......您記住昂，大禹建立夏朝，咱們?cè)?jīng)算過(guò)，大約在公元前2013年；周武王對(duì)商紂王的牧野之戰(zhàn)發(fā)生在公元前1046年，周成王、周康王合計(jì)四十年不動(dòng)刑措，所以周康王的末年，就應(yīng)該是在公元前一千年左右唄，對(duì)吧。

大約發(fā)展了一千年，咱們中國(guó)人口翻了一番，速度不算快呀。但問(wèn)題是，從周朝初期到戰(zhàn)國(guó)末期，七百年的時(shí)間，咱們讀《戰(zhàn)國(guó)策》，戰(zhàn)國(guó)末期的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模陡然增大，光一個(gè)“人屠”白起，就殺了一百萬(wàn)人。因此戰(zhàn)國(guó)末期，戰(zhàn)國(guó)七雄的總?cè)丝诩釉谝黄穑瑧?yīng)該能夠超過(guò)了一千萬(wàn)才對(duì)。后來(lái)長(zhǎng)時(shí)間里，中國(guó)人口數(shù)量，只要?dú)v經(jīng)了一次戰(zhàn)亂，基本上就是維持在一千幾百萬(wàn)，對(duì)吧。

從大禹到周朝初期，一千年，人口翻了一番。而從周朝初期到戰(zhàn)國(guó)后期，七百來(lái)年的時(shí)間里，人口翻了五番，那么怎么做到的呢？咱們這一集，借著鬼方被翦滅時(shí)，人口數(shù)量不多這個(gè)事實(shí)，咱們展開(kāi)討論這個(gè)問(wèn)題。這是一個(gè)十分重要的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題就應(yīng)該是放在周朝初期開(kāi)始探究，而不應(yīng)該是到了戰(zhàn)國(guó)，咱們?cè)倭倪@個(gè)話題。到了戰(zhàn)國(guó)，已經(jīng)發(fā)展起來(lái)，再聊這個(gè)話題已經(jīng)晚了，對(duì)吧。

也就是說(shuō)，我們必須實(shí)事求是的，頭腦清晰冷靜的明確，在春秋之前，也就是在前王朝時(shí)代、夏王朝時(shí)代、商王朝時(shí)代，以及西周時(shí)代，咱們的發(fā)展是不如地中世界的。這個(gè)不如，包括了人口數(shù)量、科技水平、藝術(shù)創(chuàng)作能力，咱們不如地中海世界。但是，從春秋下半程到戰(zhàn)國(guó)后期，咱們大踏步攆了上去。亞歷山大跟波斯人打仗的時(shí)候，波斯人出動(dòng)了20萬(wàn)軍隊(duì)，哎呀，規(guī)模真大呀，對(duì)吧，呵呵。而秦始皇派王翦攻滅楚國(guó)的時(shí)候，秦始皇一下子就給了王翦60萬(wàn)秦軍，說(shuō)明了什么？說(shuō)明了這個(gè)時(shí)候，咱們已經(jīng)徹底發(fā)展起來(lái)了，至少在人口數(shù)量上，已經(jīng)超越西方世界了。你看戰(zhàn)國(guó)時(shí)代出土的文物，多么的精美，多么富有藝術(shù)性。因此探究咱們中國(guó)人到底是怎么真正發(fā)展壯大起來(lái)的，是一個(gè)重要的課題，對(duì)吧。為了表示正式，咱們出個(gè)小題板：

實(shí)際上，我認(rèn)為，咱們剛才說(shuō)，七百年的時(shí)間，中國(guó)人口翻了五番，這個(gè)說(shuō)法應(yīng)該是錯(cuò)誤的。咱們中國(guó)真正發(fā)展起來(lái)，應(yīng)該是從春秋的中后期開(kāi)始加速發(fā)展的。就是說(shuō)，從周朝初期到春秋中期這個(gè)期間，咱們中國(guó)人口增長(zhǎng)速度依舊并不快。那么憑什么說(shuō)，一直到春秋中期之前，中國(guó)人口增長(zhǎng)速度并不快呢？舉兩個(gè)例子，第一個(gè)，管仲富齊，《國(guó)語(yǔ).齊語(yǔ)》說(shuō)：

管子于是制國(guó)：五家為軌，軌為之長(zhǎng)；十軌為里，里有司；四里為連，連為之長(zhǎng)；十連為鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有良人焉。

