王陽(yáng)明，浙江余姚人，守仁，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，是明代著名的思想家和哲學(xué)家，創(chuàng)立了偉大的“心學(xué)”體系，是中國(guó)歷史上名列前茅的大哲。

當(dāng)他的思想一出現(xiàn)，就引起了很大的反應(yīng)。

曾國(guó)藩評(píng)價(jià)道：“王陽(yáng)明矯正舊風(fēng)氣，開(kāi)出新風(fēng)氣，功不在禹下?！?/p>

幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，王陽(yáng)明思想影響了國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)人，張居正、曾國(guó)藩、康有為等許多人都從中受益。

杜維明，哈佛大學(xué)教授，曾宣稱：21世紀(jì)是王陽(yáng)明的世紀(jì)。

關(guān)于這一話題被稱為“心學(xué)大師”的王陽(yáng)明很有發(fā)言權(quán)的，在整個(gè)王陽(yáng)明的一生中，他經(jīng)歷了很多坎坷和磨難，他所經(jīng)歷的事是常人無(wú)法想象的。

其成長(zhǎng)經(jīng)歷，也為我們指明了人類心靈的無(wú)限可能，甚至包括處世規(guī)則與人的命運(yùn)的改變。

王陽(yáng)明的頓悟：一個(gè)人，不管本事有多大，都要“忍”這幾個(gè)人，及時(shí)示弱，終出頭。

面對(duì)你的“恩人”，你要懂得忍讓

俗話說(shuō)得好：“滴水之恩，涌泉相報(bào)。”

一個(gè)旅人在沙漠中行走，他發(fā)現(xiàn)水壺中的水喝光了，自己暫時(shí)又感到口干舌燥，怎么辦呢？沒(méi)辦法，他只能一直向前，尋找有水源的綠洲。可無(wú)論怎么找，他依舊找不到水的蹤跡。

這個(gè)旅人，當(dāng)他即將倒下的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)有人給了他一口水喝，救了他一命。就這樣，他也就明白，這位給自己水喝的恩人，便是他的再生父母。

面對(duì)“恩人”，我們的態(tài)度應(yīng)該要謙卑恭敬。有些無(wú)關(guān)痛癢的小事，可以稍微退讓，賣對(duì)方一個(gè)面子。不僅如此，當(dāng)對(duì)方有困難的時(shí)候，我們也應(yīng)該要出手相救。

所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離?！?/p>

對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，最大的福氣和善良，那就是要懂得“感恩”。就像大將軍韓信，成名之后依舊去報(bào)“一飯之恩”。這碗飯，雖然在別人眼中不值錢，可就是這份善意，讓韓信活了下來(lái)。

感恩，其實(shí)反映了一個(gè)人的品質(zhì)和人格。就連傲氣凌人的韓信也能做到“涌泉相報(bào)”，何況我們呢？所以說(shuō)，面對(duì)“恩人”，我們最好的態(tài)度，那就是學(xué)會(huì)“忍讓”，還他們的“搭救”之恩。

面對(duì)你的“愛(ài)人”，你要懂得忍讓

有句話是這么說(shuō)的，世間八萬(wàn)多個(gè)字，唯有“情”字最傷人。

這里的“情”，不僅僅指愛(ài)情，還指我們內(nèi)心的親情和友情。只要你和對(duì)方心心相印，只要你和對(duì)方靈魂相伴，相信這份情，那就是真情。

面對(duì)這些“愛(ài)我們”的人，我們的態(tài)度應(yīng)該如何呢？所謂“人生得一知己難于登天?！敝灰錾狭硕媚銉?nèi)心所思所想的人，不妨牢牢把握住，永遠(yuǎn)地去“珍惜”。

有人說(shuō)：“人這輩子能遇到上千萬(wàn)人，可到頭來(lái)把你放心上的，屈指可數(shù)?！?/p>

一個(gè)人最大的幸運(yùn)，并非是能結(jié)交多少朋友，而是能夠遇到那個(gè)內(nèi)心有你，把你放在心間的“靈魂伴侶”。

就像我們的“婚姻伴侶”，就像我們的“知己紅顏”，他們能和我們相伴，就證明緣分不淺。而我們，不管成就怎樣，都要“忍讓”他們，收斂自己的脾氣，和他們相伴一生。

面對(duì)你的“父母”，你要懂得“忍讓”

有一種關(guān)愛(ài)之情，我們就算傾盡一生，也難以還之“十分之一”；有一種掛念之情，就算我們思念一輩子，也會(huì)感覺(jué)“溫暖”常伴心間。

這樣的“情”，到底是什么呢？那就是父母對(duì)于我們的“養(yǎng)育”之情。在我們看來(lái)，做人“孝順”，為人“有禮”，是社會(huì)的常態(tài)，更是這個(gè)社會(huì)的潛在規(guī)則。

關(guān)于回報(bào)父母，有一句詩(shī)寫(xiě)出了當(dāng)中的無(wú)奈，那就是“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！焙芏鄷r(shí)候，盡孝要及時(shí)，而不是等失去之后，才后悔不已。

