其實每一個人受原生家庭的影響，人生的起點是不同的，但是我們最終選擇成為什么樣的人，將來要做什么樣的事情，完全取決于自己，因此起點的高低并不能夠決定終點的高低。而一個人的態(tài)度卻能夠決定他的終點，所以態(tài)度決定一切。因此學(xué)習(xí)王陽明心學(xué)是十分有必要的。

其實王陽明的一生并非一帆風(fēng)順，他也是坎坷多難。他并不是傳統(tǒng)意義上的天資聰穎，甚至到了五歲的時候還不會講話，12歲的時候才正式進入學(xué)堂。

在封建時期人們想要做官，必須要經(jīng)過科舉考試，而王陽明成年時希望走入仕途，他經(jīng)歷了多次科舉考試，都未能一舉中的，但是他并沒有放棄。

可是在順利進入官場之后，因明朝是中國歷史時期宦官當(dāng)權(quán)最為嚴(yán)重的時期，王陽明步入官場之后，深受他人排擠，甚至有了性命之憂。

其實王陽明不單是一位文弱書生，他還是一位著名的軍事家。在王陽明的指揮下，僅僅用了35天就平定了叛亂，而他的才能受到了其他派系的嫉妒，因此王陽明被貶官。經(jīng)過龍場悟道之后，他漸漸形成了心學(xué)思想。

王陽明在官場中深受小人陷害，而在現(xiàn)在的社會中，我們步入工作崗位之后身邊也總是會有小人圍繞，往往小人具有一定的才能，但是他們的品德卻十分卑劣，只懂得諂媚拍馬屁，為了自己的利益不惜損害他人的利益，自私自利。

可是當(dāng)我們面對小人的攻擊時，不能夠和小人大打出手，只需要記住這八個字小人自會消失：此心不動，隨機而動。

此心即為本心，也就是我們原本的模樣，我們并不可能因為小人的背后詆毀，而改變了人生的軌跡和原來做人的原則。因此在小人的詆毀下，應(yīng)該始終保持一顆善良的心。不與小人論長短，但是同時也需要隨機而動，懂得變通才是決勝的法門。

當(dāng)別人送我們一束花時，如果我們不接受，那么這束花自然就回到了送禮的人手中；同樣的道理當(dāng)我們面對小人的謾罵、指責(zé)時，我們不接受，而這些指責(zé)和謾罵都會回?fù)舻叫∪说纳砩稀?/p>

可能你會說：那我們不跟小人論長短，不就正是助長了小人的囂張氣焰嗎？但是還有一句話叫做德不配位，如果他自身品德不夠，品質(zhì)卑劣，即使現(xiàn)在擁有了名望地位，最終也都會被他敗光的。這世界上沒有無緣無故的事情，凡事皆有因果。

做一個善良的人，以感恩之心熱情的擁抱生活，面對生活中的困難和困境時懂得變通，那么陽光雨露一切都屬于你。

在中國有許多歷史名人都是王陽明心學(xué)的受益者，比如曾國藩、張居正，甚至孫中山先生都是王陽明心學(xué)的受益者。

在他們顯耀的一生中，一直將王陽明心學(xué)視為精神導(dǎo)師。其實學(xué)一學(xué)王陽明心學(xué)，是治愈我們內(nèi)心煩躁不安的良藥。

資治通鑒權(quán)與謀：如何說服別人？還有比利弊得失更關(guān)鍵的東西！

《資治通鑒》第23卷寫到霍光在漢廢帝劉賀干了一系列荒唐事情以后，被自己的親信勸霍光廢漢廢帝劉賀，另立明君的一段對話。表明霍光是在別人的勸說下才下定決心，另立新君密謀意圖廢黜漢廢帝劉賀的。那我們先來說一說霍光是怎樣一個人。

霍光，是漢代大將霍去病的異母兄弟，他入仕以來深得漢武帝的信任，在漢武帝臨死之前還把漢武帝劉徹的兒子漢昭帝托付給霍光，這就是歷史上霍光的一個主要成就輔佐幼主。漢昭帝即位時年幼，曝光作為輔政大臣輔佐他管理國家大事，還曾幫助漢昭帝識破上官桀和劉旦的陰謀，成功保住了漢昭帝的帝位。

霍光也得到了漢昭帝的信任，一人之下，萬人之上，獨攬朝政大權(quán)，他也為漢朝的繁榮作出了很大的貢獻。他在位期間讓漢武帝時期幾乎消耗殆盡的國力逐漸恢復(fù)，對內(nèi)對外都加強了王朝的統(tǒng)治。

但為什么霍光廢除漢廢帝，就要從漢廢帝作出的一系列荒唐事聽來說了。漢廢帝自己沒有能力，還荒淫無道。但這也不是根本上霍光要廢除他的原因。主要還是漢廢帝的行為觸及到了霍光的利益，踩了霍光的底線。

但是一個王朝的君王是不能輕易廢除的?；艄鈸?dān)心的有以下幾點。廢除漢廢帝的是否合規(guī)法律?；艄庾鳛橐粋€臣子，該如何合理合法地廢除漢廢帝。畢竟它只是一個臣子，權(quán)利再大，也大不過君主。霍光廢除漢廢帝是否會影響自己的形象和利益，會不會得不償失。這都是霍光應(yīng)該考慮的問題。

