濟(jì)南是碧筒飲的“故鄉(xiāng)”，而大明湖則是最鄰近碧筒飲初發(fā)地“使君林”（今北園）的處所。加之夏秋之際，一湖蓮荷，紅綠如繡，香風(fēng)醉人，煙柳染衣，因而，自古為碧筒飲的“高發(fā)”之地。

攝影：古濟(jì)雪

最近，筆者在明代濟(jì)南名士劉天民的詩(shī)文別集《函山先生集十卷》中，又見(jiàn)一例：乃是明嘉靖間山東巡按御史李松主辦并邀請(qǐng)劉天民參與的大明湖上碧筒飲；其后，劉天民作詩(shī)以為酬答。

劉天民（1486—1541），字希尹，號(hào)函山。劉氏世居濟(jì)南錦纏溝西岸（即今之順河街）。正德二年（1507），劉天民鄉(xiāng)試中舉，正德九年（1514）中進(jìn)士。授戶(hù)部福建司主事，不久又調(diào)任吏部文選司主事。此后，他歷任文選司員外郎、署稽勛司郎中、文選司郎中。嘉靖四年，外謫壽州知州。八年，遷南京刑部郎中，河南按察司副使。嘉靖十四年（1535），致仕回鄉(xiāng)。老于煙霞垂十年.著有《函山先生集》。

劉天民為官期間，政績(jī)卓著，然而仕途坎坷，時(shí)遭不測(cè)。他掌管吏部稽勛司時(shí)，薛蕙任考功司郎中，二人齊名，有“省中二彥”的稱(chēng)號(hào)。后調(diào)文選司郎中，“天民感知遇，大推小補(bǔ)盡秉公，剔滯拔淹，甚厭眾望。時(shí)論嘉靖初，掌選，夏虞中之執(zhí)，天民之敏，皆?xún)H見(jiàn)者?！保ㄒ?jiàn)乾隆《歷城縣志》）

然而，劉天民在任職吏部期間，卻因諫南巡、諫大禮兩遭廷杖。嘉靖三年（1524），因上疏指斥某官，評(píng)議朝廷，謫壽州。舊時(shí)凡京官外謫，出都門(mén)時(shí)以眼紗遮目。劉天民過(guò)吏部時(shí)，吏部大小官員皆在衙門(mén)外聚集，簇?fù)砩锨暗绖e。劉天民摘下眼紗扔在地上說(shuō)：“吾無(wú)愧于衙門(mén)，使諸君得見(jiàn)吾真面目耳?！北娙藶樗T行了整整三日。

時(shí)人王耕原送以詩(shī)云：“君不見(jiàn)盤(pán)中紫脂蟹，疇昔橫行今安在？又不見(jiàn)座上虎皮裀 ，當(dāng)日負(fù)嵎思?xì)⑷恕Ｊ篱g反復(fù)那可數(shù)，鄙夫何事用心苦?！鄙w以刺讒人也。（見(jiàn)朱彝尊《靜志居詩(shī)話》）

而在外省任上，劉天民亦鞠躬盡職。如在河南按察司副使任上，他分巡大梁，當(dāng)時(shí)皇上命令刑部、錦衣衛(wèi)審訊河南拘禁的重刑者1500余人，在劉天民的努力下，得到平反的將近700人。他曾經(jīng)對(duì)人說(shuō)：“我這輩子留給子孫后代的，只這件事就夠了?！?/p>

其后，劉天民遭御史胡某彈劾離開(kāi)汴梁時(shí)，老百姓哭著攔住不讓走，直到太陽(yáng)落山時(shí)才出城門(mén)。時(shí)人對(duì)其遭際深感惋惜和不平。

致仕還鄉(xiāng)后的七年，是劉天民生命的黃金七年，劉天民在大明湖上建起湖亭，并在龍窩修建別業(yè)，且常去南山秀麗之處吊枝庵隱居讀書(shū)，湖山林泉之樂(lè)可謂飽享。

另外，因了劉天民在政界與文壇之上的美好名聲，山東的濟(jì)南的地方官員對(duì)劉天民可謂照顧備至，如時(shí)任山東巡撫的胡纘宗特為劉天民家建“文選”綽楔（牌坊）。而這次巡按御史李寓山特意邀請(qǐng)劉天民參加其主辦的碧筒宴飲，顯然出自對(duì)于劉天民的一片景仰之情。

