尊師重道,一直都是中華民族的傳統(tǒng)美德,古往今來,一直代代相傳、口口傳送。但在科舉之風(fēng)盛行的唐朝,尤其是武則天當(dāng)皇帝的時候,任命學(xué)官不根據(jù)真才實(shí)學(xué),諸王駙馬皆可為國子監(jiān)酒,學(xué)官空有其名,無教學(xué)之實(shí)。
到唐代宗時甚至出現(xiàn)由宦官兼任祭酒,憑籍權(quán)勢,以胡說八道濫充講經(jīng)的現(xiàn)象。這足以說明當(dāng)時的唐朝對教師并不看重,師道衰敗,弟子恥為弟子,老師恥為老師,弟子恥于求師,社會上彌漫著一種不學(xué)為術(shù)的空氣,文化在急劇地沒落。
韓愈對不尊師的現(xiàn)象表現(xiàn)出了憂患意識,對不尊師的行為和心態(tài)進(jìn)行了批判,勉勵人們拜師求學(xué),尊重教師。教育的過程是一個先覺者傳后覺者,先知者傳后知者的過程,教師聞道、受道在先,在教學(xué)活動中起著主導(dǎo)作用,因此學(xué)生必須要尊敬師長,重視師道。
身為老師,學(xué)識淵博是培養(yǎng)自身素質(zhì)的重要內(nèi)容之一,那么對于學(xué)生,真實(shí)反映自己所學(xué),求真務(wù)實(shí)也是學(xué)生自身素質(zhì)培養(yǎng)的具體內(nèi)容。
求實(shí),是學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)之一;求實(shí),是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,它要求學(xué)生在對待學(xué)習(xí)上不輕信、不馬虎,以事實(shí)為依據(jù),以追求真理為己任,認(rèn)真對待一切細(xì)小的事情;求真務(wù)實(shí),是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),讓人對自己所學(xué)所思所想負(fù)責(zé)。
學(xué)習(xí)是一種誠實(shí)的勞動,學(xué)習(xí)需要真實(shí)的反饋。學(xué)習(xí)沒有無師自通,只能靠自己摸索探尋。學(xué)習(xí)的過程沒有捷徑,只有腳踏實(shí)地一步步積累。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的上坡過程,只有多讀多悟,只有勤學(xué)多思,才能掌握知識。如果急功近利,那么學(xué)習(xí)效果勢必其反。求真務(wù)實(shí)還反映在對不同的觀點(diǎn)可以提出異議。
學(xué)習(xí)的途徑有很多種,通過學(xué)習(xí)會產(chǎn)生很多不同的觀點(diǎn)。只有新觀點(diǎn)的不斷產(chǎn)生,對學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)新,才能使人有更多的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)自古以來就不是一件輕松好玩的事情,而是一個復(fù)雜、有難度、需要花時間和精力的事情。學(xué)習(xí)不是一個只爭朝夕的行為,而是一個有方法、有目的且系統(tǒng)且長期性的積累過程。
韓愈在《贈張童子序》中寫道,“求益者,非欲速成者?!币渤浞直磉_(dá)了希望有所收獲的人,就不要想著能夠速成。成功沒有秘訣,貴在堅持不懈。身為學(xué)生,要想學(xué)習(xí)有所成,需要長期積累。
有些人總有著各種各樣的小目標(biāo),一件件完成;有些人總是庸庸碌碌一生,無所作為。韓愈此舉旨在教育人們要制定切實(shí)可行的目標(biāo),給自己一個合適的方向,堅持一步步朝著目標(biāo)前進(jìn),讓目標(biāo)不會束之空中樓閣。只有一步一個腳印、腳踏實(shí)地的朝著目標(biāo)努力,事情的結(jié)果和目的才會由量變到質(zhì)變。
自身特色是指一個人的、不同于他人的特別之處,人們能通過這個特點(diǎn),將相似的事物很容易地區(qū)別開。自身特色,也能作為他人與眾不同的主體特征,發(fā)揮和利用好這個優(yōu)勢,能讓擁有該特征的主體受益。
韓愈很看重學(xué)生,有著自己的思想,主張學(xué)生要注意彰顯自己的個性特色,他在自己的著作中曾表達(dá)過,漢朝人都熱衷和喜好寫文章,但其中只有司馬相如、太史公、劉向、揚(yáng)雄的文章寫得好,聲名在外。因?yàn)樗麄儗ψ珜懳恼碌墓Ψ蛲度攵啵椅恼聝?nèi)容極具特色。
自身特色對于學(xué)生來說,就像用材使能對于老師,韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中,通過醫(yī)生、木匠和宰相的事例告訴人們,每個學(xué)生都有著自身特點(diǎn)和特長,老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處,對其合理引導(dǎo)和培養(yǎng),這樣才能使學(xué)生更好的成長成才。
自身特色對學(xué)生來說很重要,就學(xué)生來說,可以分為自身特色和學(xué)業(yè)特色。每個學(xué)生都有特點(diǎn),都有適合自身的才能,這就是自身特色。有些會讀書,有些善于寫,有些善于從商,有些對農(nóng)業(yè)有天賦。
人人都有所長,只有對人人所長加以引導(dǎo)和培養(yǎng),才能行行出狀元;學(xué)生都在不斷的學(xué)習(xí)與思想,在認(rèn)真研讀和借鑒前輩智慧結(jié)晶的基礎(chǔ)上,看待事物有著自己的領(lǐng)悟與見解,產(chǎn)生了不同的觀點(diǎn)和看法,形成了有著自身特色的學(xué)業(yè)結(jié)果。這種學(xué)業(yè)成果對于學(xué)生來說是積極的,是自己勞動成果的體現(xiàn),是源于自己所思所想,具有一定的思想價值。
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