調(diào)兵山地區(qū)先人“發(fā)”[調(diào)兵山軼事]劉興曄
調(diào)兵山地區(qū)地處遼北，隸屬鐵嶺市，其最初先民為曰“發(fā)”。
遠(yuǎn)古土著發(fā)人
調(diào)兵山等遼北地區(qū)，唐堯虞舜時生活著東北最古老的土著居民“發(fā)”。發(fā)，也稱發(fā)人、北發(fā)，《管子》作“發(fā)”，《逸周書》作“發(fā)人”，《大戴禮記》作“北發(fā)”。發(fā)為古代民族東夷的一支，《管子集?！贰鞍l(fā)，東夷名”，晉孔晁注“發(fā)亦東夷”。
夏商周時期，東北土著民族有肅慎、發(fā)、濊、貊、古朝鮮、東胡等。長白山以北為肅慎，居住在黑龍江下游、烏蘇里江流域至今俄羅斯濱海地區(qū)；長白山西北為濊，包括今松花江、嫩江流域；長白山西南為發(fā)，包括遼河中游地區(qū)至遼西地區(qū)；輝發(fā)河向南的遼東山區(qū)渾江、渾河、太子河流域為貊。
發(fā)人居住在遼河平原中部，向西至遼西地區(qū)，向東至遼東山區(qū)。（1）發(fā)與肅慎相鄰，《大戴禮記·少閑》“海外有北發(fā)，與肅慎并列”；（2）發(fā)之東北為肅慎，《大戴禮記·少閑》“海外肅慎、北發(fā)、渠搜、氐、羌來服”；（3）發(fā)在濊之南，所謂濊居北，發(fā)居南；（4）發(fā)居肅慎（息慎）與東胡（山戎）之間，《大戴禮記·五帝德》“山戎、發(fā)、息慎”；（5）發(fā)居肅慎與古朝鮮之間，《管子·輕重》“八千里之發(fā)、朝鮮”；（6）發(fā)西南近古燕國，《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》記載發(fā)人后裔貊人建立的貊國“在漢水（東遼河）東北，地近于燕”。發(fā)人居地東起輝發(fā)河流域輝南縣等地，西至遼河西岸法庫縣至遼西地區(qū)，北起東遼河流域遼源市等地，南抵太子河流域遼陽市等地。若以發(fā)為中心，其周邊居民為：
東——長白山以東至朝鮮半島之濊貊、良夷
東北——肅慎
北——濊
西——東胡
西南——古燕國
南、東南——高夷、古朝鮮
后來居住在松嫩平原的濊人，因為天氣災(zāi)害等原因逐漸南下，與發(fā)人融合，聯(lián)稱濊發(fā)（濊貊）。郭沫若曰：“濊與發(fā)分明兩族，發(fā)與貊聲更相近，殆發(fā)即是貊也。”王鐘斡《民族史》謂“發(fā)，散居在今輝發(fā)河流域”。輝發(fā)河，古稱濊發(fā)水，遼稱回跋江、回霸江，設(shè)有回跋部大王府；金稱回怕、回帕里、悔發(fā)；明稱輝發(fā)江、灰扒江，有海西女真扈倫四部之輝發(fā)國輝發(fā)城，今稱輝發(fā)河。輝發(fā)河、輝南縣、法庫縣、調(diào)兵山、開原、樺甸市等地名稱或即與“濊發(fā)”有關(guān)。今天法庫、開原、清河、清原、梅河口、輝南等地先人，即遠(yuǎn)古“發(fā)人”。
調(diào)兵山“凹穴巖畫”
發(fā)人文明
發(fā)人早在上古虞舜時期，感激舜的功德，主動來來中原王朝朝貢，商湯時候敬受天命，《史記·武帝本紀(jì)》“北山戎、發(fā)、息慎咸戴帝舜之功”，《大戴禮記·少閑》“昔虞舜以天德嗣堯，海外肅慎、北發(fā)、渠搜、氐、羌來服。成湯卒受天命”。周初發(fā)人朝貢不甘人后，《逸周書·王會解》記載發(fā)人參加“成周大會”，位列于東北古族高夷、東胡之前，排名在肅慎、濊人、良夷之后。肅慎貢“貢楛矢石砮”，東胡貢“黃羆”，濊人貢“前兒”，發(fā)人貢“麃”?！兑葜軙ね鯐狻方忉屨f：“麃者，若鹿，迅走?！?