什么意思呢？意思是說(shuō)，管仲把當(dāng)時(shí)齊國(guó)，五個(gè)家庭稱作一個(gè)軌，10個(gè)軌為一個(gè)里。一個(gè)里，里面包括了50個(gè)家庭，對(duì)吧。4個(gè)里為一個(gè)連，200個(gè)家庭；10個(gè)連為一個(gè)鄉(xiāng)。2000個(gè)家庭。那么當(dāng)時(shí)管仲把整個(gè)齊國(guó)分成了多少個(gè)鄉(xiāng)呢？一共21個(gè)鄉(xiāng)，其中工商鄉(xiāng)6個(gè)，就是商人和手工業(yè)者組成的鄉(xiāng)，合計(jì)是六個(gè)；其他的15個(gè)鄉(xiāng)是士鄉(xiāng)，就是農(nóng)民鄉(xiāng)。而管仲組建齊國(guó)三軍，只是從這15個(gè)農(nóng)民鄉(xiāng)中出人，一個(gè)家庭出一個(gè)人當(dāng)兵。每個(gè)鄉(xiāng)兩千戶，一共15個(gè)鄉(xiāng)，合計(jì)是三萬(wàn)戶。所以當(dāng)時(shí)的齊國(guó)一共是三萬(wàn)個(gè)士兵。這在當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)之中，兵力應(yīng)該是最大的。而齊國(guó)其他的6個(gè)工商鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)也許并不是滿額的，并不見(jiàn)得，非得就是兩千戶組成一個(gè)鄉(xiāng)。因?yàn)?/p>

15÷6=2.5∶1

就算當(dāng)時(shí)的齊國(guó)煮水為鹽，重視商業(yè)發(fā)展，但也絕不可能有這么高的農(nóng)民與工商業(yè)者的比例，對(duì)吧。怎么可能，當(dāng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)半農(nóng)民，就有一個(gè)商人或手工業(yè)者呢？如果若是有這么高的比率，管仲怎么可能不把他們編練成軍呢？春秋時(shí)代之所以個(gè)各諸侯國(guó)，都不把工商從業(yè)者編練入軍，一是因?yàn)樯倘说牧鲃?dòng)性大，而第二個(gè)原因，是因?yàn)槭止I(yè)者有技術(shù)，寶貴。所以你看后來(lái)蒙古人征服中亞和西亞時(shí)，每次屠城，都把手工業(yè)者給挑出來(lái)，其他的都給殺掉了，就是因?yàn)槭止I(yè)者寶貴。多說(shuō)兩句昂，您可能會(huì)反問(wèn)，既然說(shuō)手工業(yè)者寶貴，那么士農(nóng)工商，為什么手工業(yè)者和商人地位最低呢?從周朝的見(jiàn)面禮，即贄禮來(lái)看，天子、諸侯拜見(jiàn)客人時(shí)執(zhí)玉帛，卿士執(zhí)羔，大夫執(zhí)雁，士持雉，農(nóng)持鶩，手工業(yè)者和商人執(zhí)雞。周朝的手工業(yè)者和商人的社會(huì)地位，的確最低，這是事實(shí)。那么為什么呢？因?yàn)橹苋说睦砟罹褪菍Ｗ⒂诜N田。周文王革命時(shí)，指責(zé)商紂王好奢靡之物就是重要罪名之一嘛。那么奢靡之物來(lái)自于哪兒？來(lái)自于手工業(yè)者和商人嘛。所以咱們講《周公秉政》時(shí)，周公姬旦作為他們爺們之中思想最前衛(wèi)者，尚且把殷都13個(gè)手工行業(yè)中的6個(gè)，整體都賜給了他兒子伯禽，到魯國(guó)做種地的農(nóng)奴了。這充分說(shuō)明，起初周人的腦海中就是反對(duì)工商業(yè)的，正如《韓非子.五蠹》所說(shuō)：“其商工之民，修治苦窳之器， 聚沸靡之財(cái)，蓄積待時(shí)，而侔農(nóng)夫之利?！?/p>

