你知道今天用來探索太空的火箭推進器是多寬嗎？是4英尺8英寸半。這種有零有整的尺寸卻是由2000多年的兩匹馬的屁股疊加寬度來決定的，而這個尺寸是英國人沿用的歷史上多次入侵英國的古羅馬戰(zhàn)車的尺寸。提到古羅馬帝國，昔日輝煌的軍事帝國早已湮沒在歷史的長河里，卻不得不讓人追溯起被視為“西方文明的發(fā)源地”——希臘，讓我們來看看在過去的3000年里，這個國家經(jīng)歷了哪些更迭交替，才逐漸從大眾的視野里退下……

雅典，希臘的首都城市。了解一個國家，最快捷的途徑無疑是知道這個國家最具代表性的城市的歷史。歷史是社會政治和文明的折射鏡，讓我們隨著法國文學家雅克·柏薩尼的筆觸站在游覽者的角度，以一種輕松的心態(tài)來閱讀從公元前9世紀到公元21世紀這3000年間，雅典城的變遷及其與歐洲以及世界各個地區(qū)與文明之間的關(guān)系。

整本書《雅典3000年》詳細地將雅典城的歷史劃分成古代、古典時代、希臘化時代、羅馬時代、拜占庭時代、奧斯曼時代以及現(xiàn)代這七個時期。其中人們很長時間關(guān)注的就是伯利克里統(tǒng)治的時期，它被認為是屬于古代雅典也是雅典榮耀最盛的一個時期，其實呢，古典時期的雅典也不遑多讓……

黑格爾在《哲學史講演錄》中深情地說：“一提到這個希臘名字，在有教養(yǎng)的歐洲人心中，自然會引起一種家園之感。今生，現(xiàn)世，科學與藝術(shù)，凡是滿足我們精神生活，使精神有價值、有光輝的東西，我們知道都是從希臘直接或間接傳來的?！币彩沁@一時期的古典雅典文明以人為中心，賦予了后世西方文明最重要的——人文——這一文化基因。

眾所周知，雅典矗立修建著許多的神廟，不僅有帕特農(nóng)神廟、雅典娜勝利神廟還有阿爾忒彌斯神殿、厄瑞克忒翁神廟等等，不同于同是古老文明的古埃及，古雅典的居民雖然信奉神祇但是宗教卻不能主導他們的社會生活方方面面。

或許他們也有用神靈解釋世界的時刻，比如杯底的茶渣、星座和恒星等現(xiàn)象，但是很快他們就掙脫了神秘主義的思維方式，認為萬事萬物背后都有規(guī)律，他們充分發(fā)揮理性的精神，這才發(fā)展出高度發(fā)達的哲學和科學。

古雅典的神沒有站在至高無上的地位，我們通過希臘神話也可以看到神也有自私、貪婪和欲望，人可以從神的世界里掙脫出來，展現(xiàn)自己的能力，進而孕育出特別的、獨屬于古雅典的人文特質(zhì)。而這一切也正是因為雅典和當時其它國家的城市截然不同，相比起等級森嚴的、權(quán)力集中的國家，神靈自然也是等級至上、無法超越的；可雅典卻是城邦林立，各自獨立，所以諸神的實力也是多元包容的。

所以，一個國家經(jīng)歷了哪些更替迭代，我們透過它的代表性城市的歷史就能知曉，正如我們溯源希臘的首都城市雅典的歷史一般。

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