當(dāng)人長(zhǎng)大之后，我們面對(duì)父母，其實(shí)都少了一絲“耐心”，而多了不耐煩和暴躁的情感在里頭。

想起一句話：“等父母年老之后，我們要像他們?cè)谖覀冃r(shí)候教我們寫(xiě)字一般，耐心地對(duì)待他們?！?/p>

面對(duì)父母，不管他們?cè)鯓?，其?shí)我們最好的做法，那就是學(xué)會(huì)“忍耐”。所謂“天下無(wú)不是之父母。”人有孝道，懂得感恩父母，這才是人此生最大的善意。

余生，不管我們多有錢，不管我們多有本事，都要懂得接納那個(gè)不如自己的父母。

面對(duì)“人前人后不同人”的小人，你要懂得忍讓

面對(duì)小人，荀子說(shuō)了這樣一句話：“敬小人而遠(yuǎn)之?！?/p>

很多人就會(huì)疑惑，面對(duì)小人，掄起拳頭上去揍他還來(lái)不及，為何非要“敬而遠(yuǎn)之”呢？

曾有人這么說(shuō)道：“人與狗最大的區(qū)別，那就是人打了狗，狗會(huì)糾纏你不放。而狗咬了人，而人不會(huì)去咬狗?！?/p>

當(dāng)我們身處繁雜的社會(huì)中時(shí)，想要保全自己，亦或是想少招惹小人，那么就得有“示弱”和“忍讓”的思想在里頭。

這里的示弱和忍讓，并非叫我們?nèi)ギ?dāng)懦夫，而是要我們做一個(gè)懂得“審時(shí)度勢(shì)”，懂得“權(quán)衡利弊”的人。

如果在一些小事上，小人得罪了你，你會(huì)怎么辦？是撕破臉皮和他們大戰(zhàn)一場(chǎng)，還是和他們針尖對(duì)麥芒？

其實(shí)，大可不必這么做。因?yàn)槲覀円坏┙锝镉?jì)較，進(jìn)而招惹了小人，到最后，只會(huì)是羊肉吃不成，弄得一身騷而已。

如此，不妨在日常的生活中，敬重他們，然后悄悄地遠(yuǎn)離他們。別讓我們的生活出現(xiàn)過(guò)多的矛盾，也別給我們的人生招惹過(guò)多的敵人。

一個(gè)人，其實(shí)他最大的本事，并非是賺多少錢，成就了什么大事業(yè)，而是懂得“能進(jìn)能退”，做到不卑不亢，深知“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)”的道理，從而讓自己的實(shí)力愈發(fā)壯大，不自己給自己添堵。

自然，之上僅僅我對(duì)王陽(yáng)明心學(xué)中淺顯的認(rèn)識(shí)算了！

王陽(yáng)明心學(xué)即理的人生道路論，“知行合一”的認(rèn)識(shí)論，致良知的素養(yǎng)理論已深得人心，而且目前許多知名人士、達(dá)人在他的觀念專業(yè)指導(dǎo)下，造就了不小考試成績(jī)。現(xiàn)如今大家的生活的節(jié)奏變得越來(lái)越快，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈猛烈，身心疲憊的大家精神生活日益荒涼，內(nèi)心深處愈發(fā)孤單。

王陽(yáng)明心學(xué)高揚(yáng)的主體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心深處的能量，追求完美初衷，灑脫的胸襟，從緩解當(dāng)代人的工作態(tài)度有著實(shí)際意義，讓疲倦薄弱的內(nèi)心深處再次得到 強(qiáng)悍能量，在焦慮的環(huán)境中得到 內(nèi)心深處的寧?kù)o，是陶冶情操的良好指導(dǎo)思想，對(duì)個(gè)人發(fā)展，思想解放，工作、官運(yùn)的開(kāi)拓創(chuàng)新也都有著有益于的感悟，所以，我們要周全知道王陽(yáng)明心學(xué)的這一生，知道王陽(yáng)明心學(xué)，從這當(dāng)中吸取無(wú)窮無(wú)盡精神財(cái)富。

王陽(yáng)明心學(xué)的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，假如想深刻領(lǐng)會(huì)王陽(yáng)明心學(xué)的觀念，提議去仔細(xì)賞讀《知行合一》一書(shū)。王陽(yáng)明心學(xué)理論在如今的社會(huì)仍有其不可估量的市場(chǎng)價(jià)值和實(shí)際意義。讀完王陽(yáng)明心學(xué)，科學(xué)研究人生道路，就不容易再找不到方向了。這本書(shū)還可以塑造自己堅(jiān)強(qiáng)的心，越難越能反映致良知。

《知行合一》是王陽(yáng)明心學(xué)的關(guān)鍵，記述了許多歷史故事，從政界歷史故事，或是是民俗有意思但又值得一看人發(fā)人深省的歷史故事中，大家學(xué)會(huì)處世之道的聰慧。在《知行合一》中有大量的聰慧，里面包含了王陽(yáng)明心學(xué)最重要的辯證法思想。它是科學(xué)研究王陽(yáng)明思想和情商學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的關(guān)鍵材料。假如這時(shí)你仍在為寧?kù)o你心而掙脫，很久很久以后給你的美好心情而顧慮，或許你應(yīng)該來(lái)讀王陽(yáng)明心學(xué)。

現(xiàn)在這本書(shū)很便宜，你只需花少量的錢財(cái)就可以買到王陽(yáng)明的智慧！