社會(huì)共識(shí)是不可能輕易改變的，就算管仲重視工商業(yè)，但當(dāng)時(shí)齊國(guó)的六個(gè)工商鄉(xiāng)絕不可能是滿額的，絕不會(huì)出現(xiàn)2.5個(gè)農(nóng)民就對(duì)應(yīng)1個(gè)工商業(yè)者的比例。如果的確若是這樣的話，那么當(dāng)時(shí)齊國(guó)的21個(gè)鄉(xiāng)，應(yīng)該也就是三萬(wàn)幾千戶才對(duì)，對(duì)吧。如果若是按一個(gè)家庭六口人計(jì)算的話。先說(shuō)為什么是以6口人計(jì)算？實(shí)際上你看很多學(xué)者的書(shū)，他們估算人數(shù)，普遍都是以5口人為一個(gè)家庭計(jì)算，我說(shuō)一個(gè)家庭6口人，這還算是多的。那么為什么很多學(xué)者都是以一個(gè)家庭平均五口人計(jì)算呢？那是有道理的，第一，不是所有家庭都是上有老，下有小，對(duì)吧。第二，就算一個(gè)家庭上有老，下有小，但曾經(jīng)人的壽命不長(zhǎng)，往往難以父母雙全；第三，雖然當(dāng)時(shí)是鼓勵(lì)生育，但就算是讓你隨便生，也不見(jiàn)得你就能生出多少孩子來(lái)。上世紀(jì)五六十年代，咱們新中國(guó)建立后，也是隨便生。一個(gè)家庭5個(gè)孩子，6個(gè)孩子，甚至更多的，的確是有，但并不是普遍現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)也沒(méi)有大規(guī)模的提倡節(jié)育手段，就是隨便生。但一個(gè)家庭通常也就是三個(gè)孩子，四個(gè)孩子，不少了。隨便生，也不是你能夠無(wú)限生出來(lái)的。你是否能否受孕，除了你的天生基因之外，跟你們倆蛋白質(zhì)攝入量的多少，是有直接關(guān)系的，對(duì)吧。如果若是連碳水化合物都填不飽肚子，你可能連續(xù)生孩子嗎？對(duì)吧。而且，新中國(guó)成立后，新生兒的成活率基本上是個(gè)保個(gè)。而曾經(jīng)，普遍都會(huì)發(fā)生孩子夭折現(xiàn)象。雍正皇帝、乾隆皇帝不都有孩子夭折嘛，人家那可是清朝的皇帝呀。所以曾經(jīng)就算你能夠生出四五個(gè)，但不代表都能成活。第四，很多學(xué)者看《商君書(shū)》，說(shuō)商鞅改革制定政策，強(qiáng)制家庭不能聚居，孩子成人娶妻之后，必須得分家另過(guò)。而實(shí)際上，這個(gè)制度不是商鞅發(fā)明的，曾經(jīng)早就有，因?yàn)樵?jīng)兵役、徭役都是以家庭為單位的。所以你娶了媳婦之后，必須強(qiáng)制你分家另過(guò)。再說(shuō)了，井田制時(shí)代，井田的分配也是以家庭為單位的嘛，你分家另過(guò)了，才能向族里要土地嘛，否者的話你吃什么，對(duì)吧。因此，我把齊桓公時(shí)期，一個(gè)齊國(guó)家庭假設(shè)為6口人，實(shí)際上有點(diǎn)多。但咱們就按多的算。如果當(dāng)時(shí)齊國(guó)一個(gè)家庭平均6口人的話，那么三萬(wàn)幾千戶，當(dāng)時(shí)齊國(guó)的總?cè)丝跓o(wú)非20萬(wàn)出頭，對(duì)吧。當(dāng)時(shí)的齊國(guó)、魯國(guó)、晉國(guó)、楚國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)這都屬于是一流大國(guó)，秦國(guó)算作準(zhǔn)一流大國(guó)吧；鄭國(guó)、蔡國(guó)、陳國(guó)、燕國(guó)、隨國(guó)，這是二流國(guó)家。曹?chē)?guó)、邾國(guó)等，屬于三流國(guó)家。你讀《左傳》，起初不就是這些國(guó)家在相互間游戲嘛，對(duì)吧。后來(lái)又增加進(jìn)來(lái)了吳國(guó)和越國(guó)，但那已經(jīng)是春秋晚期了。因此如果以齊國(guó)作比的話，當(dāng)時(shí)那幾個(gè)大的國(guó)家，人口無(wú)非應(yīng)該在20萬(wàn)上下；二流國(guó)家也許是大幾萬(wàn)，三流國(guó)家可就是小幾萬(wàn)，而那些不入流的蕞爾小國(guó)，可能一個(gè)國(guó)家連一萬(wàn)還不足。如此算起來(lái)的話，當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)人口加起來(lái)，也不會(huì)超過(guò)三百小幾十萬(wàn)。

