郭德綱的相聲中有句經(jīng)典臺(tái)詞叫科學(xué)家會(huì)武術(shù)誰也擋不住。在中國歷史上還真的有幾位大名鼎鼎的科學(xué)家會(huì)武術(shù)的，接下來的幾天里卡卡將帶大家逐個(gè)認(rèn)識(shí)一下這些高人們吧。

在梁羽生的經(jīng)典武俠小說《七劍下天山》中，有一位綽號(hào)無極劍的老俠客，名叫傅青主，他就是以明末清初的思想家、醫(yī)學(xué)家傅山為原型塑造的。

傅山，字青主，號(hào)公它、朱衣道人、嗇廬等。山西陽曲（今太原）人。明萬歷三十五年（1607 年）生；清康熙二十三年（1684 年）卒。中醫(yī)學(xué)家、婦產(chǎn)科學(xué)家。傅山生于明末的書香門第，祖父是進(jìn)士，父親為貢生。明王朝復(fù)滅以后，傅山深受儒家正統(tǒng)思想的影響，積極參與反清復(fù)明的政治活動(dòng)，于順治十一年（1654）因此而被捕入獄。出獄后即托志于寫作，擅詩詞雜文，尤工于畫，然而他在醫(yī)學(xué)上更是遠(yuǎn)近聞名。入清以后，家境日趨衰落，傅山遂以醫(yī)為生。在所有臨證各科中，他尤精于治婦女疾病。著有《傅青主女科》和《傅青主男科》。傅山的主要成就是在婦產(chǎn)科方面。他的《傅青主女科》篇幅雖然不大，全書 2 卷 10 門，卻包括了婦產(chǎn)科帶下、月經(jīng)、妊娠、生理和病理產(chǎn)科 80 證，83 個(gè)方子。他臨證的特點(diǎn)，是辨證細(xì)致認(rèn)真，主張全面分析病情，觀察患者各種表現(xiàn)，根據(jù)這些觀察所取得的資料，全面分析，從而判斷病情。傅山臨證時(shí)一般不診脈，這在中醫(yī)傳統(tǒng)診斷法中是少見的，也與古人“四診合參”的見解是相違背的。但是它體現(xiàn)了傅山”談癥不落古人窠臼，制方不失古人準(zhǔn)繩”的風(fēng)格。他認(rèn)為，一般而論，癥候表現(xiàn)在診斷中具有決定意義，傅山舍脈而從證，具有自己突出的特色。那么，傅山并非不通脈理，相反，他對(duì)脈學(xué)有深入的研究，只是在關(guān)鍵時(shí)刻，他才采取脈證互參的診斷方法。傅山對(duì)婦女的生理和病理，正常生育與病態(tài)生育，都有深入的研究。如對(duì)婦女不育癥，他提出各種各樣的原因，其中有身體過度消瘦、過度肥胖、精神抑郁嫉忌、犯有與結(jié)核病相似的骨蒸夜熱等多種因素，并且深入分析了這些病因?qū)е虏辉械臋C(jī)制，相當(dāng)中肯。傅山所著“產(chǎn)后篇”兩卷，專門論述產(chǎn)后婦女的調(diào)理。他認(rèn)為人體患病，皆起于“氣血之衰，脾胃之虛”，而產(chǎn)后此種虛衰尤甚。對(duì)產(chǎn)后各種疑難雜癥，均立有法則，以便于遵循?！陡登嘀髋啤肥且徊繈D產(chǎn)科學(xué)的手冊(cè)，簡明、扼要、實(shí)用，在中醫(yī)婦人著作中，占有重要的地位。自道光年間付梓以后，短短不到一個(gè)世紀(jì)里，翻刻版本達(dá) 40 多種，可見它的價(jià)值！由于傅山醫(yī)術(shù)高明，尤對(duì)女科有突出貢獻(xiàn)，受到人民的尊敬，譽(yù)為“仙醫(yī)”、“神醫(yī)”。他所擬的方劑如完帶湯、引精止血湯、固本止崩湯、兩地湯、通乳丹等，至今仍在臨床廣泛應(yīng)用。

傅山具有儒家正統(tǒng)思想，他獨(dú)辟研究子學(xué)的途徑，沖破宋明以來重理的羈絆，開拓了新的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，研究、 批點(diǎn)諸子著作之多、 內(nèi)容之廣泛在中國古代學(xué)術(shù)史上是少見的，成為清之后研治諸子的開山鼻祖。傅青主與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李颙、顏元一起被梁啟超稱為“清初六大師”。他終生堅(jiān)持不為清廷服務(wù)。由于他的聲譽(yù)及博學(xué)，曾被薦為康熙帝的博學(xué)鴻儒，但他堅(jiān)拒不受，朝廷強(qiáng)行肩輿入京，他仍住在旅邸稱病。最后，清廷只好賜他為“內(nèi)閣中書舍人”放歸故里。他還是書畫大家，書法上，他被譽(yù)為“清初第一寫家”，也是中國最后一位草書大家，自他后，中國再無草書大師出世。他的草書《為毓青詞丈作詩》手卷，曾在中國嘉德2010的秋拍上，以4872萬元成交，楷書《金剛經(jīng)》冊(cè)，在西泠印社2015春拍上，以1782.5萬元成交。

說了這么多，他的武功怎么樣呢？史載傅山“性任俠”，他的詩中也有“劍術(shù)惜其疏”，“盤根礪吾劍，金鐵滿山鳴”之說。他不僅劍術(shù)高超，拳法也相當(dāng)了得，據(jù)《石膏山志》載，清順治四年(1647年) 春，傅青主和兒子傅眉到山西靈石縣天空寺，演示打坐和五禽戲，傳與寺內(nèi)和尚以及當(dāng)?shù)孛繀浅晒?。可見他的武術(shù)能力很受推崇。他還自創(chuàng)了傅氏拳法，有《傅拳譜》一書傳世。他的種種形象，更是直接被梁羽生收入武俠小說《七劍下天山》，是七劍中的莫問劍。