我國歷史悠久，有著不少的神話和傳說，古時(shí)候的人認(rèn)為天上有天界，地下有地府，地球上有著很神秘的地方，而且在我們不知道的仙島上還住著神仙，也有很多千奇百怪的動物。不得不說古時(shí)候的人們的思想很是奇特迷信，所以就出現(xiàn)了龍、鳳、麒麟這類有著特殊意義的動物。

古人覺得麒麟是吉祥的代表，它出沒的地方一定會有好事降臨。其實(shí)麒麟一直流傳在我們的生活中，明朝年間鄭和把一只麒麟帶回明朝皇帝的身邊，如果當(dāng)時(shí)有現(xiàn)代人看到這幅畫肯定會大吃一驚，這是麒麟？

（神話中的“麒麟”）

一、這是一種來自馬林地區(qū)的珍稀動物。

在以前的人們眼里，麒麟象征著好運(yùn)和吉祥。在我國的傳統(tǒng)中，麒麟也是人們眼里的吉祥物。在人們眼里麒麟的地位是特別高的，與龍不相上下，都是吉祥的代表。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)該是沒有人見過龍、麒麟和鳳凰這些代表吉祥的動物。所以麒麟可能出現(xiàn)在神話當(dāng)中，所以我們現(xiàn)實(shí)生活中肯定是見不到的。所以鄭和下西洋時(shí)是不可能帶回麒麟的。

（百姓迎接“麒麟”）

洪武三十一年(1398)，朱允炆即位，一上任，就想斬?cái)嘀T侯，這件事牽動了朱棣的性命和利益。于是建文元年(1399)，朱棣發(fā)動了一場靖難之役。經(jīng)過四年的戰(zhàn)爭，建文四年(1402年)攻占都城，建文帝下落不明。朱棣是一位有才能的將軍，但他也是一位好皇帝。繼位后，他改革官僚體制和其他政治措施，使國家強(qiáng)大，形成永世繁榮的時(shí)代。

另一方面，當(dāng)一個(gè)國家足夠強(qiáng)大時(shí)，它需要與其他國家進(jìn)行貿(mào)易。上位不正的朱棣一刻都沒有停止尋找在靖難之役后消失的建文帝,他命人外出也是有這個(gè)一部分的原因。朱棣環(huán)顧大臣們，最后選擇了鄭和。鄭和出生于1371年，原名馬，但在朱棣發(fā)起和平運(yùn)動后，被賦予了鄭氏，也被稱為三保太監(jiān)。

鄭和從小就有航海經(jīng)驗(yàn)，在靖難時(shí)期表現(xiàn)出了軍事才能。最重要的是朱棣信任他，所以在1405年，朱棣命令鄭和下西洋。當(dāng)時(shí)造船技術(shù)非常先進(jìn)，鄭和帶上了數(shù)萬名侍衛(wèi)登上了一艘非常大的船。看起來他們要開戰(zhàn)了，但事實(shí)上鄭和的船隊(duì)對沿途的人非常友好，但總有一些人不長眼。

艦隊(duì)在經(jīng)過三佛齊老港時(shí)，被海盜陳祖儀詐降，偷襲。但是鄭和率領(lǐng)的艦隊(duì)可沒那么容易被打敗。他們殺死了5000多名海盜，活捉了陳祖毅。

（鄭和下西洋航海圖）

鄭和在國力強(qiáng)大的情況下，他們又進(jìn)行了第二次、第三次下西洋。鄭和走出去主要是為了與其他國家進(jìn)行友好交流。朱棣還為鄭和的船隊(duì)準(zhǔn)備了很多禮物，因?yàn)猷嵑拖挛餮蟮牧硪粋€(gè)目的是提高國家聲望。

那時(shí)，明朝正處于最強(qiáng)大的時(shí)期?？梢哉f是為了對抗在蒙古制造麻煩的游牧民族，友好國家會準(zhǔn)備許多昂貴的禮物來顯示明朝的權(quán)力。作為回報(bào)，收到禮物的國家也會把自己的民族特色獻(xiàn)給朱棣，而第四次下西洋時(shí)，麻林國所獻(xiàn)上的禮物非常不同，他們獻(xiàn)上的是“麒麟”。