當(dāng)時(shí)一個(gè)國(guó)家的人口數(shù)量肯定不會(huì)很多，再舉個(gè)例子，衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)國(guó)咱們都知道，是東方諸侯伯長(zhǎng)。在齊桓公時(shí)代，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)戎狄殘衛(wèi)事件，衛(wèi)國(guó)被狄國(guó)給屠戮了。殘?jiān)馔缆局蟮男l(wèi)國(guó)人，僅僅存活下來(lái)了5730人。而18年之后，衛(wèi)國(guó)再次復(fù)興。您說(shuō)，18年的時(shí)間，一代人的功夫，以5730個(gè)人為基數(shù)，能繁衍出來(lái)多少人來(lái)？使勁、使勁、使勁的生，一對(duì)夫妻18年能生出10個(gè)孩子嗎？不可能呀，對(duì)吧。就算后來(lái)又收攏進(jìn)來(lái)了一些其他的人，復(fù)興之后的衛(wèi)國(guó)，最多也就是小幾萬(wàn)人，對(duì)吧。而正是這個(gè)小幾萬(wàn)人的國(guó)家，曾經(jīng)一度囂張一時(shí)。晉文公重耳爭(zhēng)霸時(shí)，城濮之戰(zhàn)之前，晉國(guó)當(dāng)時(shí)對(duì)付的主要就是衛(wèi)成公。

從衛(wèi)國(guó)的身上，足見(jiàn)春秋時(shí)代的前期，那些諸侯國(guó)的人口數(shù)量，很可能還沒(méi)有我所說(shuō)的那么多。那么這個(gè)時(shí)候，距離西周朝建立初期，已經(jīng)過(guò)去了多少年了呢？齊桓公的末年是公元前643年，也就是說(shuō)，此時(shí)距離西周朝建立已經(jīng)過(guò)去350多年了，而咱們中國(guó)整體的發(fā)展速度，依舊還不是很快。從大禹到商朝末年，將近一千年，人口翻了一番。而從商朝末年到齊桓公時(shí)代，350年，人口應(yīng)該只是增加了百分之五十。人口基數(shù)大了嘛，翻番的速度應(yīng)該快了才對(duì)嘛，對(duì)吧。而350年，中國(guó)人口增長(zhǎng)僅僅只增加了百分之五十。也就是說(shuō)，到春秋前期，咱們的發(fā)展速度與從前差不多。因此咱們中國(guó)人人口數(shù)量的增長(zhǎng)，應(yīng)該是在春秋時(shí)代的后半程，才開(kāi)始加速了。而人口的增長(zhǎng)，與糧食產(chǎn)量息息相關(guān)，對(duì)吧。溫飽思淫欲嘛，吃不飽肚子怎么可能進(jìn)行交配呢，是這個(gè)道理吧。那么，咱們還是要繼續(xù)探討，咱們中國(guó)人到底是怎么壯大起來(lái)的？為什么是從春秋后半程到戰(zhàn)國(guó)后期，三百年的時(shí)間迅速發(fā)展壯大起來(lái)了？

為什么能迅速發(fā)展壯大，肯定是綜合性因素，不是單一原因，對(duì)吧。但肯定也有主次之分，對(duì)吧，主要的因素是什么？我上學(xué)的時(shí)候，老師說(shuō)的主要原因，是因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)代鐵質(zhì)農(nóng)具的使用，促進(jìn)了土地的開(kāi)墾。但我為什么在這一集，要討論這個(gè)問(wèn)題呢？那就是因?yàn)槲艺J(rèn)為，春秋下半程，咱們中國(guó)之所以能夠迅速發(fā)展，絕對(duì)不是因?yàn)殍F質(zhì)農(nóng)具的使用，至少不是主要的原因。

從考古來(lái)看，咱們中國(guó)的確是在春秋與戰(zhàn)國(guó)之交，出現(xiàn)了冶鐵。但是整個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是一個(gè)普及鐵器的過(guò)程，而不是一個(gè)全方位受益于鐵的過(guò)程。為什么這么說(shuō)呢？道理很簡(jiǎn)單，劉邦和項(xiàng)羽打仗的時(shí)候，使用的還是錫青銅，對(duì)吧。漢武帝打匈奴的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，有的漢軍依舊還使用青銅武器呢。這些至少都說(shuō)明了，直到秦朝滅亡，鐵還是很金貴的東西。因此，如果說(shuō)，從春秋后半期，中國(guó)之所以會(huì)迅速發(fā)展，主要是因?yàn)槭芤嬗阼F，這個(gè)說(shuō)法肯定不準(zhǔn)確。那么我的觀點(diǎn)是什么呢？

