順治元年，清軍入關(guān)，以多爾袞為首的清朝貴族頒發(fā)了“剃發(fā)令”。由于引起漢人的反抗及不滿(mǎn)不得不廢除此令。后清軍進(jìn)入江南，多爾袞再次頒發(fā)“剃發(fā)令”，并采取暴力的手段強(qiáng)烈執(zhí)行，清軍聲稱(chēng)“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”。
顧炎武對(duì)剃發(fā)作詩(shī)感嘆：“一旦持剪刀，剪我半頭禿，華人髡為夷，茍活不如死！”近年來(lái)，隨著清宮劇的熱播，人們對(duì)于清朝也有了一定的了解。清朝是滿(mǎn)人所建立的朝廷，在許多方面都有不同，最直觀的便是清宮劇中男子的發(fā)型。男子前半部分的頭發(fā)全部被剃光，只留下了后半部分編成了辮子，這種發(fā)型被稱(chēng)作“陰陽(yáng)頭”。清朝的發(fā)型真的是“陰陽(yáng)頭”嗎？不要被影視劇給誤導(dǎo)了，清朝真實(shí)的發(fā)型一言難盡。
與歷史有關(guān)的電視劇拍攝中，編劇們對(duì)于真實(shí)的歷史并沒(méi)有做真實(shí)的探究，他們追求的是故事有著更多的藝術(shù)性，能夠吸引觀眾。也正是因此，在非正史的歷史劇中，往往會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤誤導(dǎo)觀眾。實(shí)際上清朝的真實(shí)發(fā)型，尤其是清朝男子們的發(fā)型，并不是陰陽(yáng)頭，只不過(guò)是非常難看。
當(dāng)時(shí)清朝滿(mǎn)族與漢族之間的發(fā)型，是有著很大的差異的，這主要與兩族之間的文化習(xí)俗有關(guān)。在漢族的傳統(tǒng)中，講究 “身體發(fā)膚，受之父母”，也正因此，漢人們對(duì)自己的發(fā)須看得是非常重要。擅自剪發(fā)在他們看來(lái)是一種非常不孝的行為，等到成年之后，漢族男子的頭發(fā)多是用冠或者簪將其梳起來(lái)。
相比起漢族，滿(mǎn)族是游牧民族，他們多是靠打獵放牧為生，與漢族農(nóng)耕的方式有所不同。滿(mǎn)人在打獵的時(shí)候，要求頭發(fā)不能夠影響自己的視線，因此他們的發(fā)型多是“金錢(qián)鼠尾辮”。滿(mǎn)人的這種“金錢(qián)鼠尾辮”并不是電視劇中所看到的那樣，而是前面的頭發(fā)全部剃光，但后面的頭發(fā)沒(méi)有留成辮子，而是只留了一點(diǎn)。
清朝入關(guān)之后，因?yàn)槿藬?shù)上不占優(yōu)勢(shì)，為了能夠更好地管理漢族人，他們采用了從文化習(xí)俗切入的方式。在外表上讓漢人遵循他們的傳統(tǒng)，要求漢族男子的發(fā)型同滿(mǎn)族相同。漢族已經(jīng)有數(shù)千年的文化，思想深入到每一個(gè)漢人的思想之中，因此他們并不會(huì)輕易改變自己的發(fā)型，剃掉自己的頭發(fā)。
清朝頒布了剃頭令之后，引起了很多漢族男性的抵制。多爾袞最初剛剛?cè)腙P(guān)，面對(duì)抵制只能被迫妥協(xié)，撤回了剃頭令。在徹底占據(jù)了江南之后，多爾袞則再次發(fā)布法令，并且對(duì)那些違抗的百姓采用了血腥鎮(zhèn)壓的方式，極其殘忍。剃頭令要求無(wú)論所有男子都要將四周的頭發(fā)剃掉，只能夠留下頭頂?shù)囊徊糠诸^發(fā)，最后再將這些頭發(fā)編成辮子。
編成的辮子被要求不能夠太粗，要求要正好能夠穿過(guò)銅錢(qián)中間的小孔，也正因?yàn)檫@種要求，使得這種發(fā)型被稱(chēng)為“金錢(qián)鼠尾辮”。清政府在發(fā)型上的要求非常嚴(yán)格，一旦超過(guò)了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，則會(huì)遭到殘酷的處罰。順治年間，有一位漢族男子遵守了清朝的要求進(jìn)行剃發(fā)，然而剃發(fā)的時(shí)候剪發(fā)師傅有所疏忽。
男子頭頂?shù)念^發(fā)比要求得多了一部分，也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)超標(biāo)，被清朝官員發(fā)現(xiàn)從而抓入到了大牢之中。這名男子在被抓之后也是非常地不服氣，于是告狀告到了皇帝那里，希望皇帝能夠?yàn)樽约鹤鲋鳌；实鄣弥?，并沒(méi)有理會(huì)這一情況，要求官員依法辦理，最終這名男子則被判處斬，他的家人也因此而受連累。
滿(mǎn)清雖然想在文化思想上統(tǒng)治漢人，但漢族上千年的文化是不可動(dòng)搖的。經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的發(fā)展，滿(mǎn)族文化漸漸地被漢族文化所同化，兩族之間的文化開(kāi)始逐漸融合。后來(lái)清朝的統(tǒng)治穩(wěn)固之后，清政府對(duì)于發(fā)型的要求也不再?lài)?yán)格，只要有辮子就可以了。
清朝中后期，對(duì)于百姓發(fā)型的要求也不再有過(guò)多的要求，慢慢人們的發(fā)型便從當(dāng)初的金錢(qián)鼠尾辮變成了后來(lái)的陰陽(yáng)頭。發(fā)型的改變也是一種進(jìn)步，文明的發(fā)展應(yīng)順應(yīng)潮流，否則難以進(jìn)步。
參考資料：
《斷發(fā)》
1.《趣憶史 清朝發(fā)型真是“陰陽(yáng)頭”？不要被影視劇誤導(dǎo)了，真實(shí)發(fā)型一言難盡》援引自互聯(lián)網(wǎng)，旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)，僅代表作者本人觀點(diǎn)，與本網(wǎng)站無(wú)關(guān)，侵刪請(qǐng)聯(lián)系頁(yè)腳下方聯(lián)系方式。
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