很多人的一生都無法用簡(jiǎn)單的一兩句話去概括,也無法直接地用善惡去分辨,人心都是兩面的,有著光明的一面必然也隱藏著邪惡,歷朝歷代以來能人賢者比比皆是.
李斯就是其中的一位,他對(duì)于秦國(guó)的制度各方面做了很大貢獻(xiàn),對(duì)于后世的各項(xiàng)發(fā)展也確實(shí)奠定基礎(chǔ),可是他最后的下場(chǎng)非常悲慘,非但沒有高官俸祿還被人陷害慘遭腰斬極刑,那么就有人問了這個(gè)人當(dāng)真如此罪大惡極嗎,臨刑都沒有人肯定為他求一句情。
為秦始皇創(chuàng)下累累業(yè)績(jī)卻內(nèi)心貪婪
李斯的前半生可以說是光輝無限又十分幸運(yùn)的,在那樣戰(zhàn)亂的年代李斯拜了荀子為師,學(xué)習(xí)一些治理國(guó)家的知識(shí)和技能,希望在未來自己也能有一番成就,當(dāng)時(shí)的國(guó)家屬于各自對(duì)峙,要在其中選擇一國(guó)也著實(shí)需要審時(shí)度勢(shì).
對(duì)于李斯來說現(xiàn)在的強(qiáng)大并不意味著未來絕對(duì)的強(qiáng)勢(shì),所以他選擇了發(fā)展勢(shì)頭特別好的秦國(guó)。
李斯到了秦國(guó)很快就受到了呂不韋的賞識(shí),他覺得這個(gè)年輕人很有想法,給了他一個(gè)秦國(guó)的小官職位,雖然看似不起眼,但讓李斯有了接觸秦王的機(jī)會(huì),李斯在有意無意間便會(huì)跟秦始皇提起當(dāng)初秦穆公雖有才能卻未完成統(tǒng)一大業(yè),于是勸說秦王嬴政攻破其他六國(guó)建立屬于自己的大一統(tǒng)國(guó)家。
秦王是一位具有野心的帝王,他隨即就展開行動(dòng),消滅周邊的國(guó)家,面對(duì)日漸強(qiáng)大的秦國(guó)一些國(guó)家希望可以歸順,而另一些國(guó)家還是想盡辦法抵抗,他們先是用屈服的態(tài)度派遣使臣前往秦國(guó),為秦國(guó)做一些修水渠之類的事來獲取好感,而后在無人知曉的情況下制造破壞以達(dá)到毀滅秦國(guó)的目的,不過這些詭計(jì)被秦王識(shí)破。
秦王便開始驅(qū)逐外人,包括李斯在內(nèi),這時(shí)候李斯就寫了著名的《上諫逐客書》對(duì)秦王說明逐客的危害和納客的好處,這對(duì)于后來秦國(guó)統(tǒng)一具有重要的影響。
后來秦國(guó)統(tǒng)一之后李斯更是坐上了無人匹敵的位置,成為了丞相,人人都稱秦國(guó)是“文有李斯,武有蒙恬”,可見秦王嬴政能夠?qū)崿F(xiàn)始皇帝的偉大成就是離不開李斯的幫助的,秦國(guó)統(tǒng)一后李斯做了一系列的改革,其中包括統(tǒng)一文字、度量衡、貨幣等有效政策,但也做了許多讓人生怨的事。
李斯是一個(gè)內(nèi)心十分貪婪的人,而且權(quán)威主義,個(gè)人主義,他首先提出了要“焚書坑儒”,諸子百家時(shí)期儒家的地位可謂是舉足輕重,但李斯并不屬于儒家,他就上書要求除掉這些儒士,這在一定程度上就積累下了深重的民怨。
而且李斯不光是對(duì)于儒學(xué)人士心存不滿,連自己同門的師兄弟他也不放過,在之前韓國(guó)派使臣韓非到秦國(guó)訪問,那時(shí)候秦王聽說韓非也是非常有才能的,一度想要重用他,但李斯擔(dān)心韓非的才能被秦王重用后會(huì)危及自己的地位,于是誣陷韓非會(huì)謀反,使得韓非最后被殺,可見這個(gè)人心腸的歹毒。