我認(rèn)為，之所以從春秋下半程開(kāi)始加速發(fā)展，主要的原因是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)體制的改變。即，井田制大鍋飯的被打破。

如果你年齡若是比我大，如果你若是在農(nóng)村生活過(guò)，你琢磨琢磨是不是這么回事。咱們?cè)?jīng)的那個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，冬天，天還沒(méi)有徹底的亮透，生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)就已經(jīng)敲鐘干活了，對(duì)吧。等天麻麻蒼蒼了，眼瞅著就要黑透了，這才收工了。真可謂是起五更爬半夜呀。可勞動(dòng)成果怎么樣呢？無(wú)非是大餅子、小馇子，堪堪能夠填飽肚皮而已，對(duì)吧。而包產(chǎn)到戶之后，1980年、1981年，我們這個(gè)地區(qū)連續(xù)大豐收，就是在那兩年，我們這個(gè)地區(qū)的農(nóng)民，開(kāi)始普遍蓋大瓦房。很明確的可以得出結(jié)論，在任何時(shí)代，集體所有制都是抑制人的勞動(dòng)積極性的，這是人類的嗔癡貪，動(dòng)物基因遺傳的本性，所決定的。而咱們?cè)?jīng)講過(guò)，商朝也是井田制，周朝也是井田制，什么是井田制？咱們?cè)?jīng)講了，一個(gè)氏族在一起共同勞動(dòng)，一塊田劃九份，干完公家的，才能干私人的，井田制同樣也是一種“大鍋飯”的形式。那么春秋中后期，人口為什么開(kāi)始加速發(fā)展呢？代表事件，是以公元前594年，魯國(guó)開(kāi)始實(shí)施“初稅畝”，諸侯各國(guó)的大鍋飯陸續(xù)被打破了。有很多學(xué)者說(shuō)魯國(guó)初稅畝的實(shí)施，是因?yàn)殍F質(zhì)農(nóng)具的使用，農(nóng)田開(kāi)墾出來(lái)的更多了，農(nóng)田數(shù)量出現(xiàn)了瞞報(bào)現(xiàn)象，所以魯國(guó)改變了稅收模式。這個(gè)說(shuō)法肯定是不正確，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候還沒(méi)有出現(xiàn)鐵呢，怎么能夠說(shuō)魯國(guó)實(shí)施初稅畝，是因?yàn)殍F質(zhì)農(nóng)具的使用呢？因此主要原因，就是在于經(jīng)濟(jì)體制改變了，井田制集體經(jīng)濟(jì)陸續(xù)瓦解了，勞動(dòng)者的積極性被喚醒了。只要開(kāi)墾出來(lái)的農(nóng)田，最終都?xì)w個(gè)人所有，而不是象曾經(jīng)開(kāi)墾出來(lái)的農(nóng)田，歸族里公有，然后族長(zhǎng)再行分配。所以勞動(dòng)積極性，釋放了。

咱們上學(xué)的時(shí)候?qū)W戰(zhàn)國(guó)列國(guó)變法。咱們學(xué)習(xí)到的那個(gè)戰(zhàn)國(guó)變法，停留在腦海中的僅僅就是商鞅變法，對(duì)吧。實(shí)際上上，你拿起商鞅變法的舉措條款，一對(duì)照管仲，再一對(duì)照晉獻(xiàn)公的舉措，再一對(duì)照晉惠公的財(cái)稅改革，商鞅的那些舉措都是人家三百年前玩剩的。商鞅的厲害之處，關(guān)鍵是在于他把激勵(lì)機(jī)制明細(xì)化了，上升到國(guó)家法律高度的了。雖然以前咱們也有激勵(lì)機(jī)制，那就是“馘”。就是打仗的時(shí)候，把敵人的左耳朵割下來(lái)，用來(lái)請(qǐng)功。但到底怎么獎(jiǎng)賞，還真的沒(méi)有典籍明確的說(shuō)，也許就是打仗劫掠到多少，按你提溜來(lái)的耳朵分，一錘子買(mǎi)賣(mài)。但商鞅給連續(xù)化了，累計(jì)功勞。商鞅的高明之處在于，激發(fā)了人的貪婪本性，而這與井田制大鍋飯的被打破，道理上實(shí)際都是一樣的，對(duì)吧。商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)列國(guó)之中，最后一場(chǎng)變法，他是站在別人的肩膀上學(xué)習(xí)的。戰(zhàn)國(guó)列國(guó)變法的核心是，中國(guó)從氏族社會(huì)轉(zhuǎn)變成為了士族社會(huì)。

