書(shū)中提到，蘇琪的公開(kāi)身份是在南京夫子廟地區(qū)演出的相聲藝人，真實(shí)身份是地下工作者，同行都不知道他的身份。直到建國(guó)后，有戰(zhàn)友找到蘇琪家里，向鄰居打聽(tīng)他的行蹤，并稱(chēng)他為“蘇局長(zhǎng)”，他的身份才被公開(kāi)，很可惜那時(shí)他已經(jīng)因肺病去世。

在相聲名家李伯祥先生的口述著作《快嘴李伯祥》中，他曾提到這么一段，說(shuō)“南京有一個(gè)聚集什樣雜耍的場(chǎng)地，在夫子廟前邊有條貢院街，這個(gè)夫子廟類(lèi)似咱們天津的三不管兒和北京的天橋，也是集中了說(shuō)書(shū)的、唱戲的、打把式賣(mài)藝的、賣(mài)大力丸的，還有拉洋片的，那里也有很多的相聲演員。在我的印象當(dāng)中，其中有幾位演員，顧海泉是北方人，還有一位叫韓信泉，藝名叫韓歪子，另外還有北京的單長(zhǎng)平、蘇子琪、錢(qián)天嘯，很多說(shuō)相聲的都在南京那塊兒，那塊兒很掙錢(qián)?！?/p>

其中的蘇子琪，應(yīng)該就是書(shū)中的蘇琪，來(lái)自北京。

可嘆這位蘇先生病逝得早，沒(méi)有趕上好日子。又因?yàn)樯矸萏厥猓袀儗?duì)他了解不多，以至于他的事跡，沒(méi)有留下更詳細(xì)的記載。

書(shū)中還提到，蘇琪的搭檔韓信泉（藝名韓歪子）還將帶拉他為師弟。

遺憾的是，相聲家譜上沒(méi)有韓信泉或韓歪子的記錄，不知道他師承哪位，當(dāng)然也無(wú)從查證蘇琪的師承了。

書(shū)中還記錄道，蘇琪擅長(zhǎng)唱太平歌詞，其中有兩段頗受歡迎，一段叫《九一八》，一段就是《南京大屠殺》。在1996年出版的《南京曲藝志》上，列出很多南京特色曲（書(shū)）目，在“太平歌詞”的目錄下僅有兩段：一段是張永熙先生的《倒背白蛇傳》，另一段就是蘇琪的《南京大屠殺》。

相聲前輩吳偉申先生曾寫(xiě)過(guò)一篇《四十年代-夫子廟的曲藝》，提到自己小時(shí)候聽(tīng)過(guò)這段太平歌詞，記得其中有幾句唱道：

“秦淮河畔尸骨如山，中華路上血跡汪洋。多少姐妹受盡侮辱，多少幼兒失去爹娘。狗強(qiáng)盜將壯士綁至電線桿上，用惡狗咬斷他的肝腸……”，

每唱此曲，聽(tīng)眾皆眼含淚水聆聽(tīng)。

在1990年的一次相聲座談會(huì)上，相聲演員們?cè)俅握勂鹆颂K琪，可能到了這個(gè)時(shí)候，對(duì)他了解的人就更少了。

作為一位相聲愛(ài)好者，我對(duì)蘇琪先生的生平事跡充滿(mǎn)好奇。

非常遺憾，他的故事結(jié)束得太早，他不為人知的一生，一定充滿(mǎn)了傳奇色彩，亟待挖掘。他為什么被稱(chēng)為“蘇局長(zhǎng)”？他是否有后世子孫？他到南京完成了哪些秘密任務(wù)？他有哪些經(jīng)典作品……都是一個(gè)個(gè)謎。

如果，蘇琪先生能多活20年，相聲的今天也許就是另外一個(gè)樣子了。

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