攝影：李鋒

劉天民所作詩(shī)為《七月五日巡按李寓山邀飲湖上既聯(lián)句二首翼日次韻寫(xiě)謝（二首）》：

搖落村翁好自來(lái)，風(fēng)流豸史解憐才。

爭(zhēng)將野鳥(niǎo)供詩(shī)料，更取池荷制酒杯。

日暮寒云封草樹(shù)，月高秋水廣樓臺(tái)。

還能子夜聽(tīng)吳曲，懷抱逢君亦快哉。

人逢良日樂(lè)無(wú)休，景會(huì)高樓豁兩眸。

側(cè)席自矜隨李杜，方舟誰(shuí)許并曹劉。

閑情暫對(duì)湖山發(fā)，老病猶戀歲月悠。

云物才收星彩上，似于豪客獻(xiàn)賡酬。

（清鈔本《函山先生集十卷》卷之八）

李寓山，據(jù)嘉靖《山東通志卷十》職官志：李寓山大名李松，字節(jié)甫，號(hào)寓山。南直長(zhǎng)洲縣人，辛巳（明正德十六年）進(jìn)士。初官順天府固安知縣。嘉靖十六年巡按山東。

因此，我們可以斷定，此次碧筒飲發(fā)生在嘉靖十六年七月五日，而劉天民的詩(shī)則寫(xiě)于次日（“翼日”）即七月六日。

先看第一首。

古歷七月初，一般是濟(jì)南最為炎熱的時(shí)刻，而大明湖卻是一片清涼世界，特別是湖上樓，則有蘆葉吹雨，蓮風(fēng)徐來(lái)。此時(shí)，距離劉天民辭世只有兩年時(shí)光，其身體狀況業(yè)已明顯衰弱，因自稱(chēng)“搖落村翁”，然而，詩(shī)人遭遇如此良辰佳日、湖上盛宴，又欣喜不已，故謂之“好自來(lái)”，好，心境也。

與“搖落村翁”相對(duì)的，是“風(fēng)流豸史”，豸史者，御史之謂也；因御史之冠為獬豸。古人認(rèn)為，獬豸神羊，能別曲直。故以此輿服粧點(diǎn)有察糾內(nèi)外、正風(fēng)俗、振綱紀(jì)之重任的御史。風(fēng)流，足見(jiàn)李松亦政事之余不廢吟詠、風(fēng)雅之人也。而這般具有文化修養(yǎng)與高雅志趣的人，才是真正懂得憐惜才華的。此時(shí)，天下早已將劉天民視作難得之“才人”了。

“爭(zhēng)將野鳥(niǎo)供詩(shī)料，更取池荷制酒杯”，大明湖上，眠鷗翹鷺，各具情態(tài)，其天然野性引得詩(shī)人們?cè)娕d大發(fā)，而剛剛採(cǎi)來(lái)的新鮮的荷葉、荷柄，制作成酒杯，讓美酒穿透帶著清新自然原味的荷柄，成為了“苦味雜蓮香”的高級(jí)飲料，更是炎炎夏日里一份最為難得的享受。

攝影：李鋒

在這樣的氛圍中，人們顯然忘記了酷熱，忘記了時(shí)間，于是，這宴會(huì)自“日暮”直至“月高”，又自“月高”直至“子夜”，然后，一個(gè)最為精彩的節(jié)目方始登場(chǎng)：“聽(tīng)吳曲”。濟(jì)南瀟灑似江南，尤在明湖。金代大家元好問(wèn)有言：“（大明湖）秋荷方盛，紅綠如繡，令人渺然有吳兒洲渚之想?！保ā稘?jì)南行記》）“吳兒洲渚”與“聽(tīng)吳曲”，正相對(duì)應(yīng)也。

攝影：李鋒

第二首，“人逢良日樂(lè)無(wú)休，景會(huì)高樓豁兩眸”，“人逢”句與第一首內(nèi)涵正相承接，而“景會(huì)高樓”與第一首之“月高秋水廣樓臺(tái)”句，都言明此番聚會(huì)是在明湖畔一高樓之上所舉行的，高樓之上，不惟清爽，且可“豁雙目”以賞月觀景。“側(cè)席自矜隨李杜，方舟誰(shuí)許并曹劉”，顯然，飲酒時(shí)人們豪氣倍生，文擬李杜，武比曹劉，這也是人們解除日常壓抑、自由釋放的良好狀態(tài)。自是，詩(shī)人感到，自己老病纏身，更加愛(ài)戀悠悠歲月，意識(shí)到生命之難得可貴也。

結(jié)末一句，詩(shī)人說(shuō)：如此美好的聚會(huì)，連老天都樂(lè)見(jiàn)其成，于天際云開(kāi)之后展露滿天星彩。這是一個(gè)美好的祝愿，美好的收束呀。

作者：侯林 侯環(huán)

來(lái)源：風(fēng)香歷下