說(shuō)到寵物，想必大家都不陌生。如今社會(huì)上養(yǎng)寵物更是司空見(jiàn)慣，非常普遍的現(xiàn)象了。不同品種，不同花色的貓啊狗啊鳥啊，是最常見(jiàn)的家寵。雞鴨鵝等可愛(ài)的小家禽，也受到了不少人的青睞，偏門的蜥蜴飛鼠蛇等等，也有人飼養(yǎng)。

這和我國(guó)飼養(yǎng)寵物悠久的歷史是分不開(kāi)的，早在古代社會(huì)，人們就已經(jīng)很熱衷養(yǎng)寵物了，而且種類眾多。書法家王羲之養(yǎng)白鴿，隱士林逋養(yǎng)鶴，宰相賈似道養(yǎng)蟋蟀。無(wú)論是民間富商還是朝庭官員，養(yǎng)貓養(yǎng)狗養(yǎng)鸚鵡的比比皆是。皇帝們也很喜歡養(yǎng)寵物，李世居特別喜歡鴿子，后來(lái)一只鴿子被悶死了……還成了典故——太宗懷鴿。唐玄宗的鸚鵡會(huì)唱歌，元順帝養(yǎng)了一只會(huì)跳舞的大象，雍正皇帝養(yǎng)狗還專門給狗縫衣服……

今天講一講宋代幾位皇帝的寵物，分別是宋太宗的狗、宋仁宗的馬、宋徽宗的鸚鵡。

宋太宗有一只寵物狗叫桃花，是合州進(jìn)貢的。其實(shí)就是哈巴狗，非常可愛(ài)，性格活潑。這只狗特別粘太宗，時(shí)時(shí)圍著太宗轉(zhuǎn)，太宗去上朝，它先跑前面開(kāi)道。這只狗給太宗帶去了很多歡樂(lè)，它還對(duì)太宗特別忠誠(chéng)。太宗生病時(shí)，這只狗竟然絕食。太宗去世后，這只狗已經(jīng)瘦的皮包骨了，仍舊不吃不喝，每天都在悲號(hào)。直到太宗的兒子真宗讓人把它帶到太宗陵前守墓，它才又開(kāi)始吃飯。時(shí)人對(duì)它的忠誠(chéng)很感動(dòng)，有一個(gè)叫李至的大臣寫了首詩(shī)記念它。

桃花犬歌呈修史錢侍郎

宮中有犬桃花名，絳繒圍頸懸金鈴。

先皇為愛(ài)馴且異，指顧之間知上意。

珠簾未卷扇未開(kāi)，桃花援尾常先至。

夜靜不離香砌眠，朝饑祇傍御床喂。

彩云路熟不勞牽，瑤草風(fēng)微有時(shí)吠。

無(wú)何軒后鑄鼎成，忽遺弓劍棄寰瀛。

迢迢松闕伊川上，遠(yuǎn)逐龍輴十?dāng)?shù)程。

兩眥漣漣似垂淚，骨見(jiàn)毛寒頓憔悴。

萬(wàn)人見(jiàn)者倍傷心，微物感恩猶若是。

韓盧備獵何足嘉，西旅充庭豈為瑞。

聞君奉詔修實(shí)錄，一字為褒應(yīng)不曲。

白魚赤雁且勿書，愿君書此懲浮俗

宋仁宗有一只馬，身姿健碩、全身雪白，是大宛的良種馬后代，名叫玉逍遙。玉逍遙性情溫順，通人性。無(wú)論是泥地還是灌木叢，哪怕是坎坷不平的地方，只要騎在它的身上，就像坐轎子一樣安穩(wěn)。玉逍遙善解人意的同時(shí)也有小脾氣，那就是只讓仁宗一個(gè)人乘坐。仁宗的叔叔借了玉逍遙回家騎，可無(wú)論是訓(xùn)斥或者鞭打，玉逍遙死活就是不動(dòng)。而仁宗騎乘的時(shí)候，玉逍遙就像脫了韁一般，圍著跑馬場(chǎng)快樂(lè)的奔馳，仁宗坐在上面安然無(wú)恙。

仁宗去世后被葬在鞏縣，玉逍遙像是明白了什么一樣，不吃不喝，日夜悲鳴，終于死在了永昭陵前。

程頤是這樣評(píng)價(jià)玉逍遙的，”善于奔跑，通人性，尤貴知義。”

宋徽宗有兩只鸚鵡，一紅一白，是隴州的歲貢。宋徽宗非常喜歡，把這些鸚鵡放在安妃閣飼養(yǎng)，有空的時(shí)候會(huì)教它們念詩(shī)，還畫了一幅畫叫《五色鸚鵡圖》。

后來(lái)不知道什么原因，也可能宋徽宗覺(jué)得它們會(huì)想家吧，于是又把他們送回了隴州。

幾年后，一個(gè)叫郭浩的使臣路過(guò)隴山，遇到了一群鸚鵡，其中一只鸚鵡問(wèn)他，太上皇好不好？

郭浩聽(tīng)到后驚呆了，趕緊詢問(wèn)原由。了解了事情的前因后果后，郭浩感動(dòng)不已，沒(méi)想到這么久了，這兩只鸚鵡還對(duì)宋徽宗念念不忘。

隨后，郭浩寫下了他唯一流傳下來(lái)的一首詩(shī)。

隴口作

隴口山深草木荒，行人到此斷肝腸。

耳中不忍聽(tīng)鸚鵡，猶在枝頭說(shuō)上皇。

這些善解人意又忠誠(chéng)的小可愛(ài)們，不吃不喝太讓人心疼了吧！大家要是養(yǎng)寵物的話，記得一定要對(duì)小寵物負(fù)責(zé)到底。大多數(shù)寵物壽命都很短的，我們的世界有風(fēng)花雪月，詩(shī)與遠(yuǎn)方，小可愛(ài)們的世界就只有主人啊。