春秋時期，因齊國不尊王室而行霸道，發(fā)人不再至春秋五霸的齊國朝貢?！豆茏印ぽp重》記載齊桓公曾問管仲，各國都有什么好東西可以獻(xiàn)上進(jìn)貢？管子回答說，“發(fā)、朝鮮之文皮”，說發(fā)人、古朝鮮有帶花紋的虎豹獸皮?！豆茏印ま穸取酚涊d齊桓公又問“發(fā)、朝鮮不朝”，怎么可能讓兩國主動來朝？管子答，用貿(mào)易的手段就可以折服他們前來朝貢，“一豹之皮，容金而金也；然后，八千里之發(fā)、朝鮮可得而朝也”。
考古發(fā)現(xiàn)清寇河流域，西豐西岔溝文化、八棵樹貂皮屯韓貊石棚墓、建材廠積石冢群、夾草溝石棺墓，即為遠(yuǎn)古發(fā)人、韓侯國發(fā)人古墓葬。同時，從法庫縣、鐵嶺縣析出的調(diào)兵山市出土的“凹穴巖畫”也屬于發(fā)人的祭祀文化；還有東鄰梅河口市的石棚群，帶有一定的發(fā)人部族神廟性質(zhì)。調(diào)兵山及周邊地區(qū)的遠(yuǎn)古發(fā)人，創(chuàng)造了遼北地區(qū)最早的古代文明。
韓侯國重地
到了商朝后期，濊人南遷至富庶的遼河流域，來到吉南、遼北地區(qū)后，與當(dāng)?shù)赝林l(fā)人融合而為韓濊，即晉孔晁注《王會篇》“韓濊，東夷別種”，《三國志·東夷傳》“韓濊強(qiáng)盛”。
原居于中原北部的貊，由于犬戎等族的劫掠擠壓，逐漸向東北地區(qū)遷移，來到今遼寧地區(qū)，與當(dāng)?shù)赝林l(fā)人相融合，史籍稱發(fā)、北發(fā)、亳、貊、白民等。其中的北、發(fā)、亳、貊、白，讀音大體都近似[bó]音，為同一民族的不同稱謂。周初貊人繼續(xù)北上，至今遼北、吉南地區(qū)與發(fā)人，融合發(fā)展，形成韓貊，與韓濊比鄰而居，即清王夫之《詩經(jīng)稗解》“韓貊……貊為韓之附庸，地必近韓”，唐褚遂良《春日侍宴應(yīng)詔》“風(fēng)驅(qū)韓貊鄉(xiāng)”。
濊人留在原地者建立了濊國，《三國志·夫余傳》“夫余……國有故城，名濊城，蓋本濊貊之地”，有“濊王之印”，其國在今八面城至公主嶺一帶。貊人遷至輝發(fā)河流域建立了貊國，《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》“貊國，在漢水東北，地近于燕”，其國在梅河口至輝南縣一帶。韓濊與韓貊在今遼北、吉南地區(qū)建立了韓侯國，西漢王符《潛夫論·志氏姓》“昔周宣王時亦有韓侯，其國也近燕”。張博泉《東北史綱要》、程妮娜《東北史》等都對遼北地區(qū)的韓侯國有論述。
春秋時期孔子編纂的詩歌總集《詩經(jīng)》，其《大雅·韓奕》一詩，記錄了韓侯國以其忠順大周王室，“王賜韓侯”，被冊封為東夷長、北方伯，代周王管理東北各國，包括東北四大古國之韓侯國、古燕國、東胡國、箕氏朝鮮以及濊、貊、孤竹、令支、徒何諸國。韓侯國都城韓城，在今開原市老城街后三臺子村夫余古城址，高大宏偉，“溥彼韓城，燕師所完”。
調(diào)兵山地區(qū)，東距韓侯國韓城不過80公里，堪稱國內(nèi)重地。
2020年6月15日劉興曄于開原
作者/來源：曾經(jīng)東北
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