當(dāng)人一面,背人一面殘害扶蘇
李斯對(duì)于嬴政可以說是非常忠心的,這一點(diǎn)是不容置疑的,李斯本想著可以依靠秦始皇完成自己的宏偉壯志,一生都生活得一帆風(fēng)順,但他的好日子不過維持了十年的光景。
想必很多人都知道歷史上有名的“沙丘之變”,這件事也使得李斯的人生發(fā)生了重大的改變,當(dāng)時(shí)秦始皇帶著自己最信任的宦官趙高、兒子胡亥還有李斯外出游歷,可是途中卻不幸患病,人們也都知道在那個(gè)時(shí)候醫(yī)療條件是非常簡(jiǎn)陋的,所以幾經(jīng)醫(yī)治都不見好轉(zhuǎn),最后在一個(gè)小沙丘的地方秦始皇知道自己已經(jīng)時(shí)日無多,便告訴趙高趕緊擬一道旨意說明自己逝世后由扶蘇繼位。
可是當(dāng)時(shí)趙高和胡亥已經(jīng)有了異心,他們等到秦始皇去世后就開始拉攏李斯,要求他和自己一起篡改圣旨,可是李斯當(dāng)時(shí)一口就回絕了,他是堅(jiān)決要遵照秦始皇旨意。
這時(shí)候趙高便開始用利益誘惑,李斯沒有能夠經(jīng)受住誘惑,內(nèi)心的貪婪又開始作祟,最后為了一己私利和趙高一起改了旨意,將立扶蘇為帝改為立胡亥為帝,甚至誣陷扶蘇一直在外跟隨戰(zhàn)事,沒有資格做這個(gè)帝王還賜死了他,就連之前和趙高積怨已久的蒙恬也在這份旨意中被賜死。
這份旨意傳到的時(shí)候蒙恬立刻就發(fā)現(xiàn)了其中的不對(duì),但扶蘇卻相信了旨意,當(dāng)即就自殺了,李斯原本以為這樣做沒什么后果,胡亥和趙高也不會(huì)拿自己怎么樣,可是這卻是他的自作聰明之處。
被陷害處于極刑無人求情
比起扶蘇來說胡亥更加暴虐和懦弱,朝廷基本在胡亥登位后就由趙高掌握,搞得四處災(zāi)荒不斷,人們都哀聲載道,對(duì)于成為幫兇的李斯也一樣記恨在心。趙高并沒有給李斯任何喘息的機(jī)會(huì),留這么個(gè)人在身邊也是隱患,所以胡亥和趙高就準(zhǔn)備陷害李斯并且除掉他。
胡亥本就不符合繼位人的資質(zhì),一心想著享樂,想要修建如世外桃源般的阿房宮,這一舉動(dòng)必然是不妥的,于是李斯和其他人一起上書勸說胡亥,沒想到胡亥大發(fā)雷霆將他抓了起來。
這樣正中趙高下懷,在獄中李斯多次上書要給胡亥都被趙高扣留了下來,趙高還添油加醋說明李斯有叛逆之心,這下就免不了刑罰,最后李斯忍受不了只好屈打成招。
這下李斯的把柄就被趙高把握住了,趙高趁機(jī)大肆渲染李斯被判處“腰斬”這樣的極刑,還牽連三族被殺,只有兒子李由帶兵在外打仗避開了這場(chǎng)慘烈的滅門,可憐李斯聰明反被聰明誤,落得個(gè)這樣的下場(chǎng),連一個(gè)為他求情的人都沒有。
真正的賢能志士必然有許多的慷慨好友,但只有聰明才智卻沒有道德情操的人終究會(huì)被人們所唾棄,李斯在他的一生中也殘害過不少人,無論是儒士、韓非還是扶蘇等等,他的罪惡已然不小,最后的結(jié)局更像是咎由自取,所以沒人為他惋惜。
人行走在人世上心中還是要始終保有善念,不隨意拋棄他人,才不會(huì)被他人拋棄。
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