明朝對(duì)“中國(guó)”的認(rèn)同是怎樣的？明朝是漢族建立的朝代，我們也認(rèn)為他是中國(guó)的王朝，自然對(duì)“中國(guó)”產(chǎn)生很高的認(rèn)同。那具體體現(xiàn)在哪些方面？估計(jì)很多人不太了解。自從朱元璋建立大統(tǒng)一的明朝后，為了改正元朝帶來(lái)的一些弊端，對(duì)中華文化做了修正。而對(duì)“中國(guó)”的認(rèn)同，主要體現(xiàn)在哪些方面？

1：繼承傳統(tǒng)“中國(guó)”認(rèn)同的思想?！爸袊?guó)”二字出現(xiàn)很早，但表示的都是中央之國(guó)的思想，之后朝代的疆域不斷變大，它所指的范圍也跟著變大。主要統(tǒng)治中原地區(qū)，他們都自稱“中國(guó)”，北方少數(shù)民族也是如此。在朱元璋北伐前發(fā)布的《諭中原檄》中，多次出現(xiàn)“中國(guó)”二字。里面提到：中國(guó)居內(nèi)，夷狄在外，這明確兩者的關(guān)系。當(dāng)然，此時(shí)中國(guó)更多的是指中原地區(qū)。在朱元璋時(shí)期，思想繼承漢族的思想文化，對(duì)狄夷也明確的指出他們的地位。

2：明朝的疆域朝代“中國(guó)”。除了思想外，統(tǒng)治的疆域也很重要。比如沒(méi)有統(tǒng)治中原地區(qū)，那算不上中國(guó)。但除了這個(gè)，還要包括其他民族，畢竟明朝不是單一的民族朝代。而在朱元璋統(tǒng)一全國(guó)時(shí)，則以恢復(fù)“中國(guó)故土”為根據(jù)，繼續(xù)擴(kuò)張，最終達(dá)到統(tǒng)一全國(guó)。

3：朱元璋承認(rèn)元朝是正統(tǒng)的王朝。這個(gè)看起來(lái)很荒謬。 雖然雙方都是爭(zhēng)奪天下的勢(shì)力，但朱元璋推翻元朝后，對(duì)元朝的態(tài)度也發(fā)生變化。洪武元年，朱元璋在繼位中稱：元朝統(tǒng)治者承天命，入主中原，繼承宋運(yùn)，為天下之主，自然是正統(tǒng)王朝。之后朱元璋在對(duì)待元朝皇室后裔，以及修元史這方面，都按照歷代正統(tǒng)王朝一樣的對(duì)待。他也承認(rèn)遼金等少數(shù)民族建立的政權(quán)。

到朱棣時(shí)期，明朝對(duì)“中國(guó)”的認(rèn)同，也有不同之處的。他認(rèn)為“中國(guó)”就是指明朝政權(quán)。這里包括在疆域內(nèi)的其他少數(shù)民族。其中“中國(guó)”的認(rèn)同，是指中原地區(qū)，和儒家禮儀文化流行的區(qū)域，以及漢人。這里的漢文化區(qū)域比較重要，體現(xiàn)了儒家禮儀的高明之處。因朱棣時(shí)期，明朝的強(qiáng)大。更能體現(xiàn)華夷一家親，許多來(lái)自周邊以及海外的國(guó)家，他們來(lái)朝貢，接受冊(cè)封，這都受到明朝的認(rèn)真對(duì)待。

哪怕是北方的蒙古，這時(shí)候和明朝關(guān)系比較穩(wěn)定，他們也被朱棣打怕了，最后只能臣服。在對(duì)待元朝問(wèn)題上，和朱元璋一樣。依舊認(rèn)為宋、元、明都是承受“天命”的正統(tǒng)王朝。面對(duì)周邊民族的臣服，明朝也會(huì)認(rèn)真對(duì)待。比如明朝在東北設(shè)置的奴兒干都司，周邊民族都臣服明朝，并成為明朝中的一員。這里面就有女真族，也就是后來(lái)的滿族。

1404年，朱棣給瓦剌首領(lǐng)的詔書(shū)中，曾提到：夫天下一統(tǒng)，華夷一家，何有彼此之間？從這里也能看到，朱棣在對(duì)待蒙古的問(wèn)題上，依舊堅(jiān)持華夷一家。后來(lái)的鬼力赤騷擾明朝邊境，朱棣再次申明“一家”的概念。從朱棣時(shí)期來(lái)看，與北方的蒙古族，多次提到華夷一家的概念，這也顯示明朝的多民族融合。更有不少蒙古族向明朝臣服，從此定居在長(zhǎng)城內(nèi)。他們有的還被朱棣賜名，成為明朝的子民。

朱棣死后，明宣宗對(duì)“中國(guó)”的認(rèn)同，基本延續(xù)朱棣時(shí)期的看法。期間對(duì)女真族歸降的軍官，采取優(yōu)厚的條件。使得不少的女真族歸降明朝，對(duì)蒙古地區(qū)也一視同仁。但土木堡之變后，明朝與蒙古關(guān)系惡化，雙方不再提華夷一家的理念。此后，中國(guó)一詞更多是指明朝政權(quán)，包括他所統(tǒng)治的疆域范圍。越是往后面，“中國(guó)”更多是指中原地區(qū)和漢族建立的朝代，這種認(rèn)識(shí)變得越來(lái)越狹隘。

從前期的開(kāi)放胸懷，到后期的狹隘，也體現(xiàn)明朝實(shí)力的衰落。這也反映明朝前期版圖的龐大，到后期不斷往回縮，基本都是在漢地十八省內(nèi)。在中國(guó)歷史上，沒(méi)有哪個(gè)大統(tǒng)一的朝代，是單一民族的，都是多民族的融合。這也和儒家文化有關(guān)，不然難以統(tǒng)治這么龐大的領(lǐng)土。