貞觀十五年，唐太宗問魏征：“最近些日子，朝臣們也沒人給我提一些治國的建議了，這是什么原因？”

魏征說：“每個人的學識和膽略各不相同，性格文弱的人，即使做事光明磊落，滿腹韜略，也很難讓他說出來；和您平時不太親近的人，害怕自己說的不好得不到您的信任，所以也很少會提出意見；身居高位的人，考慮到自身的利益和您息息相關(guān)，所以也不敢說出來；內(nèi)心有謀略的人，擔心自己提出來的意見不被您接受，反而會受到斥責，所以也不會提出來。由于以上這些原因，大家都保持沉默”

唐太宗說：“確實也是你說的這個樣子，我也每天在琢磨，朝臣們向我提建議，動不動就擔心有榮辱之憂、殺身之禍，那提個意見和赴湯蹈火有什么區(qū)別？我今天敞開心扉，大家可以隨便提建議，你們也不必害怕，大膽地說?！?/p>

關(guān)于工作，下屬沒有什么意見可提，責任在誰？唐太宗認為責任在領導！

不提意見的原因主要有兩種，一種是不會提，二是不敢提。不會提的要么是性格內(nèi)向，不善于表達，只會做不會說，有意見心里藏著，也不好意思說；要么就是肚子里確實沒什么主意，領導說的都對，自己沒什么意見。不敢提的要么是怕自己說錯了，領導責怪，給自己小鞋穿；要么是知道自己說了領導也不會聽，聽了也沒有行動，那說了也不白說，還不如不說。

說錯了領導責怪，說了領導也不聽，為什么下屬會這么想領導？為什么不把領導想得更開明一點？君明則臣直，君主圣明了臣下自然對上正直，換句話說，臣下對上不能直言得失，豈不是因為君主不夠圣明？正因為領導沒有表現(xiàn)出足夠?qū)捜莺陀⒚?，所以下屬才不敢提建議。

唐太宗之所以被稱為千古一帝，就是因為他能理性地、公正地去看待問題，可以去檢討自己，而不是一味地去責怪別人。一般人把問題都歸結(jié)到別人，而唐太宗能夠看到問題的根本，哪怕這個根本的原因責任在自己，他也直言不諱，這就是明君。

貞觀二年，唐太宗問魏征：“君主怎樣做才是明君，怎樣做就成了昏君？”

魏征回答道：“兼聽則明，偏聽則暗。廣泛地聽取不同人的意見就能明辨是非，最終可以做個明君；如果只聽信單方面的言論，或者說只相信自己說的才是對的，那就分不清是非，最終也就成了昏君。做領導的要廣泛地聽取不同人的意見，這樣才能公正地明白事情的原委，基層的真實情況才能傳上來。”

唐太宗出身于貴族家庭，父親李淵在反隋前是隋朝的唐國公，位高權(quán)重，唐太宗也算是個富貴公子，或者說是官二代，但他身上完全沒有官二代的不良習性。隋煬帝大興土木，勞民傷財，人民苦不堪言，他看到大隋早晚要亡，所以力勸父親造反，救黎民于水火之中。舉起起義的大旗后，他身先士卒，率領軍隊四處征戰(zhàn)，有勇有謀，大唐的江山完全是他打下來的。

按常理說，像唐太宗這樣的人是足夠優(yōu)秀和完美了，難道還有必要聽別人的意見嗎？他認為完全有必要！一個人的眼睛看到的總是有限的，不管你個人是多么優(yōu)秀，但你的優(yōu)秀總會有邊界，而邊界之外的東西決定了你是否能夠走得更遠、更長久。

對于每個人來說，影響思考的兩大障礙是自我意識和思維盲點，其中思維盲點是因為個人的經(jīng)歷、見識和視野總是有限的，你看到的只是你能看到的，你的思維方式受限于你的見識，而這會阻礙你準確分析事物。善于聽取其他人的想法，最大限度地利用團隊的智慧，這會極大地提高思考的效率和有效性，從而做出最合適的決策。

不要固守你對事物“應該”是什么樣的看法，這會使你無法了解真實的情況。想要最好的結(jié)果，你需要的是冷靜聽取不同人、不同維度的聲音。千萬不要固執(zhí)己見，這無異于作繭自縛。

不要以為你總是為自己做決策最合適的人，很多時候并不是。你是在尋找最好的答案，而這個答案是來自于你還是別人，這并不重要。

當然做到極度開放地請教和聽取別人的意見，一開始你會很難堪，也會招致批評，但你練得越多，你就越能應付自如。相比于最終把事情做成功，一開始的難堪或羞愧又有什么關(guān)系呢？

再優(yōu)秀的人也看不到所有的景致，再優(yōu)秀的人也解決不了所有的問題，即便英明如唐太宗，他也知道要聽取別人的意見，何況我們這些遠不如唐太宗的人呢？哪來的自以為是的底氣和驕傲？

