導(dǎo)語：古考仕也看卷子的美觀，即“考字取士”，這個(gè)也是有較長的演化全過程。在周王朝的執(zhí)政中，全是以地方推選的方法開展階級(jí)交替，但招聘官員主要是面試，招聘面試內(nèi)容卻與文筆不相干。漢朝才有筆試，要寫在竹條上，但那時(shí)候筆試也不重要。

那個(gè)時(shí)候只需是當(dāng)?shù)氐拇罄谢蛘咦谟H的推薦就可以了。到了南北朝時(shí)期時(shí)，大伙兒總算逐漸“以字取士”，唐朝更是“以字取人”這個(gè)觀念更是一種廣泛被大眾用于了解他人的處事行為的一個(gè)辦法，那時(shí)候的考試的方式已基本產(chǎn)生，但考試中有很多不標(biāo)準(zhǔn)之處。

比如當(dāng)時(shí)考人還依據(jù)“凡擇人之法，四種方法：一曰身，身材豐偉；二曰言，言之辨證；三曰書，行之行美；四曰制，善文?！币蚨喿x者十分熱衷練書法，終日以一系列不一樣設(shè)計(jì)風(fēng)格的字型，最后產(chǎn)生了一連串各有特色的字型。

就像練正楷的、歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)這些。宋朝覺得“以字取人”不太好，又為避免舞弊就有了“抄寫”之法。實(shí)際上，是將考生的卷子抄寫后由抄寫試卷的官員，將試卷交到監(jiān)考官瀏覽，那樣，誰也不可以憑字辨人。

因此緣故，才有了歐陽修和蘇東坡的一段佳話。公年1057年東坡他回京應(yīng)考時(shí)，評(píng)委是歐陽修，但那時(shí)候的歐陽修改卷改到蘇軾的卷子就被他的見解和文采打動(dòng)了。因?yàn)榭脊俨荒芸吹绞钦l寫的，也認(rèn)不出來字來，他單純性憑筆風(fēng)感覺它是自身徒弟曾鞏風(fēng)格。

為了怕人說是徇私，便給了他第二個(gè)名稱，便與第一擦肩而過。在明朝初期，“以字取士”的考試制度一直沿用，一是朱元璋登基后，在非常大水平上獲得了士大夫的協(xié)助，修復(fù)了之前的考試方式。次之是因?yàn)樗排Ｍ薜某錾矶蛔孕?，上臺(tái)后拼了命補(bǔ)文化常識(shí)。

即便他經(jīng)常寫出“雞打鳴一聲撅著，雞打鳴好幾聲撅著，”一叫一勾，這種詩叫“兩鉤”，但是他的字倒是練得很好，廣為流傳著許多手跡。再加上常常書法練字的人都很在意他人的字，因此皇上看重字寫得美丑，其他的人自然也跟隨看字的美丑就成了潮流。

到了清朝“文本考貌”的觀念基本上已深入了官場及鄉(xiāng)紳的心中，并隨著呆板的考舉制度而產(chǎn)生了很多的狀況。那時(shí)候的洪亮吉在《江北詩話》上說：“今正楷之勻圓者，此謂'閣體'，類皆千手類同?！贝蠹叶紝懞?、密、方、緊的館閣。寫文章呢就必寫八股文。

一八二九年三十八歲的龔自珍報(bào)考狀元，被批“正楷沒中，沒名氣”。因而洪秀全考了4次而落選也就不奇怪了。洪秀全出世在1813年的廣東農(nóng)村，盡管并不是一個(gè)一般的農(nóng)村人，但他則是一個(gè)“耕讀傳家”的書香世家，家中自古以來都?xì)w屬于一邊種田一邊讀書的別人。

1828年十五歲時(shí)參與府試，悲劇落選，1836年二十二歲參與院試，1837年22歲入試，1843年28歲最后一次入試，不成功?！豆蕦m》中藏由其手跡，字跡潦草，讓人沒法堅(jiān)信它是源于一個(gè)讀書數(shù)十年的人，龔自珍文筆這般之高，都因字取第二，洪秀全自然只有停步在此。

自此，洪秀全逐漸信仰天主教，并廣收教徒，為宣泄自身很多年沒中后的抑郁心理狀態(tài)，也對使自己潦倒半生的清朝政府產(chǎn)生報(bào)復(fù)，于公年1850年表明抗清。1853年，一系列的太平天國運(yùn)動(dòng)規(guī)章制度施行，建都南京市，洪秀全立自己當(dāng)了天王，太平天國運(yùn)動(dòng)就此開始。

洪秀全的農(nóng)民起義有局限，事實(shí)上也是有可取的地方，例如果斷抵制入侵，或是廢止“四經(jīng)五義”，都表明洪秀全在這些政治理論上還是有一定的水準(zhǔn)。以此看來還是沒有必要高度重視考舉人的字體樣式和書寫美觀。字好，盡管是個(gè)成功的人，但并不意味著他便是個(gè)好人。

結(jié)語：

若一開始不高度重視文字書寫美觀，有可能他不一定全因?qū)懽植缓每炊浒?，但也是有一部分可能是想法過于先進(jìn)導(dǎo)致他落榜。僅僅使他當(dāng)個(gè)書生，在家鄉(xiāng)當(dāng)個(gè)老師，或許之后就沒有這種事兒了，總而言之。以貌取人，以字取人都有一定的偏見。