什么是士族？咱們講過(guò)N遍了，士是農(nóng)民中的讀書(shū)人。農(nóng)民不是貶義詞，農(nóng)民是地主。之前的氏族社會(huì)，那就是，君主朝堂上的官員也好，地方上的統(tǒng)治者也好，都是各個(gè)氏族的族長(zhǎng)。氏族族長(zhǎng)往往都是世襲的，所以君主朝堂上的官員，以及地方上長(zhǎng)官同樣也是世襲的，爹當(dāng)什么官，兒子繼續(xù)當(dāng)什么官。而士族社會(huì)又是什么樣呢？那就是君主朝堂上的官員也好，地方是的長(zhǎng)官也罷，是由君主直接任命的，受命者已經(jīng)不再僅僅局限為氏族族長(zhǎng)了，而是從讀書(shū)人中撿拔。管仲的改革舉措之一，其中就有明確的一條，各級(jí)官員有向君主推薦人才的責(zé)任。

而稅收，曾經(jīng)是氏族族長(zhǎng)們，拿出共有經(jīng)濟(jì)向君主進(jìn)貢，說(shuō)是共有經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上還是從廣大氏族民眾家庭收取的唄。顯而易見(jiàn)，難免會(huì)出現(xiàn)不良的氏族族長(zhǎng)找來(lái)各種借口，向他的族民們集資攤派，解著給國(guó)君進(jìn)貢的過(guò)程，中飽私囊，對(duì)吧。還不如，老百姓就直接向國(guó)君交稅。而士族社會(huì)，則就是君主所委任的官吏，直接開(kāi)始向老百姓們征收稅賦。那么為什么會(huì)從氏族社會(huì)向士族社會(huì)轉(zhuǎn)變呢？就是在于井田制公有經(jīng)濟(jì)被打破了，氏族族長(zhǎng)們沒(méi)有了財(cái)源了，自然也就漸漸的開(kāi)始式微了唄。那么回過(guò)頭來(lái)，咱們需要問(wèn)

商朝后期問(wèn)什么會(huì)發(fā)生改革？

商朝后期問(wèn)什么會(huì)發(fā)生改革，這個(gè)問(wèn)題咱們?cè)?jīng)講了，但是為了探究為什么春秋下半程，咱們中國(guó)為什么會(huì)迅速發(fā)展，所以有必要再啰嗦一遍。商朝后期之所以會(huì)發(fā)生改革，那是是因?yàn)殚L(zhǎng)期與吐火羅的戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致商朝眾多的氏族殘破，井田制無(wú)法繼續(xù)實(shí)施，大量農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)變成為了城市手工業(yè)者。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，商紂王要實(shí)現(xiàn)什么呀？要實(shí)現(xiàn)，把官吏直接設(shè)置在最基層；要直接向老百姓收取稅賦。商紂王已經(jīng)在商朝直系子民中改革成功了，只是因?yàn)橐咽稚斓母L(zhǎng)，要在附屬國(guó)中，也這樣實(shí)施，結(jié)果最終引發(fā)了周文王的造反。

一個(gè)適合的制度能夠釋放出巨大的生產(chǎn)力，那么什么又是適合的制度？就如同商鞅的成功，制度設(shè)置要契合人的貪婪本性。人貪什么？無(wú)非是貪財(cái)、貪名。所以我一再說(shuō)，周革商命，是落后戰(zhàn)勝了先進(jìn)。最終，是當(dāng)周朝的大鍋飯也被打破了，咱們中國(guó)社會(huì)這才開(kāi)始再次加速發(fā)展。而原本商朝的大鍋飯，就已經(jīng)被打破了嘛，已經(jīng)出現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)特征，行業(yè)分工了嘛。只是很可惜，又被周人強(qiáng)行圈回了井田制，中國(guó)生產(chǎn)力又被壓制了450年。真是不敢想象，如果歷史上，假設(shè)昂，假設(shè)。假設(shè)咱們中國(guó)歷史上，如果若是沒(méi)有周朝的話，那么您說(shuō)，咱們的祖宗能夠取得多么，更多，更加輝煌的成就呀，呵呵。

-節(jié)錄于《老趙讀歷史.第一卷》視頻稿