《馬說(shuō)》中寫道：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！鼻Ю锺R眾，缺乏伯樂(lè)，無(wú)人識(shí)馬，反怪無(wú)良駒。寶物眾多，可識(shí)者少，珍寶埋沒(méi)，為人唏噓。

眾所周知，在古代圣旨的作用異常重要，大臣見其如見皇帝，是皇帝傳遞旨意的工具，同時(shí)也是皇權(quán)的象征。大多數(shù)人印象之中，圣旨由精美的絲織品制成，外表富麗堂皇，其內(nèi)容一般也有固定的格式?？蛇@類圣旨皆不易保存，如今很少見到保存完整的圣旨。

不過(guò)，也有例外，元朝的圣旨便與眾不同。元朝是蒙古人所建立的一個(gè)政權(quán)，他們信奉長(zhǎng)生天，所以在圣旨中一般會(huì)提及長(zhǎng)生天，其形狀樣式也同其他朝代不同，類似一個(gè)長(zhǎng)方形狀的金屬薄片。由于了解其歷史信息的人并不多，曾有農(nóng)民意外發(fā)現(xiàn)圣旨金牌卻發(fā)現(xiàn)無(wú)人識(shí)貨。

1961年，一對(duì)生活于內(nèi)蒙古索倫屯的李姓夫婦正在河邊挖取沙石，卻意外發(fā)現(xiàn)一塊相比手掌稍大一些的金屬薄片，呈圓角長(zhǎng)方形狀，上面還有字符，但他們并不認(rèn)識(shí)，與蒙古文截然不同。兩人并沒(méi)有將此放在心上，只是隨手將其丟入筐中，此后再?zèng)]有理會(huì)。

直到1970年，老李的朋友烏力岡前來(lái)做客，他們?cè)诹奶鞎r(shí)偶然提及那塊金屬牌。為了解其來(lái)歷，烏力岡找來(lái)村內(nèi)有學(xué)識(shí)的長(zhǎng)者詢問(wèn)。不過(guò)，幾位長(zhǎng)者同樣不認(rèn)識(shí)，但其中有一人回想起自己家中成吉思汗畫像中也有這種文字，推測(cè)那塊金牌與成吉思汗有關(guān)。此后，老李將金牌藏起，準(zhǔn)備當(dāng)作傳家之寶，臨終之前才告知自己的兒子李獻(xiàn)功。

剛開始，小李并沒(méi)有將父親的臨終遺言放在心上，在他印象中古董并不值錢。因?yàn)榇鍍?nèi)時(shí)常有文物販子前來(lái)收購(gòu)古董，雖然口頭說(shuō)著高價(jià)收購(gòu)，但那些看似珍貴的寶物也僅賣到幾十元。所以，小李潛意識(shí)中并不看重那塊金牌，即便它有可能與成吉思汗相關(guān)。

數(shù)年之后，小李生意經(jīng)營(yíng)不善血本無(wú)歸，甚至還欠有兩萬(wàn)外債。這時(shí)他才想到被自己扔到菜窖中的金牌，當(dāng)他重新取出金牌時(shí)，發(fā)現(xiàn)盡管在陰冷潮濕的菜窖中放置多年，但金牌卻沒(méi)有絲毫生銹的跡象，說(shuō)明它確實(shí)為金制品，價(jià)值難以估量。

通過(guò)朋友介紹，小李找到收藏協(xié)會(huì)會(huì)員劉振春，后者第一眼看到金牌便認(rèn)為其價(jià)值不菲。隨后，劉振春又將此事告知自己的朋友張國(guó)林，令其協(xié)助小李前往銀行檢驗(yàn)金牌純度。經(jīng)過(guò)專業(yè)儀器分析，該金牌的含金量超過(guò)五成，其余成分為銀。張國(guó)林與劉振春一致認(rèn)定該金牌價(jià)值不菲，準(zhǔn)備合伙購(gòu)買。

最終，三人達(dá)成口頭協(xié)議，以12000元成交，并且先行支付2000元定金?？善谶@個(gè)時(shí)候，小李推測(cè)金牌的價(jià)值可能遠(yuǎn)不止這個(gè)價(jià)格，準(zhǔn)備尋找一位更有權(quán)威性的專家進(jìn)行鑒定，重新對(duì)金牌估價(jià)，而這次金牌收購(gòu)便不歡而散。

為了盡快將金牌換作現(xiàn)金，小李專門去到金銀首飾加工店，對(duì)方直接開出17000元，相比第一次出售整整高出5000元。但小李此時(shí)并不知道，金店一般會(huì)假借檢驗(yàn)純度的方式坑害顧客，好在那位負(fù)責(zé)檢驗(yàn)的化學(xué)老師誠(chéng)信，將真相告知小李，這一次交易同樣沒(méi)有成功，金牌在檢驗(yàn)損失了一小段金條。

幾經(jīng)波折，二十一世紀(jì)初小李聯(lián)系到時(shí)任內(nèi)蒙古大學(xué)副校長(zhǎng)的包祥教授，對(duì)方看到金牌第一眼便被震驚，因?yàn)樯厦娴奈淖炙浅Ｊ煜?，叫做巴思巴文，是忽必烈為統(tǒng)一當(dāng)時(shí)的文字而命令巴思巴所創(chuàng)造的一種文字，其大意為皇帝的命令不可違抗。

時(shí)隔四十年，從老李夫婦發(fā)現(xiàn)金牌到它被包祥教授賞識(shí)，歷經(jīng)數(shù)次波折。最后，包祥教授以6300美元的價(jià)格買下金牌，將其無(wú)償捐獻(xiàn)于內(nèi)蒙古大學(xué)民族博物館。如今，人們習(xí)慣將其稱為元朝圣旨金牌，或者是成吉思汗圣旨金牌，有調(diào)兵以及傳達(dá)圣旨的作用。

不過(guò)，有關(guān)這塊金牌的謎團(tuán)還未全部解開。在它被發(fā)現(xiàn)之前，已有一塊銀牌，兩者除去材質(zhì)不同之外，現(xiàn)狀大小以及所刻內(nèi)容皆一樣，它們是否有關(guān)聯(lián)還需要進(jìn)一步考證。另外，在兩個(gè)塊圣旨上皆刻有數(shù)字標(biāo)記，其中“號(hào)”字為簡(jiǎn)體字，至今對(duì)此還未有明確說(shuō)法?；蛟S，需要等到有關(guān)元朝更多的歷史信息被發(fā)現(xiàn)后才能解釋清楚。