君王城上豎降旗,妾在深宮得知?十四萬人齊解甲,更無一個是男兒!這是后蜀皇帝孟昶的皇后花蕊夫人在后蜀降宋后寫的一首亡國述詩。后來花蕊夫人被擄入宋宮,成為宋太祖的寵妃。她艷驚兩朝,同時有了亡國之君和開國之君的兩君專寵的榮華,而榮華背后是無盡的辛酸和不幸。而這首詩可以說很好地問答了這個問題。
雖然現(xiàn)在講究男女平等,但在古代,保家衛(wèi)國、抵抗外侮是男人的事。數(shù)遍歷史,也就只有唐朝建立初期,唐高祖李淵的女兒平陽公主李秀寧曾以女兒之身率領(lǐng)數(shù)萬軍隊和隋朝軍隊對抗,連隋朝名將屈空通都曾在平陽公主手上吃了大虧。
平陽公主李秀寧也因為被人稱為李娘子,所率領(lǐng)的軍隊也被稱為娘子軍。她曾駐守的葦澤關(guān)也因此改名為娘子關(guān)來紀念她。平陽公主李秀寧也是歷史上唯一的一個以軍禮下葬的公主,死后還有了專屬的謚號,被稱為平陽昭公主。
但像平陽公主李秀寧這樣以女兒之身在古代戰(zhàn)爭中大放異彩的人畢竟只是極其罕見的。像楊家將中的十二寡婦征西畢竟只是演義,宋朝即使再窩囊,對外再軟弱,也不至于墜落到了靠一群孤兒寡母來抵抗外侮。
在古代,女人更多是依附男人,甚至在戰(zhàn)爭中,女人也是重要的財產(chǎn)。
就像歷史上有名的“靖康之恥”那樣,為了達到免遭亡國,達到金國提出的條件,無數(shù)的北宋王朝女人被折算成金銀送給了金國。這其中甚至還包括很多公主、王公大臣之女。這些人都是被明碼標價折算成多少金銀。
公主,王妃一人抵金一千錠,大臣的女兒一人抵金五百錠,宗族的女人一人準金二百錠,宗婦一人準銀五百錠,族婦一人準銀二百錠,貴戚女一人準銀一百錠。
開封城后來被金國攻破后,連趙佶的皇后都被金國擄走帶到了金國都城上京。
她們的丈夫、她們的親人、無數(shù)原本應(yīng)該保家衛(wèi)國的男人放棄了抵抗,放棄了她們,把她們當成了財產(chǎn)毫不猶豫地送給了敵人,原本應(yīng)該保衛(wèi)她們的人都已經(jīng)放棄了他們,這些柔弱無助的女人又能如何做?她們的結(jié)局只有兩種:堅貞不屈,為保名節(jié)自己了斷;放棄抵抗,茍且偷生,被折辱至死。指望這些原本應(yīng)該被寵愛,沒有抵抗能力的女人來為這些放棄了他們的男人報仇,多么可悲的想法!
在少數(shù)民族當中,比如墓碑上的民族,他們是天生崇拜強者,和中原的女人是不同的。草原上也是戰(zhàn)爭不斷,一旦戰(zhàn)敗,女人、牛羊、草原都成了對手的戰(zhàn)利品。在草原女人看來,打敗了他們原來的丈夫的是絕對的強者,為了生存依附他們是正常的。
比如鐵木真在真正崛起之前就吃過不少次敗仗,他的原本夫人也曾被對手搶走,后來生下了大兒子術(shù)赤后又被鐵木真搶了回來。鐵木真照樣對她們母子非常好,因為這在草原是常事。
在戰(zhàn)爭面前,女人是軟弱無助的,他們能做的并不多。也許會有性格剛烈的人會選擇為自己的親人報仇而反抗,但反抗的結(jié)局毫無疑問只有死亡。當報仇的代價太高,為了生存,為了活下來,順從也就成了必然的選擇。畢竟死是件艱難的事,不是所有人都可以直面死亡。
再加上古代封神禮教對女人的荼毒,三從四德之下,女人有多少是自立的?很多時候都已經(jīng)習(xí)慣了順從,甚至成為了本能。再加上在古代戰(zhàn)爭中,混亂的局勢之下,又如何知道哪個才是自己真正的仇人?很多時候失敗了,女人往往成了戰(zhàn)利品被分配,也找不到真正的報仇對象。如果再有家人或孩子的牽絆,順從就成了必然的選擇,畢竟報仇的成本過于高了。
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