關(guān)羽，放在三國(guó)時(shí)期，他是數(shù)一數(shù)二的武將，而隨著時(shí)間的推移，其個(gè)人形象發(fā)生了重大的變化，成為了一個(gè)忠肝義膽的武圣，甚至還成為了備受商人喜愛的財(cái)神爺。從三國(guó)到現(xiàn)在，從武將到武圣，關(guān)羽究竟經(jīng)歷了些什么？

第一、三國(guó)時(shí)期，關(guān)羽就是一個(gè)有名的武將罷了！

雖然對(duì)于蜀漢政權(quán)而言，關(guān)羽具有著舉足輕重般的作用，但在其死后很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，都沒能獲得名垂青史的地位。即便是寫成《三國(guó)志》的陳壽，描述他的個(gè)人事跡僅僅只用了九百多個(gè)字，比起蜀漢丞相那四千三百多個(gè)字的個(gè)人傳記而言，是顯得微不足道的。

當(dāng)時(shí)對(duì)于關(guān)羽的評(píng)價(jià)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有后世那么高，僅僅只是一個(gè)有一定作為的武將而已！

第二、魏晉南北朝時(shí)期，關(guān)羽的忠勇形象逐漸樹立起來(lái)。

在這個(gè)時(shí)期的人們，當(dāng)他們?cè)u(píng)價(jià)關(guān)羽時(shí)，其用語(yǔ)基本為弓馬嫻熟、勇力過人，與張飛一起同為劉備的左右雙翅膀。

與此同時(shí)，關(guān)羽的忠勇形象逐漸樹立起來(lái)，他與劉備之間的關(guān)系，對(duì)曹操的態(tài)度也被當(dāng)時(shí)的人們所廣為傳頌。

第三、唐朝時(shí)期，關(guān)羽又成為了神通廣大的地方神明

在當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城里，流傳著一則故事，關(guān)三郎帶著鬼兵入城；而恰恰好就在這個(gè)時(shí)期，在關(guān)羽的喪命之地，也就是當(dāng)今湖北的當(dāng)陽(yáng)，流傳著他陰魂不定的故事。就這樣，關(guān)羽從一個(gè)赫赫有名的歷史人物，演化成為了一個(gè)神通廣大的地方神明。不僅，老百姓對(duì)他的崇拜開始日益本土化的佛教結(jié)合起來(lái)，成為了伽藍(lán)神之一。

而在安史之亂以后，關(guān)羽又從一個(gè)地方神明升格成為備受國(guó)家認(rèn)可的精神形象。從公元782年至公元786年，這一短暫的時(shí)間里關(guān)羽和周瑜、張飛等人一同作為姜太公廟的從祀而去接受國(guó)家級(jí)別的祭祀。

第四、宋朝時(shí)期，關(guān)羽的形象飛升為一個(gè)悲劇性的英雄

從宋朝時(shí)期開始，民間對(duì)于關(guān)羽就更加推崇了，把很多不屬于他的事跡統(tǒng)統(tǒng)都加在了他的身上，比如溫酒斬華雄，千里走單騎等。而在朝廷，宋太祖趙匡胤就曾經(jīng)選出二十三位忠臣義士，來(lái)對(duì)其進(jìn)行公開表彰，而關(guān)羽就在其中。

我們都知道宋朝時(shí)期的士兵戰(zhàn)斗力是比較低下的，也正因?yàn)榇怂麄儾艑?duì)關(guān)羽這樣武力高超的名將甚是崇拜。公元1102年，關(guān)羽被封為了忠惠公，六年后又被加封為武安王。

每一次宋軍在前線吃敗仗，士氣低迷的時(shí)候，朝廷都會(huì)把關(guān)羽給抬出來(lái)，推崇一番以此來(lái)重振人心。

而到了偏安一隅的南宋時(shí)期，人們開始對(duì)于差不多同種待遇的蜀漢產(chǎn)生了同情心理，并逐漸地將其當(dāng)成是正統(tǒng)。諸葛亮屢次北伐、逆天改命的行為也成為了當(dāng)時(shí)南宋主戰(zhàn)派們的精神領(lǐng)袖，而關(guān)羽敗走麥城，身首異處的下場(chǎng)，則令他們唏噓不已。由此見得，在他們的眼中，關(guān)羽已經(jīng)成為了一個(gè)民族性的悲劇英雄。

第五、元明清時(shí)期，關(guān)羽的形象和地位登峰造極，并成為財(cái)神

元朝時(shí)期，有關(guān)于關(guān)羽的故事頻繁地出現(xiàn)在話本、戲劇等文學(xué)載體中，其中以《三國(guó)志評(píng)話》和關(guān)漢卿的雜劇《單刀會(huì)》尤為經(jīng)典。而《三國(guó)演義》的出現(xiàn)，更是徹底完全了對(duì)于關(guān)羽形象的定型。

明清以后，晉商崛起，依靠販鹽和邊境貿(mào)易起家的他們開始慢慢推崇起了關(guān)羽，將其升級(jí)為財(cái)神，因?yàn)殛P(guān)羽的故鄉(xiāng)解城就是當(dāng)時(shí)重要的鹽池。

而到了清朝時(shí)期，關(guān)羽的形象達(dá)到了登峰造極的地步，因?yàn)樗砩系闹伊x屬性有利于自己地以滿人的身份去統(tǒng)治漢人。