貞觀七年，唐太宗想要去九成宮住幾天，姚思廉就不高興了，他說：“陛下作為天子，就應該以讓人民群眾過上好日子為己任，一切行動要符合百姓的需要，而不是滿足自己的私欲。整日想離開皇宮到處游玩，這是秦始皇和隋煬帝經(jīng)常干的事，不是堯舜禹這些明君所為，您這是要當秦始皇和隋煬帝嗎？大唐也要二世而亡嗎？”，姚思廉異常激動。

唐太宗說：“我肺不好，經(jīng)?？人院蜌獯?，天氣濕熱會更嚴重，現(xiàn)在天氣不是熱起來了么，九成宮地勢比較高、比較涼快，我這病就不容易發(fā)作，所以才打算去住幾天，并不是想游玩。不過你能提出自己的意見，也是很正直，所以我也十分感謝你的好意，有這樣的臣子，我大唐何愁不興盛！”于是，唐太宗賞賜給姚思廉五十匹絲綢。

海納百川，有容乃大。大海之所以寬闊無比，正是因為他既可以接受清澈的溪流，也可以容納渾濁的泥沙。領導之所以英明，就是因為他能積極采納對的建議，同時他也能包容錯的意見。

面對姚思廉的誤會，唐太宗沒有一副我有理我不怕的氣勢，也沒有得理不饒人的狹隘，而是從側(cè)面看到了他的正直。今天自己做對了，他能如此正直，明天自己做錯了，他肯定也會如此正直，那還有什么錯誤的決策不可避免的？他沒有責怪姚思廉，反而賞賜他，就是為了通過他告訴所有人，我不是個心胸狹隘的人，你們有意見盡管說，不管對不對，只要你們足夠真誠和正直，我都接受，這是何等的氣魄和氣度！

就像再優(yōu)秀的人也不能解決所有的問題，再優(yōu)秀的人提出的建議也不都是對的，而領導要有胸懷去包容那些不對的意見。年輕人有時候不免心高氣傲，或者想法還不成熟，提出的意見并不對，但也不至于就直接把別人否定掉，否則有了問題誰還敢說？

貞觀四年，唐太宗打算讓人把洛陽宮裝修一下，準備視察洛陽的時候住幾天，張玄素言辭激烈地說道：“陛下您登基才四年，當下緊急的事情不是修洛陽宮！現(xiàn)在突厥在邊境不斷騷擾，此時不考慮如何抵御突厥，反而去勞師動眾地大修宮室，這是您該干的事嗎？當初隋煬帝登基后沒多久就大興土木，搞得是勞民傷財，民怨沸騰，最后國破身亡。陛下您當初起義反隋的時候，平定了洛陽宮后，看見隋煬帝把洛陽宮裝修的如此豪華奢侈，就讓人毀掉，以表示大唐不會繼續(xù)隋朝的奢靡作風。這事過去沒幾年，您都忘了嗎？怎么開始效仿起隋煬帝呢？而且如今的國庫實力遠不如隋朝時候，陛下您又如此大興土木，您這是比隋煬帝都過分！”

唐太宗聽了這話，不知說什么是好，就問：“你說我不如隋煬帝，那和桀、紂比怎么樣？”張玄素說：“如果陛下執(zhí)意大修洛陽宮，我看您也會桀、紂一樣，成為亡國之君！”唐太宗嘆了口氣：“這是我沒考慮好，是我的錯，你說的對?！庇谑牵p賜張玄素二百匹絲綢。

張玄素和唐太宗完美地詮釋了“君明臣直”這四個字，張玄素真是剛正，說唐太宗和桀、紂這樣的亡國暴君一樣，這就是指著唐太宗的鼻子罵，唐太宗什么反應？他發(fā)怒了嗎？他氣急敗壞了嗎？他把張玄素殺了嗎？他向張玄素解釋自己為什么這么干了嗎？沒有，他承認自己考慮的不周到，他主動向下屬承認自己的錯誤。

這是封建帝國主義國家，皇帝具有至高無上的權(quán)力，可以不用和別人去講道理，然而面對張玄素的責罵，唐太宗卻能認識到自己的錯誤，這是何等的胸懷！現(xiàn)在僅僅不過是一個企業(yè)的領導人，底下人都要看臉色行事，更別提敢這樣指著領導的鼻子罵了，那真是不想要工作了，也沒有幾個領導能容下這樣的人。

正是因為難得，所以才凸顯出唐太宗的偉大，這樣的偉大必然會帶來貞觀之治的國家大治，也給后來的開元盛世的萬國來朝打下了堅實的基礎，這樣的唐太宗真是無愧于“千古一帝”的稱號！

看似簡單地領導要聽取別人的意見，但透露出來的是一個組織的文化和未來。再聰明的人也解決不了所有的問題，開誠布公的團隊卻可以無往而不利。一個優(yōu)秀的、可持續(xù)發(fā)展的組織的文化，必定是一個包容的文化。這個文化下的人都可以暢所欲言，基層員工提出改善一線的意見，中層員工提出人才培養(yǎng)的建議，高層員工貢獻組織繁榮昌盛的戰(zhàn)略，這樣的組織何愁沒有市場？這樣的組織何愁不強大？這樣的組織何愁不成為百年組織？

天下大事必作于細，天下難事必作于易。如此，而已。