而田延年的一番話正好解決了他的困擾。廢除漢廢帝得到當(dāng)時太后的授權(quán)，這樣廢除漢廢帝的合法性問題就解決了。而這件事的行為依據(jù)就是殷商伊尹廢黜太甲。而關(guān)于他自身的利益問題。正是通過后世對伊尹的評價來勸諫霍光的。不得不說，田延年的一番話正中霍光的下懷，完美地解決了霍光的憂慮。

曹操馳騁沙場多年，因此患上了隱疾——頭風(fēng)病，一旦發(fā)作就會讓人疼痛難忍，苦不堪言。為此，曹操曾請神醫(yī)華佗前來醫(yī)治，可是最后華佗卻死在了曹操手里，據(jù)說這一切都是因為他生性多疑的性格造成的。但是真正的歷史并不是這樣的，接下來就跟隨小編一起了解一下吧！

根據(jù)小說《三國演義》中的記載，華佗為了給曹操治病，想出了一個法子，那就是開顱取出腦中風(fēng)涎。但是，在那個時代，從來沒有這樣的案列，世人是不理解華佗這種先進的思想的。再加上曹操多疑的性格，總認(rèn)為華佗是故意為之，目的就是想給關(guān)羽報仇。

因此，曹操先下手?jǐn)貧⒘巳A佗。但是《三國志》中的記載卻不是這樣的，曹操的頭風(fēng)病隨著年齡的增長日益嚴(yán)重，直到有人向曹操舉薦說：“華佗的醫(yī)術(shù)高明，一定有辦法醫(yī)治您的頭風(fēng)病。”

曹操聽聞后便立刻讓人請來了華佗，而華佗僅用一根銀針就解決了曹操的頭風(fēng)病。滿心歡喜的曹操便把華佗留在了府中陪伴左右，每次頭痛時便施針止痛。

維持了一段時間后，由于公務(wù)辛勞，曹操的頭風(fēng)病又開始加重，并和華佗說想要徹底根除。而華佗說這種病要慢慢治，便婉拒了曹操的請求。

后來，華佗對曹操稱自己的妻子生了重病需要告假回家，曹操也不是不近人情之人便許諾了?？墒钦l知數(shù)日后，曹操再次犯病去邀請華佗之時，華佗卻一再推辭。而此時的曹操大怒，命令下人前去查看表示說：“如果華佗說的是真的，就給他一些豆子，可以晚些回來，如果是假的，就把他抓來?！币驗槿A佗是唯一能夠幫助他的人。

可見，華佗幾次拒絕曹操，他都沒有對華佗下殺手，說明曹操對華佗還是比較客氣的。直到最后發(fā)現(xiàn)華佗欺騙了他，才動了怒抓回了監(jiān)獄。

據(jù)說，這期間荀彧曾為了華佗和曹操求情，但是被拒絕了，曹操堅決地殺了華佗。既然華佗是唯一能幫曹操治病的人，為何非要殺了華佗呢？

當(dāng)時曹操軍隊被東吳與蜀漢聯(lián)軍打敗的重要原因就是一種存在于大自然中的血吸蟲，這種血吸蟲長期生活在長江以南的地區(qū)，困擾了人民許多年。

曹操的軍隊大多屬于北方人加上水土不服，當(dāng)時還有這樣嚴(yán)重的自然原因。整個軍隊都是都處于混亂的狀態(tài)之中，這才讓孫吳聯(lián)軍們有了可乘之機。

這場戰(zhàn)爭孫劉聯(lián)軍傷亡較小，而曹操的數(shù)十萬軍隊最后僅剩數(shù)千余人。在撤離赤壁的時候還對與孫吳聯(lián)軍說到，不是你們燒了我的戰(zhàn)船，而是由于我自己大意才被燒的。從正史中我們也可以看出來，北方還爆發(fā)了瘟疫，最終導(dǎo)致了曹操被迫撤軍。

在《三國演義》中很多讀者都很敬佩諸葛亮的神機妙算，但這次對他的排兵布陣卻是非常的不認(rèn)同。很多讀者都認(rèn)為諸葛亮明明知道曹操對于關(guān)羽有恩，為什么還要關(guān)羽去鎮(zhèn)守華容道。

這就是僅僅只認(rèn)識到了曹操死去會有什么優(yōu)點，卻沒有認(rèn)識到曹操死后有可能帶來的缺點。更何況這個缺點還不是一般的小，仔細(xì)分析一下當(dāng)時的局面我們就可以知道。

關(guān)羽若在華容道斬了曹操會有什么后果？這三種結(jié)果誰都承擔(dān)不起

三國之中魏國一家獨大，緊隨其后的是吳國，排在最后的才是蜀國，蜀國勢力是最微小的，本來兩家還可以聯(lián)合起來制衡魏國。倘若魏國一旦崩裂，那么后果也會十分的嚴(yán)重，吳國在不久之后將吞并蜀國，蜀國避無可避。

魏國當(dāng)時已經(jīng)不是個小勢力了，曹操就算死在了這里，他還有諸多后代，例如曹丕、曹植等等。更何況曹操也不是那么容易死的，他的手下還有很多驍勇善戰(zhàn)的將軍，關(guān)羽是殺不了曹操的。所以諸葛亮算到了蜀國需要魏國來制衡吳國，所以曹操不可殺。