于是在公元1412年，即明朝永樂年間，鄭和第四次揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。他每出使一次，都帶著寶物來展示明朝的繁榮和國家的威信。因此，他會把財(cái)寶送到每一個(gè)他訪問過的部落或國家。中國一向注重禮讓。當(dāng)明朝把寶物送給這些部落和國家時(shí)，海外的國家也會把他們的特產(chǎn)帶到鄭和的船隊(duì)，讓他帶回明朝皇帝那里。

（朱棣的畫像）

在他的第四次航行中，他第一次訪問東非(肯尼亞)的大馬森林，并送了許多珍寶，包括黃金、白銀、瓷器、絲綢、緞子和絲綢到大馬森林的土地。因此，馬林國王很高興。他認(rèn)為明朝并不缺錢，不如回禮土特產(chǎn)吧。所以他送了一只非常珍貴的當(dāng)?shù)貏游铩盎帧薄?/p>

二、因?yàn)榉g者引起的誤會

那個(gè)神秘的珍稀動物是什么呢?翻譯員也沒有見過或聽過“基林”這個(gè)名字，所以他把它讀作“麒麟”，并興奮地告訴鄭和，這可能是傳說中的吉祥動物“麒麟”。鄭和也很驚訝和高興。

（“麒麟”的畫像）

麒麟在中國，是光明、吉祥、和平的象征，具有很好的寓意，據(jù)傳說：這種動物平時(shí)是不會輕易出現(xiàn)的，只會在和平繁榮中出現(xiàn)。所以鄭和能得到這樣一種神圣的動物，我想朱棣一定會開心的!

鄭和高興地把麒麟神獸帶回中國,引起了公眾的興趣,朱棣聽說過,非常興奮,認(rèn)為這是一個(gè)繁榮的象征,所以他親自去奉天門迎接神獸。后來，他還命令畫家為它畫了一幅“肖像”，這幅肖像被保存了下來。這幅畫流傳后，被保存在博物館里公開展出。為什么看過這幅畫的人都笑了呢?

三、“麒麟”是什么？

鄭和這次帶回來的神獸“麒麟”,可以說,整個(gè)明朝的國家都在慶祝,都為這個(gè)“神獸”,快樂的跳舞。朱棣非常興奮,親自去迎接“神獸”的到來,100名官員也紛紛趕來祝賀,這是一個(gè)快樂的大事件。朱棣見到“麒麟”后，還命令宮廷畫家為它畫一幅“肖像”。后來，這幅畫像被公布于眾了，那些看過的人都忍不住地笑了起來:“這不是長頸鹿嗎?”

長頸鹿和神話中的麒麟確實(shí)很相似，尤其是那對鹿角，所以也許長頸鹿的原型就是麒麟吧。我不得不說這只長頸鹿是歷史上最幸運(yùn)最光榮的鹿。到了明代，它一定被精心照料，甚至供奉。它可能比許多人都要高貴，它所承載的榮耀是無法與其他長頸鹿相比的。

總結(jié)

在古代，沒有互聯(lián)網(wǎng)。古人在閑暇時(shí)間從事詩歌、騎馬、射箭、飲茶、下棋等活動時(shí)，在技術(shù)水平有限的情況下，會對現(xiàn)實(shí)生活中的一些事物進(jìn)行想象，這也可能是神話起源的一部分。

很難說這個(gè)世界上是否存在神話中的龍、麒麟、鳳凰等珍奇動物。例如，鄭和帶回來的麒麟被現(xiàn)代人認(rèn)為是長頸鹿。然而，由于明代人從未見過長頸鹿，而且翻譯“錯(cuò)誤”，長頸鹿引起了轟動。所以，一些神話中的動物可能有原型，但它們只是藝術(shù)。