七國之亂發(fā)生在景帝剛剛登上帝位的第三年，當時擔任御史大夫的晁錯向景帝上疏提議實行削藩策，希望藉此削弱諸侯王的實力，加強中央集權(quán)。晁錯的這項建議得到了皇帝的支持，景帝于次年冬天下詔削奪吳、楚等諸侯王的封地。此詔一經(jīng)下達，在諸侯國之間引發(fā)了極大的惶恐。以吳王為首的七個諸侯王終于按捺不住，決意與中央進行抗爭。盡管戰(zhàn)事只持續(xù)了短短三個月，由戰(zhàn)爭引發(fā)的社會動蕩必然會使流民數(shù)量增加。

據(jù)《漢書·荊燕吳傳》載

“七國之發(fā)也，吳王悉其士卒，下令國中曰：“寡人年六十二，身自將。少子年十四，亦為士卒先。諸年上與寡人同，下與少子等，皆發(fā)！”吳王為了與中央抗衡，將國內(nèi)下至十四上至六十二歲的男性都征集入伍，合計二十余萬人次。這樣廣泛的征集青壯勞動力參與戰(zhàn)爭，不僅會打亂農(nóng)民的生活節(jié)奏，而且會在一定程度上破壞農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展。在戰(zhàn)爭過程中，亦有部分士兵逃散，成為流民。如：“吳大敗，士卒多饑死叛散”。

戰(zhàn)爭的殘酷性，使得受戰(zhàn)火波及的普通百姓遭受巨大的傷害，生存狀況急劇惡化。七國之亂平復(fù)后，景帝在總結(jié)七國作亂罪行時，指出了其造成的危害，“起兵以危宗廟，賊殺大臣及漢使者，迫劫萬民，伐殺無罪，燒殘民家，掘其丘壟，甚為虐暴”。由此可見，七國之亂的爆發(fā)無疑會增加社會上的流民，使得流民問題逐漸凸顯。第四，自然災(zāi)害發(fā)生次數(shù)劇增。文學(xué)曰：“樹木數(shù)徙則萎，蟲獸徙居則壞。故‘代馬依北風，飛鳥翔故巢’，莫不哀其生。由此觀之，民非利避上公之事而樂流亡也?！?/p>

華夏民族自古以來

就是以農(nóng)耕為主要生產(chǎn)方式的族群，安土重遷觀念在人們的心中早已根深蒂固。因此，如果非必要，百姓是不會選擇離開家鄉(xiāng)流亡的。那么在什么情況下，人們會迫于無奈而遠走他鄉(xiāng)呢？具體的本文后面會有詳細討論。此處，我主要指出一點，那就是自然災(zāi)害的沖擊。在離今遙遠的漢朝，科學(xué)技術(shù)水平遠不如當代發(fā)達。當人們面對自然災(zāi)害的侵害時，并沒有什么預(yù)報或避免的良策。自然災(zāi)害對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響是最直接的。

中國自古就是一個以小農(nóng)經(jīng)濟為主體的農(nóng)業(yè)國家，農(nóng)民占了國家人口的絕大多數(shù)。小農(nóng)經(jīng)濟十分脆弱，一旦自然災(zāi)害來襲，受災(zāi)地區(qū)的農(nóng)民很難逃脫。受災(zāi)后，大多小農(nóng)無法依靠自身恢復(fù)災(zāi)后生產(chǎn)，他們急切的需要政府施以援助。因此，如果災(zāi)民沒有得到及時的救助，便有可能被迫步入流亡行列，成為流民。由此可見，自然災(zāi)害是流民產(chǎn)生的原因之一。那么，自然災(zāi)害次數(shù)的多寡、影響區(qū)域的寬狹，也是影響流民數(shù)量的重要因素之一。據(jù)相關(guān)學(xué)者統(tǒng)計，相對于漢初高祖、呂后統(tǒng)治時期，漢文帝至武帝統(tǒng)治初期自然災(zāi)害發(fā)生的頻率高了許多。

結(jié)束語：

自高祖劉邦建立大漢王朝到武帝統(tǒng)治初期，經(jīng)過七十余年幾位皇帝勵精圖治，休養(yǎng)生息的經(jīng)營，整個國家的經(jīng)濟實力較之漢初已經(jīng)有了很大的提高。據(jù)《史記·平準書》所載“至今上即位數(shù)歲，漢興七十余年之間，國家無事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫馀財貨。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食”。在這段時期百姓流亡現(xiàn)象時有發(fā)生，所幸仰仗國家雄厚的經(jīng)濟實力，要壓制住這些小股流民勢力并非難事。因此，流民問題雖已逐漸凸顯，但還不算嚴重，基本上還處于國家控制之中。