“你我推心置腹，豈能相負(fù)。”

魏明帝曹叡這輩子做的最錯(cuò)的一件事就是托孤大臣選了司馬懿，他沒(méi)想到這么信任的大臣竟然會(huì)背叛大魏，因此上面這句臺(tái)詞也就不難理解了。大概是說(shuō)：我對(duì)你已經(jīng)毫無(wú)保留，你又怎能辜負(fù)了我呢。曹叡臨死前都覺(jué)得司馬懿沒(méi)問(wèn)題，我把自己的信任都給你了，我相信你肯定不會(huì)辜負(fù)我的。但我們知道，歷史上司馬懿悖先帝遺愿除掉了曹爽致使司馬氏家族權(quán)傾朝野，最終天下盡歸司馬家。細(xì)細(xì)品之曹叡這句話(huà)也是一句諷刺，曹叡終究還是看錯(cuò)了人。

“此刻唯有死戰(zhàn)，安能言降！”

景耀六年冬，鄧艾兵臨成都門(mén)下，劉禪接受譙周的建議準(zhǔn)備向鄧艾投降，劉諶憤怒地說(shuō)：“國(guó)家到了窮途末路的地步，自然會(huì)有亡國(guó)之災(zāi)，這時(shí)候應(yīng)該是父子、君臣一起作最后的努力，為蜀漢的江山而死，這樣也可以去見(jiàn)先帝了！”劉禪不聽(tīng)其言，仍然向鄧艾投降。 劉諶為國(guó)家滅亡感到十分痛苦、悲憤，于是劉諶來(lái)到祭祀劉備的昭烈廟中痛哭，隨后先將妻、子殺死，然后自殺。

“寧可戰(zhàn)死失社稷，絕不拱手讓江山！”

“伏望天恩，誓討漢賊！”

“世人不知我也。天行有常，豈是凡人能問(wèn)！吾等盡力而為而已。亮亦凡人，不知天命，更不認(rèn)命！縱天命不在吾，吾亦要以此軀扶漢室，報(bào)先帝，輔陛下，盡臣節(jié)，豈能以天命為由，容頭過(guò)身，碌碌終生？”可無(wú)奈形勢(shì)比人強(qiáng)，事物發(fā)展的主要矛盾和內(nèi)在規(guī)律會(huì)決定發(fā)展的大體趨勢(shì)。其它次要矛盾和無(wú)法引起質(zhì)變的量變，均無(wú)法改變事物的基本面貌。曹魏擁九州地域，兵馬眾多，蜀國(guó)北伐時(shí)卻僅僅擁有十萬(wàn)人馬，還未開(kāi)戰(zhàn)，就大勢(shì)已定，天下很難改變。

“知天易，逆天難……”

“將星隕落，天命難違……”

只是不知在五丈原臨終前的丞相會(huì)不會(huì)想起當(dāng)年在荊州的時(shí)候。那時(shí)和先帝促膝長(zhǎng)談，描繪出《隆中對(duì)》的戰(zhàn)略藍(lán)圖，不覺(jué)已是深夜。推窗遠(yuǎn)望，亦是這般燦爛星河。

”他曾年少輕狂，帶著人定勝天的放縱：“克復(fù)中原，指日可待！”“繼往開(kāi)來(lái)，重興大漢之榮光！”

他感念丞相之恩，背負(fù)復(fù)興漢室的理想：“觀(guān)今夜天象，憶丞相遺志。”“繼丞相之遺志，討篡漢之逆賊！”

他遭遇戰(zhàn)敗，一方蜀國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患，宦官黃浩當(dāng)?shù)?，主公劉禪無(wú)能。一方又是以一州之力對(duì)抗坐擁九州的大魏，復(fù)漢之路困難重重，依然頑強(qiáng)奮進(jìn)：“縱使困頓難行，亦當(dāng)砥礪奮進(jìn)！”

“潛麟雖困，其志猶宏！”

最后他死守劍門(mén)、苦戰(zhàn)鐘會(huì)之時(shí)，得知鄧艾奇襲成都，后主投降，陷入“臣等正欲死戰(zhàn)，陛下何故先降？”的絕境。

即便國(guó)家已經(jīng)宣告滅亡，他也不肯放棄，甘愿舍棄自己的名節(jié)假降，去追尋季漢復(fù)國(guó)的一點(diǎn)點(diǎn)微末希望：“這仁德之世，我會(huì)拼死守護(hù)！”

他正是天水姜伯約！

即使舍棄名節(jié)假降，真的能挽回漢室衰微的結(jié)果嗎？我們?cè)倏纯串?dāng)時(shí)形式，即使真正招降了鐘會(huì)，一起發(fā)動(dòng)兵變。其時(shí)魏國(guó)正是強(qiáng)盛的時(shí)候，結(jié)局又能改變什么呢？終究只是以卵擊石。所以說(shuō)姜維的死亡可謂是形勢(shì)所趨，他已經(jīng)被逼到窮途末路了。

“愿陛下忍數(shù)日之辱，臣欲使社稷危而復(fù)安，日月幽而復(fù)明?！?/p>

伯約最后的期望終究也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)……為什么季漢的人物會(huì)有這么多人喜歡？就是因?yàn)檫@群人，他們的理想主義、浪漫主義，為了一個(gè)“興復(fù)漢室”甘愿付出一切。而姜伯約最后的結(jié)局，更是把季漢這個(gè)國(guó)家的悲壯演繹到了極致。

“雖得其主，不得其時(shí)”

“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”

惜哉伯約，痛哉伯約！