導語:我相信在平時的生活之中,應該有很多的讀者都非常愛看古裝劇,但是我們在看古裝劇的時候,卻發(fā)現(xiàn)了一個令人感到十分好奇的現(xiàn)象。在我們中國古代的時候,縣長這一職位,古代老百姓對于這個稱呼五花八門,十分模糊。
“知縣”與“縣令”有何區(qū)別?一字之差,兩者卻是天差地別!
比如我們在有些電視劇中,老百姓們稱呼縣長為縣令,但是在另外的一些古代影視作品之中,老百姓們卻稱呼縣長為知縣。因為在我們中國的一些古代影視作品編劇的眼中,他們一直都認為,知縣和縣令這兩個職位并沒有任何的區(qū)別,在他們的認知中,一直都認為這兩個職位都是管理一個縣。
正是由于這些編劇的無腦,以至于讓我們中國民間對于這些歷史十分的模糊,但是在我們中國傳統(tǒng)的歷史之中,縣令和知縣完完全全是不同的職位。雖然說他們二者在工作上十分的相像,但是對于縣令和知縣這兩個稱呼,在我們中國民間并不可以隨意的亂用。
其實縣是誕生在戰(zhàn)國時期,當時的魏國希望通過改革,來增強國家的實力,魏王聽取了當時法家著名人物,李悝建議。李悝在我們中國歷史上,是著名的改革人物,他看到魏國的種種弊端之后,便具有開創(chuàng)性的提出了郡縣這一概念。
如果我們熟悉春秋戰(zhàn)國歷史的話,就會知道,在春秋戰(zhàn)國一開始的時候并沒有郡縣這個概念。由于當時在戰(zhàn)國初期的時候,這些諸侯國主要是由東周分封制,所遺留下來的歷史產物。
在周朝時期,由于國家生產力的限制,中朝實行分封制,并沒有制約國家的發(fā)展,但是等到春秋戰(zhàn)國的時候,由于天下戰(zhàn)亂頻發(fā),整個國家處于一種大爭之勢。
如果這時候再實行分封制,已經不能滿足于各個諸侯國發(fā)展的需求。隨后魏國著名的改革家李悝,率先的對鄰里所提出來的郡縣制,也進行了一系列的優(yōu)化。等到李悝徹底的完善郡縣制之后,開始在全國進行全面的推廣。
在商鞅的改善之下,他將郡縣制徹底的分為三層,分別是為中央,郡和縣。經過這三層管理,可以極大的增強秦國對于底層的管理。等到秦始皇吞并六國成立大一統(tǒng)的秦國之后,秦始皇深知郡縣制在秦國所起的作用,他為了增強對于中華大地的管理力度,開始在中華大地全面的推行郡縣制,當時秦始皇一共將中原大地劃分為36個郡。
這些郡縣無一例外的都要聽從中央的命令,如果我們要想弄清楚知縣和縣令二者之間的區(qū)別,我們還要弄清楚縣這一級的單位的由來。 其根據春秋戰(zhàn)國時期各個諸侯國法律的規(guī)定,他們普遍的認為,只有人口總數超過一萬的地方,才可以稱之為縣,而這個地方的父母官可以叫做他為縣令,
如果人口沒有超過一萬,那么這地方的父母官只能稱呼為縣長。那時候中國,才剛剛從分封制逐漸過渡到郡縣制的過程之中。當時各個諸侯國在對其封地管理的時候,在縣級的單位通常都稱呼這一級單位的父母官為縣令。
這一說法在我們中國持續(xù)了很長一段時間,直到隋唐時期以后,才進行了更正。到了宋朝時期,統(tǒng)治者將原先的縣令這個稱呼,改變?yōu)橹h。從此之后,縣令真正的退出了中國的歷史舞臺。直到清朝時期,我國對于縣級單位的父母官,稱呼都是為知縣。
從上文中這一段描述,我們就可以看得出來,其實知縣和縣令之間也有著很明確的劃分,如果在宋朝以后稱呼地方官為縣令的話,一定會遭到很多人的恥笑。在宋朝時期稱呼縣級的地方官為縣令,很可能會被判處謀反的罪行,因為統(tǒng)治者們會認為,這是對前朝的一種追思。
總結:希望我們中國今后的有關影視從業(yè)人員,可以重視中國的歷史。如果再將這一類歷史性的常識混淆視聽的話,會給我們后人造成極大的誤解。同時也會讓許多的人貽笑大方,這是常識性的歷史錯誤。
這些編劇們要極大程度上提高自己的歷史知識,這樣才能不誤導我們中國的青少年。中國的歷史博大精深,值得我們每一個后人去仔細研究。
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